一、洪魔肆虐：浊浪滔浸灵山
唐贞观十九年，江南连月暴雨。饶州灵山脚下的桃溪镇沦为泽国，青石板路被洪水漫过三尺，百年古槐只剩树冠在浊浪中飘摇，孩童的哭声混着房梁倒塌的巨响，在山谷间回荡。七十二岁的老族长拄着枣木拐杖，在临时搭建的木筏上望着龙头峰方向——那座形似巨龙昂首的山峰，此刻正被浓云笼罩，龙首岩的“眼睛”处渗出浑浊的雨水，恰似悲泪长流。
“龙王爷发怒了！”有人跪在木筏上磕头，供品篮里的饭团被洪水冲走，转眼没了踪影。老族长却摇头：“三十年前也是大涝，龙头峰的泉水清澈如镜，定是有妖孽作祟。”他记得父亲曾，龙头峰下有深潭通龙宫，潭中住着镇守灵山的神龙，每逢旱涝都会显灵，可今年的洪水却格外暴戾，连山上的野兽都纷纷逃向峰顶。
更深露重时，老族长忽见龙头峰方向闪过青蓝光芒，一道匹练般的水柱直冲云霄，继而传来龙吟，声如滚雷，震得木筏上的油灯明灭不定。他揉揉眼睛，仿佛看见云端有巨龙摆尾，鳞片在月光下泛着幽蓝光泽，龙首正对着桃溪镇方向，似在俯瞰人间疾苦。
二、龙御九：青鳞化雨落尘寰
东海龙宫第七子敖清，此刻正化作青袍公子，站在龙头峰巅。他本是鄱阳湖的镇守龙神，因感应到灵山地气紊乱，特来查探。脚下的深潭本该是龙宫入口，如今却泛着腥臭，潭水呈黑褐色，无数气泡翻涌，隐约可见水下有暗紫色的鳞甲闪过——是黑蛟，上古共工氏的遗孽，趁庭水官述职之机，在此兴风作浪。
“孽障，竟敢玷污灵山龙脉！”敖清指尖掐诀，腰间玉璜发出清鸣，潭水突然沸腾，一条水桶粗的黑蛟破水而出，角上缠着腐木，口中喷出毒雾：“龙王少管闲事！这灵山已是我黑蛟的地盘……”话未完，敖清已化作原形，九丈长的青龙腾空，龙爪如钢钩，直接抓住黑蛟的角，两股力量相撞，龙头峰的岩石簌簌落下，深潭水被激得冲上半空，形成巨大的水幕。
这场恶斗持续了三日。黑蛟的毒雾染黑了半座山峰，敖清的龙鳞也被撕下数十片，却在最后关头用龙珠震碎了黑蛟的妖丹。当黑蛟惨叫着坠入深潭，敖清俯瞰桃溪镇，只见整个村落已被洪水泡得岌岌可危，百姓们在屋顶呼救，婴儿的啼哭声刺痛了他的龙心——他想起五百年前，自己曾在鄱阳湖救起过一艘沉船，船上的老妇人临死前将孙子托付给他，那孩子的眼睛，正像此刻水中挣扎的孩童般清澈。
三、治水安民：铁骨龙身筑堤堰
敖清决定暂留灵山。他化作中年汉子，赤足站在齐腰深的洪水中，指引百姓用松木搭建临时堤坝。“顺着山势筑堰，莫与水争路。”他的手掌按在湿滑的岩石上，竟有青苔迅速生长，将石块粘合得严丝合缝。百姓们惊讶地发现，这位“龙先生”力大无穷，单手能举起磨盘大的石头，眼中常泛着水光，仿佛藏着整个海洋。
七日后，洪水渐退，露出满目疮痍的村落。敖清带着村民清理淤泥，在龙头峰下发现了黑蛟的巢穴——深潭底部有暗河直通鄱阳湖，洞口堆满了百姓的尸骸。他长叹一声，摘下腰间龙珠抛入潭中，龙珠化作金色屏障，将暗河入口封死：“此后潭水只进不出，若遇暴雨，便会从龙首岩的‘七窍’排出，保你们旱涝无虞。”
百姓们这才注意到，龙头峰的龙首岩上，不知何时多出了七个泉眼，清泉从“眼睛”“鼻孔”“口直流出，在山脚下汇集成七条溪流，灌溉着荒芜的田地。敖清又教村民在溪流旁种植菖蒲、芦苇，既能固土，又能净化水质：“水乃生灵之源，需敬之，护之。”
四、龙珠镇海：云崖深处藏龙威
三个月后，桃溪镇渐渐恢复生机。百姓们商量着在龙头峰修建龙王庙，敖清起初推辞，老族长却红着眼眶：“先生救了我们全家性命，若不立庙，便是教子孙忘了恩情。”于是众人凑钱，在龙首岩下盖起三间青砖房，正中供奉敖清的神像——按他化形时的模样，青袍长须，左手托龙珠，右手作治水印。
神像落成那日，敖清悄然来到庙中，望着自己的雕像，忽然轻笑出声。他取出一片龙鳞，化作青玉碑，刻下《治水经》，立于庙前：“遇涝则疏，遇旱则引，顺乎自然，方为上策。”碑成之时，深潭中传来清越的龙吟，竟是被他收服的黑蛟残魂在叩拜——此刻的潭水，已变得清澈见底，可见游鱼穿梭，潭底沉着的龙珠，正发出柔和的光芒。
从此，龙头峰有了“龙井”的别称。每逢初一十五，百姓们便来庙中焚香，往潭里投放用荷叶包的糯米团，是“喂龙食”。有人曾在暴雨夜看见龙头峰巅有青光闪烁，隐约可见龙身盘绕，龙须垂落山间，化作点点流萤，护佑着晚归的行人。
五、庙祀千秋：风雨千年唤龙君
百年后的开元年间，灵山再次遭遇大洪水。新任县令不信鬼神，拆了龙王庙的青砖去修城墙，结果暴雨连下七日，洪水即将漫过新修的城墙。危急时刻，一位青袍老者突然出现，手指向龙头峰，只见龙首岩的七个泉眼同时喷出金泉，竟在城墙外形成一道水幕，将洪水挡在城外。百姓们认出，老者正是神像上的龙王，纷纷跪地叩拜，待抬头时，老者已化作青烟，只余一片龙鳞落在庙址的废墟上。
此事过后，百姓们用整块花岗岩重建龙王庙，神像比从前高大三尺，龙首岩的泉眼也被雕成龙口形状，泉水从龙齿间流出，终年不竭。庙中还多了幅壁画，描绘敖清大战黑蛟、化鳞筑堤的场景，画中龙鳞飘落之处，皆长出了苍松翠柏，如今已形成茂密的防护林。
最奇的是“龙抬头”节。每年农历二月初二，龙头峰的云雾会自动聚成龙形，在峰顶盘旋三匝，潭水则会沸腾片刻，浮出大量桃花瓣——传这是敖清回来看望百姓，桃花瓣是他从龙宫带来的仙花，捡回家能保一年平安。
六、云深龙影：千载峰头觅鳞痕
如今的龙头峰，龙首岩的“眼睛”依旧清澈，龙口泉昼夜流淌，形成的瀑布在阳光下折射出彩虹，恍若龙涎化雨。登峰的石阶旁，随处可见嵌在岩缝中的“龙鳞石”，青灰色的石面上布满不规则的斑纹，摸上去温润如玉，山民这是敖清当年战斗时留下的鳞甲所化。
龙王庙已成为灵山最古老的道观，庙中香火不断，求雨的仪式延续千年：以新麦面塑成龙形，投入龙井，若面团顺流而下，则预示风调雨顺；若逆流而上，则需开渠备旱。曾有地理学家考察发现，龙头峰的地质结构确实独特，七处泉眼对应着地下七条暗河，构成然的水利系统，与《治水经》中的记载分毫不差。
最震撼的是雷雨。闪电劈过龙首岩时，云雾中常现巨龙身影，龙尾甩动间，洪水便会乖乖改道。有摄影师拍到过一张照片：龙头峰的轮廓与云赌龙形完美重合，龙首微低，仿佛在亲吻脚下的土地，下方的龙王庙前，百姓们正举着鱼灯，组成的灯海，与上的龙影遥相呼应。
当游客登上龙头峰，抚摸着龙首岩上的“龙须”——那是千年藤萝形成的然帘幕，听着山风穿过岩缝发出的低吟，恍若巨龙的鼾声，便会明白：所谓传，从来不是虚无缥缈的神话，而是一方水土与守护者的永恒契约。敖清的龙珠仍在深潭中沉睡，龙鳞仍在岩石间发光，他的故事，早已融入灵山的每一滴泉水、每一片松涛，成为百姓心中永不褪色的图腾。
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