因为炼器师的“定义”，炼器的“定义”已经固定了，所以一切就只是这么顺着进行着。
但如果是拥有金火属性的同时也拥有木属性的人，只要自身赋足够支撑其结合运用，要用木头去炼制器具，也是完全能炼制出来木制的灵器的。
只要是通过自身属性炼制而成的这种灵性器具，必定都属于修灵意义上的“炼器”，而非普通炼制器具。
世人所定义的“拥有金火属性则存在炼器可能”，其实只是因为在最开始，炼制出真正意义上的“灵器”的人，所用的材质为“金”。
其发现了结合金火属性运用控制可以炼制出“灵器”，并且后续灵俗将拥有这种能力定义为了“炼器师”，所以有关“炼器”跟“属性”的定义就这么定下来了。
但到如今，因果关系已经被彻底搞反了，并不是炼器仅与金火属性相关的。
她发现灵俗很多事情皆是如此，“定义”下来之后，仿佛就成了“世界规则”，所有人都被框在了这个框架之中，根据“此”规则去“运斜着。
但如果跳出这个框架，就跟炼器一样，“木”同样能在其中起到作用。
在本质上，是修灵体系上存在的这九种属性赋，分别结合运用，可以起到很多的“作用”，能赋予修灵者各种各样的“能力”，其可能性其实是无限的。
只是在金火属性的结合运用控制得出了“炼器”，发展出了“炼器师”这一职业后，“炼器”就完全被“金火属性”给框死了，让人再看不见在“炼器”中的其他可能性。
但所谓“炼器能力”并不是与生俱来的一种“原理”、“赋”，运用属性的能力才是赋，对各个属性结合运用才是赋。
只是在各种属性赋中，会因此延展出一种“炼器能力”的结果。
但“炼器能力”永远不等同于“金火属性结合运用控制的赋”，只是这个赋如果足够可以让人炼制出“金”属性的灵器罢了。
目前在灵俗已有概念中，炼器师的根本是，“控制金火属性结合运用从而炼制出一种带有独特灵性的器具”。
但反过来，结合金火属性运用控制的作用根本却并非如此，炼器只是其结合可产生的一种结果。
就像光属性的特性，如果用一个词来形容可以是“治愈”，驭兽师的根本是“控制光属性作用于灵兽上使其臣服”，这却并非光属性的根本。
而炼器师的根本，对于炼丹师也是同理，只是其中多了对木属性的控制。
“控制金木火属性结合运用从而炼制出一种带有独特灵性的丹药”是目前定义中炼丹师的根本，金木火属性的根本却并非“炼丹”。
炼丹的一切定义与原理，是可以完全对照炼器的。
对照炼器中的，“如果再拥有木属性运用木属性控制木属资源进行炼器，同样能炼制出木制的灵器，这也能被称之为炼器师”，就足以看出，金木火属性结合运用而成的“炼丹结果”，只是其三属性结合产生的“其一结果”罢了。
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