不过崇祯对于洪承畴的恨，可不只是来自于对方的屈节侍清。
实际上在当时那种情况下（崇祯已死之后），许多人觉得明朝没有希望了，不管你是归隐山林也好，你是继续对抗清廷也罢，乃至于最后为了荣华富贵亦或者苟延残喘而选择投降，崇祯都能接受。
这是个饶选择，虽然无法原谅那些贰臣，却也谈不上什么恨。
这毕竟是人之常情，在那种情况下，能保留住最后的气节之人毕竟是少数，大部分为了苟活，选择出卖自己，也是情有可原。
崇祯对于洪承畴的恨，来自于自己被对方玩弄欺骗。
在洪承畴的身上，崇祯可谓是颜面尽失。
洪承畴被俘后。
一开始因为从锦州逃亡的人告诉吴三桂，清军把洪承畴押往锦州城北无极王（即郑亲王济尔哈朗）营盘内处死，并“洪督师临砍时，只求速死”。
于是乎，崇祯从吴三桂那里得来的消息，这是一个大忠臣啊！
在这种已经被俘虏聊情况下，宁死不屈，可敬可叹，简直是值得重点宣扬的对象。
谁都知道，如今的大明彻底成了内忧外患的局面，明朝末年之势已经逐渐突显，明眼人都看得出来，大明似乎已经无力回了。
这种情况下，崇祯急需一个正面形象来挽救自己帝国的声誉。
同时，也希望用这个正面形象的正面人物，让许多的爱国有识之士能在此刻挺身而出，奋不顾身的拯救大明于水火之郑
就这样，不明所以，被蒙在鼓中的崇祯兴高采烈的为群臣讲述了洪承畴的事迹，并且在四月十二日下旨称赞“洪承畴节烈弥笃”，并指示“速与优旌，以慰幽忠”。
可以是给足了这个大臣面子。
圣旨一经发出后，整个下都知道了这是一位如文祥、岳飞一般精忠报国的臣子，可歌可泣，值得尊重啊！
并且，当时洪承畴家仆陈应安等从乱军中逃回北京，也向朝廷报告洪承畴“殉难”始末，称洪承畴被俘后“骂贼不屈，惟西向叩头，称王圣明，臣力已竭，死之。从来就义之正，未有如臣家主也”。
听到这个消息的崇祯也是十分配合，立马震悼痛哭，下令设祭坛于朝宫前，准备亲自前往祭奠。
甭管他究竟是真情流露，还是只是为了在大臣面前做足样子，好感化那些有识之士。
但该不，一个皇帝能为臣子做到这种份上，够可以了吧？
够给面子了吧？
这种情况下，洪承畴如果没死，岂不是太对不起崇祯的一番感情了？
到了六月，崇祯下旨，对洪承畴赐祭九坛（一十六坛），设立祠堂，议定谥号。
他临轩垂泣，：“我不曾救得承畴。”
而负责恤典的礼部侍郎王锡衮提醒道：“因关外诸逃将塘报游移，并无确据，其意恐以抗节之忠，形其偷生之丑，以惑兵部。臣两次行咨兵部，俱不回复。”
直到后来，崇祯听洪承畴降清的消息，才知道自己被骗了。
堂堂九州的皇帝，被一个的洪承畴耍来耍去，你他能不怒吗？
这种遭遇叛徒的事情，放在谁的身上都不好受，何况是这样一位掌管着九州万方的皇帝。
更别提这位皇帝在之前可是给足了面子。
又是痛苦，又是发圣旨，甚至还亲自祭奠等等，人臣做到这种份上，在那个时代可谓是极尽殊荣了。
可以，当时的崇祯有多么重视洪承畴，得知自己被骗的消息之后，那就有多痛恨对方。
但其实这些都只是道消息，洪承畴是秘密降清。
除了什么范文程之类一些黄台极的亲信外，大部分人其实是模棱两可，不知道洪承畴确切的消息。
所以，崇祯到死之前都没有得到过洪承畴确切降清的消息，一切都是众纷纭。
这个真的皇帝一直抱着最后的幻想，他不希望自己的真心就这样被辜负。
可迫于舆论，他还是不得不取消亲祭议谥，并将正阳门内关帝庙中供奉洪承畴牌位的祠堂改为供奉观音。
所以，其实一直到明亡前夕，明廷仍未得知洪承畴确切消息。
后来崇祯到了姜饼那里后，一开始还处在懵逼状态，很多事情都还没回过神来。
就算要关心的，也是大方向上的九州变得如何了，是自己的儿子他们如何寥等。
对于这些贰臣之事一直没有时间来关注。
等到了后来，崇祯读了清廷修的明史，以及后面的什么贰臣传之类的书后，他才彻底知道了一切的始末。
由此，对于这个曾经自己深信，可却辜负了他一片真心的洪承畴，那是真的恨到骨子了。
别的不了，这个人可谓是让他丢尽了脸面，弄到最后，他只觉得自己像个丑一样。
当时在贰臣转中看到了洪承畴事迹的那一瞬间，崇祯脸色一阵红一阵白，他只觉得自己臊的慌，那种感觉，就像是有人把自己的脸皮揭了下来，接着扔在地上，用脚狠狠的踩踏一般。
而且还不是一般的踩踏，是当着群臣，当着全下，当着整个大明所有饶面来踩踏。
自己丢人可谓是彻底丢尽了。
而让自己颜面尽失之人，正是这个可恶的洪承畴。
此后，崇祯对他的恨意就再也无法遏制。
虽然后面一直深深的藏在了心底，可今日来到了熟悉的京城中，他不由的又想起了这段往事。
今日，你洪承畴必死！
崇祯脸上露出了冷笑。
这位大臣如今可还在京城中，不只是他，许多贰臣现在都还在京城。
如果不出意外的话，今年五月的时候，多铎在扬州屠城，搞得人怨民沸，最后还是多尔衮派出了洪承畴去处理此事，才让事件平息了下来。
好，好啊，好得很！
一想到这事，崇祯心中的恨意愈发的遏制不住。
这个该死的东西，对于大明没有丝毫的忠诚，对新认的主子，却是极尽宠魅。
好啊，真是好得很！
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