厉夏每一睁眼就是处理公务，他也缺少这种娱乐项目。
现在还能听到自己的八卦故事，他自己也挺好奇的。
“拿过来给我看看。”
见厉夏没有生气的迹象，姬茹嫚才把故事递给了厉夏，好在并没有骂厉夏，也不用太担心厉夏生气。
厉夏打开之后，认真的看了起来。
里面并没有避讳什么，毕竟这个时代可没有文字狱，也没有违禁词汇的法，甚至都没有这种概念。
可能也是因为缘故，百家思想才能够蓬勃发展，毕竟百家思想可以随便，不用担心错话就死了。
所以这个话本非常的直接，直接就是注明了炎国，厉夏这位人王。
不是写历史那样枯燥乏味，也不是夸奖厉夏的政绩，或者贬低厉夏当人王的表现。
直接以厉夏为主角，写的一个故事罢了。
可能是为了增加故事的神秘性，所以出现了很多神秘色彩。
是先王做梦，梦到了白泽。
白泽身上驮着一个婴儿，并且告知先王，这孩子身上有玄黄之气，将来必定大兴炎国。
所以把孩子就送给了先王。
果然没多久，王后就怀孕了。
这就是第一章的白泽送子。
而这个孩子，自然就是以后的厉夏了，也就是现在的炎王。
第二章就是降异象。
大概意思就是厉夏在即将出生的时候，空乌云密布，电闪雷鸣。
搞得跟魔头降世一样。
但是随着厉夏的出生，原本的乌云顷刻间消失不见，反而换来了晴朗的空。
虽然是寒冬腊月，但是太阳非常的温暖，就像是夏一样，于是厉夏的名字就这样来了。
厉夏都不知道自己出生动静这么大。
他记得姑母跟他过，他是夜晚出生的，好像就是夏出生的。
而且这么大的动静，搞得他在旁边看到了一样。
第三章是三年不语，九年不足。
是厉夏出生之后行为怪异，三年都不曾开口话，大家还以为他是哑巴呢。
不过很快就给了解释，是某位圣人在时候，六年都没有学会话，后来依旧成为了圣人。
厉夏这三年不会话，其实就是圣饶阉割版。
不是为了避讳，而是文人发自内心对于圣饶尊重。
这样写，厉夏都有高攀圣饶嫌疑，如果写厉夏也是六年不语，这不是拉低了圣饶形象嘛。
可不是什么人都可以碰瓷圣饶。
所以给厉夏来了一个三年不语，这还没完，厉夏九年都没有学会走路。
反正就是突出异于常人。
确实挺异于常饶，是真的笨啊！九年都没有学会走路。
他又不是生的残疾。
也不知道这有啥好骄傲的，九年没学走路，是一件很值得大书特书的事情吗？
怪不得姬茹嫚她们刚才笑得那么开心，厉夏看了都想笑。
对此，厉夏就要辟谣一下了，他其实没有用九年就学会了走路。
各种玄幻色彩拉满，关键是大家听话本就吃这一套，就喜欢听这种故事了，虽然知道夸大其词，但就是爽啊。
如果平平无奇的怀孕，平平无奇的出生，平平无奇的长大，干脆直接叫我平平无奇的一生好了。
大家喜欢听的，就是厉夏跟大家不一样的地方。
如今厉夏在炎国民间威望很高，大家也没有见过厉夏，自然也忍不住幻想，难免的给自己偶像增加滤镜。
在很多人看来，厉夏就应该跟一般人不一样才对，如果一样的话，那你的肯定是假的。
为什么受欢迎，就因为家的人，把大家的想象给变成了现实，你们只是敢想想罢了，而且是没有依据的想象。
现在大家看了这，突然有种恍然大悟的感觉。
原来厉夏长这个样子啊，以后就往这个形象去思考好了，甚至有不少人把这当真了。
就算是厉夏亲自站出来，解释这里面写的都是假的，估计那些迷信的人也不会听的。
你虽然是炎王，但是你不一定比我们更了解炎王。
第四章就是对厉夏的形象描写了。
他就算是没见过厉夏本人，难道还不会写人吗？
主打的就是为了突出异于常人。
简直是不能异于常人了，根本就不是人。
高八尺，宽八尺的魁梧大汉。
厉夏没上过学，这不是正方形吗？
就算是现在的厉夏，跟魁梧也不沾边啊。
当然了，家胡编乱造，也只是对不清楚的地方进行胡编乱造，也就是所谓的野史。
所以各国记载史书的时候，都是尽可能的公允真实，就是为了防止被胡编乱造的时候有所依据。
以前炎国的存在感不强，炎国的史书都是后来相国重新修订的，所以以前对于厉夏的记载，简直就是一片空白，所以才给了家发挥的空间。
你如果是假的，你有什么证据证明是假的。
你怎么知道人王出生的时候没有异象，你又没有在旁边看见，还是哪个历史记载了。
我这可是跟老人打听过的，绝对保真。
至于哪位老人的我就不告诉你了，我只是大概的了解了一下，又不知道人家具体居住地。
所以没有历史记载的，就是糊涂账，这就是史家存在的意义了。
而厉夏上位之后，史书记载的就多了，也更加的详尽了，家再继续造谣的话，就有可能被人质疑或者不高兴了。
家又不是写那种狐狸，白蛇，完全可以根据想象杜撰，写这种具体的人物事迹的时候有落人口实，还会被其他百家之人辩学反驳。
到时候很是难看，名望反而被别人收割，家对这些很有经验，怎么会给别人做嫁衣呢。
而且具体的事件有史书记载，也有一些人口口相传，直接造谣不太好，所以就算是继续夸大其词，也要根据那些真实事件改才校
史书的意义再次体现出来，不过家的性子却没有改变，毕竟他们是懂得拿捏人心的，知道大家爱看啥。
不信你看第七章：炎王城墙手撕妖族白狼王。
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