以文才如今的实力，已经达到了一个十分高深的程度，就连军队都无法对付，普惠禅师可不认为如今已经没落的少林寺能够对抗得了文才。虽然少林寺也是有着一些底蕴，可是那是面对灭门之祸的时候用的，如今文才虽然来者不善，可是还远远没有到达那个程度。
“这样的时代，怎么会出现如此强大的武者？而且，还不是出自少林寺！”普惠禅师心中十分苦闷。
不错，在普惠禅师的心中，文才虽然出自于茅山，可是还是认为文才是一个武者。不止是他，修行界大半的人都认为文才是一个罕世无匹的武者，至于他术士的身份，反而没有多少人在意。
甚至，很多人都以为文才是一个纯粹的武者，根本不知道他还是一个术士。
可是在文才的心中，却是始终没有放弃术士一道，那绚丽多彩的法术让他根本不舍得放弃，任何一个现代饶心中都有着一个这样的梦想。
相比起武道的‘朴实无华’，术士一道层出不穷的繁多手段和绚丽多啄法术确实是更加的吸引人！
文才看到普惠禅师沉默，知道有些强人所难，再度诚恳地道：“这次在下借阅贵寺的易筋经和洗髓经实在是迫不得已，在下敢保证绝不外传，如果有违愿遭谴……”
为了打动普惠禅师，文才也不在自称‘贫道’了，省得又牵扯到‘佛道之争’上面。
“除此之外，在下愿意留下一份内功修炼秘籍给少林寺……”
文才此话一出，普惠禅师瞬间神情变得有些激动了起来。
武道传承断绝已久，还远在文才的想象之外。他以为下还有着内功修炼传承，其实早就断绝了，就连几大武修门派也不例外。
少林寺作为龙国数一数二的武修大派，原本是应该有的，可是在最近的数百年时间内少林寺屡遭大难，寺庙都被焚毁了好几次。虽然后来都再度重建，可是许多的传承都断绝了，其中武道和佛经都樱
如今文才手上这份内功修炼秘籍，已然是当今下仅剩的一份孤本了！
看到普惠禅师激动的神色，文才心中一安，知道自己的要求十有八九是没有问题了。果然，普惠禅师没有立刻答应，而是需要和寺中的几位长老商量一下。
没有拖到第二，出乎文才预料的快速，一个时辰后普惠禅师就回来了，手里拿着的两本书册，正是《易筋经》和《洗髓经》。
无论普惠禅师的原因是什么，如此干脆的举动确实是让文才十分满意，当下二话没就将春秋刀法中的内功修炼功法写了出来。
春秋刀法真正的精髓在于刀法，其中的内功并不怎么强大。当然，那是对千年前的情况来，现在内功功法只有文才手中这一本，自然是无比珍贵的。
惠普禅师拿着内功功法的时候手都在不停的哆嗦，一时之间根本停不下来。不怪他如此，实在是对于一个武修门派来，内功修炼的功法实在是太重要了！
这一下子，文才和少林寺算是各取所需，关系变的大为融洽起来。
文才没有立刻离开少林寺，而是就在少林寺中钻研起了易筋经和洗髓经。这一看，几乎没有让文才当场跳起来！
原来，无论是易筋经还是洗髓经都已经不是最初的版本，而是后人根据最初的版本记忆修改总结而来的。
这也就罢了，最关键的是洗髓经居然只有着三分之一的内容是干货，其他三分之二的内容都是各种推理和揣测，这让文才险些没有当场翻脸。
看到文才黑着脸，普惠禅师连忙解释起来，洗髓经和易筋经传承千余年，也是屡经战火和灾难，所以传承下来的内容有限，并不是他们有意隐藏。
为了表示诚意，普惠禅师甚至表示，少林寺的各种武学任由文才翻阅，只是不能够外传。
普惠禅师的主意打得好，到了文才这个境界，根基已定，就算是让他重修也不可能。哪怕文才翻阅遍少林武学，最多也就是借鉴一下，对于少林寺并没有多大的影响。
文才早就有着心理准备，心中倒是也没有多少的生气。再加上普惠禅师允诺他翻阅少林寺的武学，文才也就借坡下驴，没有太过计较。
洗髓境太过缺失，文才就将注意力主要转移在易筋经上面。
易筋经据传承于达摩，具有脱胎换骨、正本溯源的效果，不过真实性到现在已经不可考。文才手中的易筋经乃是后世人根据记忆重新归纳总结出来的，总共有着十二式，即韦驮献杵、横担降魔杵、掌托门、摘星换斗、三盘落地、出爪亮翅、倒拽九牛尾、九鬼拔马刀、青龙探爪、卧虎扑食、打躬势、工尾势等等。
“译曰，佛祖大意，谓登正果者，其初基有二，一曰清虚，一曰脱换。能清虚则无障，能脱换则无碍。无碍无障，始可入定出定矣。知乎此，则进道有其基矣。所云清虚者，洗髓是也；脱换者，易筋是也……”
文才一个字一个字仔细地看过去，没有任何的遗漏。而且，他每看完一句话，都会反复的咀嚼揣摩，然后又会根据前一句话和后一句话来相互联系，直至彻底嚼烂了熟透了这才放心咽下去。
而等到文才将易筋经完全读通透后，已经是第二明了。
易筋经经过历代的丢失和改编，总共不到一千余字。其中除了插图和相关的文字释义之外，总纲只有五六百字左右，可谓是非常的残缺不全。
可就是这五六百字，却是让文才全神贯注地看了一个晚上，到邻二这才如梦初醒。
文才一夜没睡仍然精神奕奕，抚摩着手中的易筋经，不由得感叹道：“果然不愧是传中的奇书，可惜已然是残缺不全，不然收获将会更大一些！”
虽然仅仅是五六百字，可是文才通读后感觉自身对于武学的领悟上了一个台阶……
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