在建造一道上那确实是有骄傲的，但是《大荒》能做到这个程度，也是让所有人惊掉了一地下巴。
万兵城现在的常住的地球人口，可能都没有十万人，倒是隔壁的新启城，因为城市发展需要迁徙了很多居民，已经是座完整的大城了，听户籍超过五万户了——但是新启城现在还没建完呢。
当然，新启城很多设施都是科研设施，那些仪器从地球运来就不易，调试什么的更是困难，这是要有顺序的，有些东西没弄完，下一步的建设就不能开始，不比这座《大荒》城，只是作为普通居民城市建设的。
新城被命名为“九丘城”，康王也不知道是个什么寓意，不过这座城的位置，偏向于第四戈壁，距离第三戈壁向第四戈壁的通道却有些不短的距离，差不多在一般的商队三之后要歇脚的地方。
如果是地球车队，城外就是十时路程的服务区，同时向东距离巴巴维亚也差不多这个距离，西南向稍微近一点的，是金缕道饶三冠师府所在的平望峰，平望峰山脚下，预计是有旅游镇的，相关建设已经再展开了，名字都取好叫做桑园镇。
距离第三戈壁北方的金刚寺，就太远了，一般的商队要走上一个月，地球车队也得七到十，关键是路还是老路，都是踩出来的，现代化公路没修好呢。
金刚寺所在的明王里，山脚下也在建设旅游镇，起名叫做丰永镇——要不是这两座镇，飓风集团的董事会也不会极力将企业城转变为旅游项目。
问题是无论是三冠师府，还是金刚寺，他们的旅游镇是给香客准备的，甚至这些香客，都是江湖上有号的，本质上仍是冒险家聚集地，只不过因为山门的缘故，这些人在一开始就做了分流。
师府那头儿，自然是以道门出身、内家拳派为主要人群，相对来人还少一些，金刚寺那边，佛门信众本来就多，很多宗门也是出身佛门，这禅宗祖庭在柯罗尼没有分号，金刚寺也不是不能接受。
再寺里那些光头，是真和尚，国府都承认的，只不过他们持的戒却不是法戒，而是密乘戒，其中规定了酒肉的食用：非自己亲手杀死的肉不食，不可食用他人为口腹、谋生钱财、供奉而宰杀的肉食；不可食用谷物酿制的酒水、调料。
也即是他们做菜不能放豆油、玉米油、醋和酱油——现代科技狠活救了他们，不然斋菜确实没啥滋味。
康王倒是知道这个戒律，属于密乘金刚戒的一种，经常被人认为是假的，胡袄，但是吧……除了炎黄和尚，其他国家的和尚都是吃肉的，所以就看认为这戒律为假的人是不是与国际接轨了。
当然，普遍的认知里，和尚是不可以食肉的，何况还要杀生，但是金刚在释门中的定位，就是打手，双华红棍，当打手不能杀生，这似乎也不对劲。
金刚寺把他们的戒律做了个影壁，竖在寺门外正对面广场上，以供来客观瞻，觉得不行，那就不要进门给自己找别扭了，容易挨揍……
这般做派，倒是合了江湖人士的心思，但是对于普通信众来，这里自然就不是善地，而金刚寺也并没有发展信徒的意愿，他们是武道门派来着，和释门的关系，有仇有怨
——这些金刚沙弥可没忘了自己个儿当初是怎么被踢出山门，又怎么被送给钱明理做长随跟班的。
再他们当年都是被判定为聪明却没有慧根，又没有武道赋的人，不然也不会被送出来。
金刚寺看似释门，但实际上，他们是《魔策》改造过的和尚，一肚子红莲业火，一脑子杀生为护生，嘴里念的是斩业不斩人，手里举的是阿难度榷。
所以可想而知，他们设下的所谓旅游镇，到底是个什么玩应儿，主要是为了供应寺观基础生活物资的，粮食菜品什么的，和旅游相关的，大概就是名字，结果企业城就上当了，掉进了这个大坑。
也不怪那些股东，地球上好些个寺观，那旅游收入是海海的，利润可比一般的行业高多了——零售一块五三百根的香，就能卖到十块钱五根，一千页三块的印刷品，十块钱一张，他们还赔钱呢，人工贵呀，专家都了，就免费的才是最贵的。
真正的寺观也没办法，因为没宣传啊，香烛都是香客自己带，也不做法事，那就没钱宣传呗。
三冠师府和金刚寺，虽然来历各有问题，但都是真正的寺观，和旅游景点不一样，金刚寺秉承释门传统，广开方便之门，倒还好些，三冠师府根本不对游客开放。
没有帖子想进三圣府那是不可能的，就是进去了，也不能随便就供奉香烛：不是什么人都有资格上香祈福许愿的。
正经的，三冠师府是地秩序的管理者设置的服务大厅，有事儿来办事儿，该找谁找谁，没事儿到这儿来逗咳嗽是要受处分的，轻者倒霉跌运，重的，那是要出人命的。
拎着驴板肠拜佛，佛祖最多你一声调皮，让你下辈子变个lv体验体验，但是你到道观里试试？逢赌必输倒霉三年年年有车祸这都是轻的，现在是超凡时代，当场把你变成驴都不准——造畜之术又不难。
其实九丘城并不是出现在适当时机的城市，现在人口大规模迁徙条件并不成熟，很多基础建设的从业人员没有办法进入柯罗尼开展工作。
红旗照耀之地现在最缺的是建筑从业人员和农工业人员，但是只能从国防军里调遣工程兵部队和建设兵团，除了纪律之外，他们的个人体质普遍合格才是重点。
建筑从业人员还好，大部分都可以用机械替代，而且这个行业的基层工人，虽然有些积劳成疾，但是体质足够健壮，真挑是能挑出人来的，再还有苦工一族支撑，实际情况只是因为工程多导致缺人，也没有那么困难。
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