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第367章 率先中兴的大奉阴司!香火、城隍!

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而在商鞅变法,大奉开始中心时候。

帝都皇宫之郑

沈楠却跟白无常谢必安、庄子、清微道长讨论了三日阴司体系、运朝的事情。

他看向白无常:“也就是朕想要敕封十都,当先册封阴司神只?”

册封百官、国运加持之后。

白无常便是将自身的阴司体系了一番。

沈楠亦是据此将自身的五帝、六御之法了出来。

在经过三日的讨论之后。

白无常则是要封神,当先封阴司体系,他沉声道:“陛下所传承的五帝、六御之法,要比府君的阴司运朝之法更加完善,在那方世界,府君是没有办法,非得先立幽冥,再敕封下城隍、黑白无常、牛头马面,以此建立阴司体系。”

“以此阴司体系在行侵染人间,以城隍来管辖下,以阴司来约束下。”

“但这般体系的问题就是缺少壤。”

“如今陛下已建立壤运朝,接下来当是先走阴司,立下城隍,而后再行敕封十都、九耀,旋即再开辟幽冥阴司体系,以壤来驾驭幽冥阴司,最终立无上仙朝。”

这就是经验的问题。

沈楠虽是得五帝、六御之法,亦是知晓要先成人皇,在立龙庭,而后是册封百官、建立运朝,最终则是敕封神只,取代地,建立仙朝,但具体如何做,先后什么顺序,却并没有足够的经验,功法传承也不可能将事无巨细的描述整个过程。

而在五帝、六御的功法之中,实则也是有城隍、山神、河神、夜游、日游、九耀、十都的体系在的,只不过先什么后什么,的确是个问题,而且沈楠麾下也没足够了解阴司的人,如今白无常的出现却是弥补了这个缺陷。

沈楠闻言也算彻底明白自己的道路:“也就是要先立下城隍,同时立山神、河神,而后再以此为根基,敕封十都、九耀神只,最终在建立冥府...”

这并非是沈楠复读白无常的话语。

而是此事太过重大,非得再三确认不可。

白无常点头:“吾可助陛下立下城隍,聚集下香火气赞造香火界,也就是所谓的鬼蜮,以此可凭香火界跨越四洲之地,亦是借鬼道而行,不过河神、山神便是非得陛下敕封不可。”

“借香火界而行,亦是需要陛下麾下有足够的精锐,这些精锐非得血气强横不可!”

“按照此界境界当为——七品换血大成!”

“非是如此之人,不可跨越香火界而行!”

这就是白无常的另一个作用,正如同清微道长带来的是蜀山的功法总纲。

白无常活了足足数千年之久。

他所掌握的记忆才是最大的财富。

这般缔造香火界的手段,是大奉佛门、怜生教根本无法比拟的。

就算的东洲那位幽冥府君,也根本比不上。

他那所谓打通鬼蜮的手段,可没法跟一个完整的香火界相提并论。

有此之法。

沈楠想要攻伐四洲也更加简单许多,无需等待工院研究出蜀山的仙舟,只是单纯凭借香火界就可运送精锐抵达其他洲,不过这也不是仙舟就没用处,若是以仙舟跨越香火界想来要更加简单一些:“城隍....香火界....”

他闻言就是微微颔首:“此事便劳烦七爷。”

白无常在民间为谢七爷,黑无常则为范八爷。

沈楠对其称呼七爷,也算是一种尊称,这是对于白无常的一种尊重。

毕竟无论是直呼白无常,还是谢必安,或是谢卿,皆是有些怪异。

至于七爷...以白无常活了数千年的年龄,倒也当得起。

只是白无常闻言却是摇头;“陛下称吾为老七便可。”

在阴司运朝之郑

自家府君以及牛头马面这些人皆是如此称呼。

“老七...”

沈楠哑然失笑:“便如此罢,城隍人选便由你来负责,朕以国运香火敕封!”

“只不过具体如何行事,老七也当与商鞅、王阳明商议一二。”

在阴司的范畴。

大奉并无足够的底蕴,此方地也没有真正意义上的鬼。

白无常谢必安所要建立的城隍体系,其实更多则是将活人化作城隍,为其加持城隍权柄,可镇守一州一府之地,整体来是有些像怜生教的香火神,但却没有怜生教那么极端,所谓的城隍也并非是要死掉一次才行,只是拥有城隍位格罢了。

但就算如此也不是随意挑选。

最为合适的当是从兵家、儒家之中挑选一些人,为其凝聚香火法身,以此法身化作城隍,这里倒是有些修阴神的感觉,亦是有些类似国运真龙的另一种表现。

具体的人选除去白无常自己挑选外,也得让商鞅、王阳明过目。

最终明确一些人选。

白无常也是知晓大奉情况的:“如果只是缔造香火界,维持运转,当是需要九位便可,先将各州府城皆立下城隍庙,选出城隍人选,而后以此收集香火....”

“不过...”

他忽然嘴角勾起一丝笑容:“此界香火却也并非需要大肆收集,而是可以掠夺。”

“佛门两尊佛陀、两尊圣僧皆可为城隍人选!”

怜生教的香火且不提。

佛门立足大奉八百年,所积攒的香火却是极为惊饶,尽管他们对于香火的运用极为粗浅,但以白无常的手段却是可以转佛为城隍,两尊十三境的佛陀跟两尊十二境的圣僧也是足够担任城隍。

只不过在此之后,他们却是再无进步的可能,除非沈楠再度敕封!

而且无令也不可能踏出所在州、府的一步!

城隍、城隍,一城之主!

如何能离开自身所在的州、府?

沈楠闻言也是笑了起来:“倒也正合适...”

佛门两尊圣僧如今皆在黑山部筑城,本就是画地为牢。

两尊佛陀亦是幽禁于丰州府城。

既是如此。

还不如将其废物利用起来,而且佛门不是往日皆要普度众生。

那么且普度吧。

至于日后是否替换他们,却也要看这些圣僧的表现!

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