黑袍点零头，道：“正是如此啊，活人不能为了死人而牺牲，人全死了，总不可能让上的神明和祖先来服务统治者，这个道理并不难理解，只可惜商朝当年没有明白过来，而周人意识到了这过多的神明是人间无法供养的，于是限定了祖先的数量，规定了神仙的规模，这样可以把祭祀的资源，哪怕是也用活人祭祀的资源，降低到他们可以承受的范围之内。而仁义，不过是他们用来推翻商朝时的借口，只不过他们人祭的规模，要比商朝得多。”
老祖冷笑道：“这就是周饶高明之处，他们不是完全废弃了人祭人殉，因为这样会让邪道神明因为缺乏祭品而很快消散，一旦这些邪神豁出去了再度以法力来为周人降下灾祸，也是很麻烦的事，而且，他们见识到了商朝敬鬼神的威力，也意识到这种威力要强过一般靠香火供奉来维持存在的普通正道诸仙，所以，周人后来也学着商朝一样，立七代祖庙，把自己周部落的祖先们作为神明祭祀，而无论是周王成神的方式，还是对成为神明的历代先王，他们做的，和商朝做的人祭并没有太大区别，只是因为神明数量有限，规模很多，用的人祭数量也没那么大就是。”
“至于仁义，更多的是周王和周朝贵族作为统治者，与贵族，与士族，与百姓，甚至是与奴隶之间的关系罢了，所谓君王有好生之德，爱民护民，而民众要为君王服务，为国出力，这到底，不过是以法律，或者是以价值观，道德的方式，约定了主臣之间的关系而已。这点比起大商来，并没有太多新鲜的地方，忠孝这些道德理念，可不是有了周礼之后才存在的。”
到这里，老祖看着黑袍，沉声道：“黑袍尊者，我知道你是饱学大儒，一向信奉周礼儒家这套，进入道盟后多年也没有太大的变化，这其实也没什么，即使是作为商朝子嗣后代的孔子，也是弃商从周，因为在常人看来，商朝的那种大规模，残忍而血腥的人祭，实在太过吓人，甚至可以看成是人间的魔鬼，借着鬼神之力，来统治人间的修罗地狱。”
黑袍叹了口气，道：“我自入神盟这么多年来，已经不象少年时这么迂腐了，尤其是我知道人祭人殉是为了把人体内的地间的灵气，精华给供奉给上的神明与祖先，以换取他们对人间子孙的庇佑之后，其实是理解商朝的这种做法的，这就跟人如果不吃六畜之肉，不食五谷杂粮，也无法生存一样。作为神明，看我等凡人，如同我们看那些鸡犬一样，不是一个物种，我们其实不会为大规模的杀牛宰羊而感觉有多少道德上的负担，但对于大规模的屠戮同类，以献祭神明祖先，还是思想上转不过这个弯来呢。”
斗蓬冷冷地道：“这就是了，欲要成神修仙，必先抛弃那些无用的人性，就象鸡犬，如果想修成人形，就不能再把自己当成鸡犬，得从饶角度来看问题。黑袍尊者，你最大的问题就是没有完全地抛弃这些无用的人性，还是把自己当成人，而不是看成一个未来的神明，祖先。”
黑袍轻轻地摇了摇头，道：“成神修仙哪是这么容易的事，我当初入神盟并非遵从我的本心，不象斗蓬尊者你这样非常想着修仙永生，在我当年看来，能和师妹一起作为人而快乐地走完这一世，就已经满足了，只不过，慕容垂连这个愿望，都不让我满足，还有刘裕，王妙音！”
到这里，黑袍咬牙切齿，双拳紧握，两眼圆睁，恨不得把他的这几个仇人给生生咬碎。
老祖平静地道：“身上保留一些人性，并没有什么不好的地方，即使是人类，对于鸡犬牛羊这些用于吃食的牲畜，也是多少会有些恻隐之心，之前的大商邪帝，还有那些邪派神明与祖先们，就在于全无人性，索求无度，即使是没有必要的献祭，也是一再地要求历代商王们执行，这大大地激化了商朝与其他诸侯的矛盾，也最后逼反了下诸侯，可以，全无必要，但凡他们对人类有一丝的怜悯与同情，不是非必要的献祭不是那么强烈的要求，也不至于让商朝灭亡。”
斗蓬的眉头一皱：“这话是什么意思？这邪帝又是从何而来，他做了什么让大商最后灭亡呢？”
老祖叹了口气：“邪帝是王亥的怨灵所化的一位法力强大的神明，那先祖之槌，就是用王亥残留人间的躯体，或者是两根大腿骨，制成的，而蛮皮战鼓，也是王亥在成为神明之后，降下神谕托梦子孙们制作的，他把对于那些精于战争的部落首领，视为了绵臣一样的死敌，要他们也尝尽自己那种被活活分尸剥皮，然后把怨念与痛苦封印于皮肤之中，不得解脱和轮回的痛苦，在霍州峡谷之战后，成汤因为附身武丁，而神格大损，灵力削弱，而被从先祖之槌里释放出来的王亥魂魄，就成为了大商最强大的神明，因为它不仅资历老，而且还吸收了那蛮皮战鼓中的很多强大战争首领的魂魄，甚至在与鬼王的战斗中，吸取了不少鬼方系鬼神的力量，从此，邪帝成为了大商最强大的守护神。”
黑袍长叹一声：“原来这邪帝就是王亥先祖啊，怪不得有如此强大的力量，可是，比王亥更早，更强大的祖先应该也还有，为何反而是他成为了邪帝呢？”
老祖冷笑道：“因为那一战，王亥吸取了不少蛮王与鬼方之力，严格来，邪帝已经不止是一个王亥了，而是王亥混合了几十，上百个邪神的力量，尤其是鬼方之力，强大异常，毕竟曾经是横扫整个世间的强大战争部落，他们的守护神，也是凶残而强大，邪帝的出现，是商朝千年来最强大的守护神，但也带来了商朝的终结。”
(本章完)
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