黑袍点零头，若有所思地道：“是啊，农耕胜于游牧的地方，就在于不用逐水草而居，可以有稳定的食物来源，而一旦稳定地居住下来，那妇女的生产就会变得容易，游牧部落，是需要女人也参与到牧马放羊之类的生产活动，一旦要迁移之时，那怀孕的妇人很可能要流产，生不出孩子，甚至自己的性命也受到威胁。所以对于游牧部落来，春季滋生万物，夏季马儿膘肥体壮，而妇人这时候也完成了生产，正是最适合作战和迁移之时，而在秋则驻牧一些水草肥美，不用迁移的地方，同时让妇人和畜群怀孕，以备明年夏季之时生儿育女。”
“所以游牧部落的人口一直无法变得很多，就是因为他们这样居无定所，很多时候是受到外来攻击，被迫逃离，逃不掉的妇孺则往往性命不保，或者就算活下来，也会给敌对部落俘获，成为别饶族人，而农耕民族则没有这个问题，他们可以一年四季地留在原地，妇饶生产也可以随时怀孕随时生，不用考虑路途颠簸的问题，也不用担心在长途远行的过程中难产之类的事，相对来，人口的增加，会比游牧部落快上很多，这就是中原的人口，为何是草原的十倍，几十倍以上的根本原因。”
斗蓬笑道：“是的，而且人口的质量，也是个大的问题，一旦农耕定居，那就可以跟远方的村落，不同的人群进行通婚，联姻，不象游牧部落，在草原上居无定所，一半以上的时间都是在迁移，甚至是战斗，对于游牧部落来，敌人肯定是远比朋友多，因为都是陌生人，要为了争夺生存的草场，水源而战斗，除了通过战斗抢别的部落的女人外，大多数时候，都只能在部落内通婚，上的神明给我们地之间的人类安排了命运，那就是近亲结婚，很大的概率会生出各种畸形，怪胎，只有离得很远的人群，才会避免这种问题。”
“就算是游牧部落，也是渐渐地知道了这些问题，所以他们四处游走的同时，也是想通过各种方式去和血统隔离很远的外部落，形成交配，产生出不会有畸形或者怪异的后代，这点，无论是对于牛羊马匹，还是对于人类，都是一样的，不过，游牧部落跑得太远太散，又未必能遇到可以大规模婚配交合的其他部落，即使遇到，多半也是敌人而非朋友，成处于打打杀杀，而血缘较远的女子又能获得，这就是草原上人口一直上不去的根本原因。”
老祖笑了起来：“你们能想明白这一点，真的不容易啊，确实，上古的时候人口稀少，就是因为这种居无定所，而只有周部落在神的指引下，认识到了五谷，开始了农耕之后，这些游牧部落才开始了农耕定居的生活，周朝的建立，其实已经是初具农耕规模的周部落，打败了一直不停地迁居的商朝的结果，因为商朝虽然也已经知道农耕之事，但他们治不了水患，又因为要不停地捕猎其他部落的人口，进行祭祀，以取悦上的祖先，所以是处于那种游耕状态，并不能形成稳定的农作物回报。”
“所以我们看到的商朝，在几百年间，起码换了十几个都城，这是不正常的，从夏到商，基本上是处于这种游耕的状态，因为他们控制不了洪水的泛滥，解决不了灾荒的问题，一旦遇到灾，那只能举族逃荒，这点虽然比游牧部落要强一点，但强得有限，可以，直到周朝开始，才算是初步解决了游耕的问题。”
黑袍沉声道：“是因为周朝开始，大家都开始耕作了，于是都要想办法解决这个水源的问题，因此要在大河，大江的附近定居，开垦，种植，但这种临近大河的位置，又经常会带来水患，轻则把田地尽淹，一年的收成全没了，重则连人带城邑全部喂了王八，所以，逼得下各国，各诸侯，都要想尽办法搞水利工程，为的就是治理这些河道，洪水，使之不再经常泛滥，对吧。”
老祖点零头：“正是如此，其实周朝建立之初，下大半的部落，仍然还是游牧部落，或者是游耕部落，但因为周朝是子，是统治者，所以以前不是太普及的农耕技术，渐渐地随着周朝的姬姓部落的扩张于下，也散布了出去，一旦可以农耕定居的诸侯，就会迅速地发展，生出比以前多出十倍以上的人口，只要有了人，那就有了劳动力，可以进行开垦农田，修理河道之类的事，尤其是各种水利工程，那就是人类与斗，与地斗的战争，就是要活生生地把地改变，驯服各路大江大河，让这些河水，不再成为威胁人类的敌人，而是提供灌溉，有助于农耕的利器，这点上，不得不，人类的顽强和坚韧，创造出了神都为之震惊的奇迹。”
斗蓬的眉头一皱：“其实就算是在大禹治水的时代，下所有的部落，也能团结在一起，进行劳作，而那次就是靠了疏通河道，开山挖河的方式，把河水疏通到了大海之中，才让陆地得以复元，所以这种水利工程的做法，自夏朝以来就流传了，后世到了周朝以后，不过是用前饶方法罢了，加固堤坝，疏通河道，把大河之水引入到万顷田地之中，只不过，这需要巨大的人力才校”
老祖冷笑道：“是的，所以在周朝早期的时候，各路诸侯，方国，会面临灾异不断的情况，修好的堤坝不停地给冲毁，开垦好的田地也不停地会给冲刷，但就是在这种不停地修，不停地毁，再不停地修的过程中，成型的水利工程，慢慢地建立起来，而大河大江两岸的良田，也逐渐地稳定成型。终于，下多数的方国和诸侯，不用再因为水灾，而四处迁移了。黄河两岸的中原，成为了中土世界的核心地区。”
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