鸠摩罗什微微一笑：“慧远大师，佛祖也曾有割肉饲鹰之举，至于我，你也知道的，为何会从西域给掳到凉州，被那愚昧又残暴的吕光被迫当了他的国师数年，又如尊师公佛图澄大师，尊师释道安大师，都是在乱世之中，身不由已，被那些各路残暴的军阀们争来夺去，若不从命，那只会白白地损了性命，也无法去拯救更多的苍生了，这个道理，我们应该明白。”
慧远点零头：“是的，但是在我看来，那刘裕好像不是石虎，吕光之流的残暴军阀，这二十多年来，我在东晋虽然不问世事，但也听了不少他从一个兵干起，直到今这个大权臣的经历，我三十多年来未出东林寺，没离庐山一步，可是这回出山以来，沿途所见，尽是师道纵兵烧杀，散兵盗匪横行，有两次我都差点命丧他们之手，反倒是刘裕所部的晋军，秋毫无犯，迅速地安定了战乱之处，和我以前在北方时所见的那些乱兵完全不一样。”
鸠摩罗什淡然道：“慧远大师是在怀疑我的话了吗？是在想，为何这刘裕应该是个好人，可是在我的口中却成了佛敌呢？”
慧远勾了勾嘴角，道：“我们出家人不打诳语，尤其是罗什大师你这样的当世高僧，我虽然心中有疑惑，但一来是因为跟卢嘏多年未见，想帮他一把，却是见面后发现他已经人性全无，形同魔鬼，这让我有所犹豫，二来那师道确实如传言一般，无恶不做，而晋军反而是一股正义安民的力量，但因为对罗什大师你的信任和念及旧情，所以我还是按原来的约定行事了。但现在，我觉得有必要向您问个清楚。”
鸠摩罗什点零头：“很好，这个问题，我早晚也要回答你，若你去了西，到了竺，就会找到答案，但现在，我只能提前告诉你了。不错，刘裕确实是个仁慈的，善良的统治者，也有一颗爱民之心。但他绝不是我们所能合作的统治者，甚至来，我们真正需要的统治者，可能反而得是石虎，吕光之流。”
慧远的脸色微微一变，他本已修炼得是荣辱不惊，泰山崩于面前而不改色了，可是听到这话，仍然不免皱起了眉头：“我不明白罗什大师何出此言，请你明示。”
鸠摩罗什叹了口气：“我佛慈悲，我等修行，当然是希望这世上一片祥和，人人过上美好的生活，可是这众生之中，欲望，贪婪是无法根除的，人人都会多少犯下罪行，有着恶业，所谓贪，嗔，痴，就是指这些人性中的黑暗一面，这点，即使是佛祖也无法解决。这就注定了这世上，会有各种的纷争，会有各种各样的恶业，罪校最后就是这个世上不可能完全地太平，所谓的盛世和乱世，也不过是相对而言，若不是众生皆苦，又何来修行消业一呢？”
慧远叹了口气：“所以我们需要的是教诲众生，劝人向善，即使是我师公与石虎这样的恶魔合作，成为他的国师，也不是帮他去害人，告诉他几个预言，那些是注定要发生的事，不可避免，换来的是他允许我师公能在他的石赵境内广开佛寺，能庇护更多本会死在石虎统治之下的无辜百姓。这点，我认为是正确的，但若是主动与石虎合作，助他去消灭前燕，东晋这些统治相对宽松的国家，助他去残害更多的百姓，那就算是我的师公，我也不愿与之为伍的。”
鸠摩罗什微微一笑：“慧远大师一片慈悲之心，我深深地佩服，刚才你和卢嘏的对话，我通过传烟之法也都看到听到了，他当时提了一句，你为何在淝水之战前，为桓伊将军祈福，你的祈福虽然让晋军战胜，却让数万秦军将士失了性命，你助了一方，就等于杀了另一方，这些难道就不是恶业吗？”
慧远沉声道：“我从不认为这些是恶业，战争是苻坚和前秦挑起的，他们为了自己一统下的野心，兴起刀兵，起百万胡人大军来攻我大晋，想要一举消灭，我曾经亲眼见过北方在胡人军队的摧毁下，百姓是何等的痛苦与无助，我不想南方的百姓经历当年我遭受过的痛苦，所以我想保住大晋，加上桓伊将军出资为我建立了东林寺，这也是用东晋百姓的税赋所建，我为桓伊，为东晋的军民祈福，祝他们可以平安，有何不对？至于那些战死的秦军将士，我也为他们念了往生咒，但这些就是他们的劫数，我无能为力，也不会对此有所愧疚。”
鸠摩罗什哈哈一笑：“慧远大师果然是精于清谈论辩啊，得真是太好了，不过，就如你所言，因为桓伊为你建了东林寺，让你有了一个弘法宣佛的地方，因为苻坚主动起兵想要一统下，导致了这场战争，导致了无数的两国百姓生灵涂炭，两国的将士死于非命，所以你是要保住这些佛门寺庙的，也不希望看到下再起战火，那么，不允许佛寺建立，佛教传播，想要驱民为兵，让战事遍及下的人，就是你所反对的，你会为战胜，打倒这样的人而贡献自己的力量，是吧。”
慧远不假思索地道：“当然，这就是我希望刘裕能平定师道，让下太平的原因，也是我要质问你的原因。”
鸠摩罗什点零头：“我在出使南燕之前，和你一样，也是这样看刘裕的，我认为他是下的大英雄，百姓的守护神，为了几千被南燕掳去的百姓，不惜亲自领兵出战，冒着性命危险，赌上自己的权势和国运，只为要回这些百姓。所以，他出征南燕时，我甚至在长安为他作了法事，为他祈福，希望他能救回这些被慕容南燕掳去的百姓，因为，我在长安听过无数慕容氏的西燕，当年是如何摧毁，破坏长安和关中，杀戮抢劫关中百姓的往事。我也不希望东晋的百姓，再次遭遇这样的悲惨下场！”
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