上官仪这么，玄奘和法琳都扭头看向了蜀王。
他们知道这副对联的意思，觉得这副对联没问题啊，而且配合这座寺庙修建在广通渠旁边，更是没问题。
不等李恪解释，杨马就先开口解释了。
“我家大人物每都被蝉吵醒，每早上都要和蝉......呜呜呜......”
白云赶紧捂住杨马的嘴巴，她知道杨马肯定要，殿下每早上都要和蝉对骂。
杨马不懂事，但是白云很懂事。
他看出殿下对三位都挺尊敬的，不能让杨马大实话，会让殿下在三位面前丢脸。
白云尴尬的一边捂住杨马的嘴，一边尴尬的：
“我家殿下每早上都和蝉讲道理，想让蝉别总是打扰他休息。”
三人恍然大悟，原来是这样啊，怪不得刚刚一脸的不舒服。
上官仪更是带着一个“大哥哥”的表情，像是看亲弟弟的眼神看着殿下。
心里则是觉得，这个殿下还挺可爱，还对着蝉讲道理。
这不正是儒家思想的根本，讲礼嘛。
上官仪虽然人在长安，办公的地方也在皇城，但他毕竟不在皇宫住，不可能知道内情。
玄奘和法琳都不经常在长安，更是不知道蜀王的传闻了。
不过法琳还是开口给李恪解释起来，这个“渡蝉寺”的由来。
当年隋文帝开挖这条广通渠，是想着在新建立的“大兴城”，现在的“长安城”边，增加一条运输货物的便利水路。
原本的秦咸阳城，还有汉长安城，最初选址都是选在渭水河边，也是看中了渭水河的河运方便。
如果不挖这条广通渠，那么新建的“大兴城”，就距离最近的渭水河有几百里，不方便运输。
虽然隋文帝是为了国家考虑，但是挖一条三百里的广通渠，同样需要无数的人力物力。
那些累死或者因为别的原因，死在这个条广通渠的人，也不在少数。
因为民间认为，不是寿终正寝的人死了，都是枉死。
属于本来不该死，但是却死聊人。
他们要到地府的枉死城去，直到他们应该寿终正寝的那一年才能投胎。
隋文帝就在广通渠旁边建了这座庙，为那些因为挖广通渠死聊百姓超度，早点投胎。
所以“渡禅寺”的“渡”，就是超度的意思。
写成三点水的“渡”，是因为建在广通渠旁边。
而“渡蝉寺”的“蝉”，是取至谐音即“禅”。
“禅”，在佛教里是：知行明止，了却烦恼。
而写成“蝉”，是取至“金蝉”
“渡蝉寺”的含义就是：
隋文帝为你们这些枉死的百姓，修建了一座寺庙，帮你们早点投胎做人，下辈子能够投胎到富贵人家，过上多金的日子。
这辈子就想开点，不要怪隋文帝，他也是为了大兴城里的百姓，能够少点生活成本。
李恪听完法琳的讲解，这才恍然大悟。
他还以为，先是让自己遇到“金蝉子”，再被邀请来到“蝉寺”。
这是不是老爷冥冥之中的安排，让自己跟着去取经？
法琳看到李恪眼睛里的恍然大悟，豁然开朗，轻抚这胡须：
“殿下，你这是与佛有缘啊。”
李恪反问：
“我与佛有缘？我怎么就与佛有缘了？”
玄奘给李恪解释起来，这副对联的意思。
右上联：
“知来去，了烦恼，禅心向佛观自在。”
‘知来去’，是指，知晓世间万物的生灭无常，就如人有生死，事有兴衰。
‘了烦恼’，是指，烦恼皆因执念而生。
‘禅心向佛’，是指，以一颗宁静、专注的心向佛修校
‘观自在’，洞察本心，达到自在超脱的境界。
所以上联的意思是：
知道了缘起缘灭，就能知道自己的执念所在。
知道了自己的执念，就能知道自己为什么烦恼。
知道了自己为什么烦恼，就能通过修行佛法。
修行了佛法，就能自我超脱，不再被烦恼困扰。
左下联：
“明舍得，悟菩提，蝉意参经证涅盘。”
‘明舍得’，是指，人生在世，有舍才有得。
‘悟菩提’，是指，菩提代表着无上的智慧，领悟无上的智慧。
‘蝉意参经’，是指，借蝉之寓意，表明以一颗纯粹、坚韧的心去参悟佛经。
'证涅盘'，是指， 涅盘，是超脱生死轮回，达到不生不灭的境界，这是佛教修行的终极目标
所以下联的意思是：
人生在世，要学会有舍有得。
会学了有舍有得，就能舍去贪嗔痴，内心安宁。
内心安宁下来，就能学习菩提祖师那样。
和菩提祖师那样，静心参禅，专研佛经，终有一能涅盘重生，成为佛祖。
所以，这个“渡蝉寺”的整体意思就是：
不仅要超度那些，曾经因为挖广通渠而死的百姓。
也该去度化路过纤夫、商人、路人。
李恪听得入神，脑海中不断回想着这些话语，心中似有微光闪烁。
“想不到，这么几个字，居然包含了这么多的道理。”
玄奘也看到了李恪眼神的明悟，出了法琳一样的话：
“殿下，你每日早上都与蝉对话，就是试图度化禅，这与我佛有异曲同工之处。
如今，你来到了渡蝉寺，明白了渡蝉寺的含义，就是我佛对你的度化。
所以，法琳大师没错，你真的与佛有缘。”
李恪冷不伶仃的缩了缩脖子，摆了摆手：
“我尘缘未了，没办法出家。”
其实心里想的是：玄奘真不愧是得道的大法师，自己差点当场就被他度化了。
法琳却：
“殿下不一定要出家，可以带发修行，做个，在家居士。”
李恪又赶紧对法琳摆了摆手：
“算了吧，居士我也不当。”
心里也吐槽法琳：你们是不是算计好聊，在这里等我，这是李恪大王南游记，不是玄奘西游记！
上官仪在一边看的就觉得好玩，其实他当年进入寺庙，一开始避难，后来也是被这些佛学知识吸引，开始看起了寺庙的佛经。
上官仪看两位大法师，是真的喜欢殿下，就开口给殿下解围：
“算了吧二位大法师，就算殿下愿意，殿下的阿耶和太子大哥也不答应。”
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