星空深处，庭之中，琼楼玉宇成片，气势恢宏，宛若境。
因为三位尊一直未曾出关的缘故，重离的拜师大典迟迟没有举办。
但庭白虎神尊新收重离为弟子一事，早已真正传遍了庭各部，仙凰也由此名动星海，第一次真正走入诸教万族的眼中，为世人所瞩目。
不仅是下人纷纷瞩目，在不久之后，帝尊也正式见过了自己的这个师弟，对他好生勉励了一番，让一度想跟师尊一起造反的仙凰非常尴尬，也让何暮找到了不少乐子。
而在帝尊正是接见过重离之后，庭便昭告诸，封重离为庭神子，以承继庭之正统。
由此，重离摇身一变，由流落他乡的仙域仙凰，化作了九十地最大势力的正统继承者，地位可谓是尊崇到了极致。
不少庭所属的部族与道统都在巴结这位实质上的庭少主，不少不入庭之属的教派也纷纷献媚，希望能借此披上庭的虎皮。
还有不少所谓的宗门圣女看上了庭神尊亲传这个粗壮无比的大腿，欲要自荐枕席，一度令重离不知所措，落荒而逃。
不过重离的心性也算不错，并没有收受到世间繁华纷扰的影响，而是很快坚定道心，以红尘纷扰自我砥砺，继续保持心无旁骛的状态，跟随何暮修行，夯实道基，悟道求真。
重离的表现都被何暮看在眼里，也让他对这个开山弟子愈发满意，给仙凰传授了更多的东西。
不仅限于何暮自身的无量大道与白虎真意，连带圣灵之道，轮回之道，源大道，乃至其他几种无上妙法，何暮都让重离有所涉猎。
世间万法，地诸理本就相通，细起来都是源自地大道，自其中来，也向其中去，只要境界到了一定程度，彼此之间总能触类旁通的。
也因此，何暮虽教导重离诸多无上大道，却并不担心他贪多嚼不烂，而是走万法熔炼一炉，己身超脱其中的路子。
终于，在经过何暮一段为时不短的教导之后，重离不仅根基圆满，也得以一举斩道功成，晋身仙三王者境界。
仙荒斩道之法可谓十分出彩，他以己心代替心，以己道代替道，最终斩出了那惊艳无比的一刀，超然其上，极尽升仙。
正是因为如此斩道之法，在重离斩道之日，神霞万里，花浮现，地泉涌动，大道异象层出不穷，第一次在世人面前展现出了庭神子的光辉，也令何暮十分满意。
其实在此前，何暮也对重离提到过逆斩大道的思路，但他很高兴自己的弟子没有一昧顺从，而是选择了更适合自己的道路，踏出了求道路上最为坚实的一步。
己心代心这种路子，在何暮眼中已经是不逊色于逆斩大道的斩道之气了，斩道境界两种截然相反的方向，都极为可取。
能靠自己走出这一步，还能排除外界的种种影响，这在何暮眼中，正是初步达到出师标准的标志。
因此，在不久之后，何暮便令重离自己出世历练，在他看来，仙凰现在需要的不是前饶一昧指点，想要登临绝巅，他必须自己行走人间，进行血与火的历练，如此才能证得无上大道。
不过重离在离开庭游历之前，将原本要拿来作为拜师礼的仙域修行之法奉在了何暮的桉前，以供何暮修行参悟之用。
拿到了这仙域的修行法之后，何暮并不着急参悟，而是先将重离送离庭，去一颗颗生命星球历练。
“此去之后，你便不是什么庭神子，也不得以为师亲传的名号行走红尘，历练之中所经的诸事，都得靠你自己解决。”
“为师只教导你，行走世间不得一昧鲁莽，趋吉避祸亦是修行之道，行走地之间，要多看，多想。”
重离拜谢过何暮之后，便在何暮挥手下被送走，踏上了独属于他自己的征途。
而在送走弟子之后，何暮再次回归到了闲暇之中，便取出了仙凰奉上的仙域法，开始日夜参悟其中至理，感悟两界的不同之处，也自仙域法中汲取营养，成就己身。
据重离所，在仙域之中，主流的修行之法有两种，一者为昔日荒帝传下的五大秘境之法，与此界同源，另一者，则是仙域遂古传承的体系，其起源年代因为过于古老，于今早已是不可考证。
何暮得见此法之后，便发现这并非是九十地时代的乱古法，其中没有什么洞、列阵、神火、遁一等境界，而是完全不同的内容。
同时何暮猜测，这大概也不是九十地在仙古时代主修的仙古法，因为其不具备那种无数仙道文字汇聚成大道真意的特征。
而不过，对于这仙域法到底是哪种法，何暮也有了一定的猜测。
不出意外的话，这应该是帝落时代，屠夫祖辈与金乌王等共同开创的修行体系，也是整个仙域最正统的修行之道，是真正的仙域之法。
作为几位起步无上巨头的存在联手创造的修行之道，仙域法自然优点极多，其与仙古法在某种方面倒也是类似，对于所谓的种子存在一定的需求，只不过依赖性并没有那么高。
只可惜，因为九十地如今处于末法时代，在大环境的影响下，这种来自仙域的修行体系基本上处于一种半废的状态，很难真正拿来修校
便是强如何暮，在这种情况下也只能徒然感慨道。
“终究是宇宙大环境不允许了，仙域之法，与地大道不容啊！”
昔年九十地残骸最终化为的凡间宇宙在某种意义上也可谓是十分特别了，此方宇宙基本不允许仙道诞生，无论是仙器的铸造还是红尘仙的成就，本身都要付出巨大的代价，可谓是逆之举。
但其宇宙本源与心又无比强盛，疑似是昔年荒帝的布置，不仅心印记代代可比初代心的效果，能称为仙王基，且万道法则无比的完善与充足。
昔年何暮在奇异世界之时就已经察觉到了这一点，如今来看，出了不能长生，此方宇宙恐怕比残缺的仙域还要强上不少才是。
再回仙域法，此法在此界的修行障碍还不止于此，出霖本身不允许之外，修行种子的缺乏同样几乎将仙域法的道路断绝。
在此界，根本不存在可供仙域法修行的地仙种，到了某些关键步骤之后，若没有仙种续借道途，修行难度将会大大增高，且事过倍而功不足半。
因此，在如今的凡界宇宙中，这仙域法的借鉴意义远高于修行意义，在何暮的手中，更多是用来拓宽眼界，触类旁通罢了。
不过就算如此，仙域法给何暮带来的帮助依旧不算，起码让何暮的积累和底蕴大大增强，虽然这种积累在现在无从表现，但一旦何暮本尊出世，其效果就会直接提现在何暮的修为境界上。
……
光阴流逝，时间不会为任何人止步，转眼之间，离帝尊炼制九转金丹，五大尊共探仙路已经过去了六百年之久。
深陷闭关之中的原始、逍遥和长生三大尊，也终于依次出关，回归庭之郑
庭的力量因为三大尊的破关归来，再次登临到一个至强绝巅的程度，威压星海，帝尊作为庭之主，更是号称“地鬼神共拜帝尊”。
再之后，游历在外的重离同样归来，他如今七百多岁，已经初步迈进了准尊境界，十分强大。
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且在星空之中，重离因为曾在大圣强者的追杀之下，以一手逆的疗伤涅盘之法将之反杀，再加上他那耀世的仙凰真形，被世人加上了“不死”的称号。
有好事者以为如今的重离表现之盛，资之强，几乎已经不亚于曾经的帝尊了，因此称呼重离为“不死尊”，认为其注定能登临绝巅。
准尊境界的重离归来之后，庭举行了一场盛大的拜师礼，帝尊等四大尊与川英悉数列席，万族共贺。
世人这才知道，原来震撼人世间，被誉为帝尊第二的不死尊，原来是庭神子，白虎神尊的亲传。
一时之间，重离真的是风头无两，被迫又一次营业，接受诸教万族的红尘洗礼，甚至规模还有远胜从前。
这对现如今一心向道，不问红尘的重离来，简直是苦不堪言，却让何暮开怀，寻找到了为人亲长的乐趣。
除了这些之外，帝尊亦收了一个弟子，取名为帝皇，其中寄托鳞尊的某种期望，他显然是希望自己的弟子也能如同自己一般，铸就无上道果，在有朝一日承继能有资格庭。
这诸多杂事皆毕之后，五大尊齐聚，以成仙鼎为依凭推演，测算出三百年后，当为庭进军成仙路，举教飞仙的最好时机。
当然，再次之前，五人还有最后一件事要做，六百多年前自成仙路上带回来的寂灭尊，如今该苏醒了。
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