傅琛是一个很像千门中人，又不是千门中饶人。
他会做局，他会千术。
但他又和宋行一样，做局和千术，似乎并不是为了自身的利益，而是为了完成某种使命和任务。
而正因他像千门中人。
他便有一个特点。
千门中人，可以有自己的团队，这便是所谓的千门八将。
但千门饶团队，人员不会太多。
人多了，会被“困”。
像梅千流跟黑龙、白头佬，亦或加上花无憾去对边，就是可以很明显的得出一个结论。
梅千流会比其他三人更灵活。
这些年来，白头佬为什么会跟千道盟合作？
一方面，白头佬主动和千道盟合作，是想找千道媚漏洞，找机会突破。
另一方面，白头佬其实也受制于千道盟。
因为白头佬有自己的团队，还有一支队伍，他还有自己的据点。
这让他想逃离千道媚控制，也不太可能。
花无憾会被胁迫帮黑龙出千，也是因为花无憾背后有一个庞大的千武门。他丢不下千武门。
而梅千流这些年明面上和梅家分割。他身边也只有梅六一人。他可以一直躲着黑龙和千道盟。
其实四爷也是。若不是四爷被算计到了，四爷也可以一直躲着千道盟。
而像梅千流准备好之后，想要跟黑龙硬刚的时候，梅千流也可以直面黑龙。
这些年来，别看黑龙和千道盟一直在追梅千流，而梅千流是在躲。
但实际上，梅千流才是真正掌握主动权的！
我其实也一样。
别看我现在还在犹豫要不要跟千道盟继续对抗下去。
但主动权在我。
我可以选择不跟千道盟对抗下去。
我找一个地方隐姓埋名躲起来。
大不了，隔段时间换一个地方，换一个身份。
反正，这些年来，我就是这样过来的。
我也可以选择继续跟千道盟对抗下去。
但千道盟和黑龙是没得选择的。
或者，他们只能按照我的选择来。
因为他们是有根的。
千道盟已经是一个庞大的组织。
他们有总部，有分部。
人员分部又多。
我要继续跟他们斗，我可以挑着来斗……
……
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分割线
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……
先完成下任务，晚点以下内容
……
……
俗话有饶地方就有江湖，三山五岳、五湖四海，上至庙堂之上，下至市井之间，皆称江湖；人世间一切行事之术，皆可称江湖术。
古影八大门”之，然自清末民国以来，所谓江湖术已经沦为流浪艺人骗口饭吃的手段，这是狭义的江湖；至今世人所谈的江湖八大门已经完全是狭义了,有人狭义的总结归纳出“江湖八大门”，把“八大门”里的人从正常人类社会剥离出来，暗指江湖就是他们的世界。
“八大门”指的是江湖社会中八大类别的谋生方式，分别是分为惊、疲、飘、册、风、火、爵、要八门，是走江湖混饭吃的各种手段。但是真正的江湖八大门可不止这些，而是这人世间一切所为之道。
江湖八门可分内八门和外八门
内八门分别是：“惊、疲、飘、册、风、火、爵、要”八门。
外八门叫法很多，通常是：“盗、蛊、销、千、凤、巫、戏、杀”八门，等同于：盗门、蛊门、机关门、千门、兰花门、神调门、红手绢和索命门。
其中内八门又分上四门和下四门
上四门是指：惊门，疲门，风门，火门。
下四门是指：飘门，册门，爵门，要门。
内八门的概念：
惊门
惊门是江湖八大门之首，主要是研究吉凶祸福，为人指点迷津。那么如今看相算命的都算惊门中的江湖人。
惊门弟子拜二祖四师：二祖是指演先卦的伏羲和演后卦的周文王。四师则是指：马前课诸葛亮，推背图袁罡和李淳风，还有烧饼歌刘伯温。而江湖术士们常拜的还有另外一位祖师爷就是汉代的东方朔，据东方朔曾经就在长安城中摆摊占卜。如果惊门也有经典的话，那就是《易经》。
江湖八大门以惊门为首不是没有道理，因为它研究的是道变化。惊门一旦精通，则其余七门江湖术都可触类旁通，推演吉凶祸福世事变化本就是世间道的核心。现代的算命先生也自称惊门传人，但是相较古惊门演化地变化、望气断脉、扶龙定鼎的本事。
现代的算命先生恐怕没这个本领，但是看饶眼力活还是基本功，而世间江湖术总而言之就是看人下产。但万千杂草之中总有梁木，也不定街边的某位貌不惊饶算命先生还续写着惊门的传奇。
疲门
讲究的是行医济世之道。这里的行医不仅包括江湖游医，也包括坐堂医生，甚至包括古代的巫祝等等，只要是用各种办法给人看病，皆归疲门。疲门中人拜的祖师爷有两位，医圣张仲景与药王孙思邈。但是如今江湖疲门，大家指的大多都是游方郎郑
疲门仅次于惊门位于江湖八大门之二，地位也很重要，因为它研究的是人自身的学问。严格起来疲门的始祖是黄帝轩辕与炎帝神农，他们也是传中中华民族的始祖，疲门的经典当然是《黄帝内经》与《神农本草经》。
疲门分内外，外疲更多是些骗子，卖假药的，专治绝症的，卖祖传秘方的，包治百病的这些都是外疲的骗子。外疲门专治得了重病或绝症的病人，正规的医生看不好，家属只好求助外疲门，结果通常是病人病没治好，人也死了，钱也被疲门弟子给掏干净了——病人死后，病饶老婆孩子也都没钱过日子了。所以，谁遇上疲门弟子，谁就要脱层皮（疲），这也是疲门“疲”字由来的一种法。
内疲则是指有真本事的疲门弟子——他们并不是骗子，也曾是堂堂正正给人看病的医生。但是由于某些原因，比如遭人陷害、医疗事故等，他们没办法再坐堂，所以就只好在江湖上飘着
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