早在大秦初年。就有一伙擅长于风水寻龙，分山破土的盗墓贼存在。溯本追源，他们更是早于三国时期的摸金官盗四百多年。这伙官盗司职分明，以家传世。擅风水寻龙的，秦王命方士卢生授以“金剑”，“寻真龙，定吉壤”官称“司少府”。擅分山破土的，授以“银锄”，“逢山破山，逢陵破陵”官称“常青中常卫”。此二等法外部门，便是现今传世的台湾连家，以及洛阳赖家的前身。
这些，都是我从九爷爷那听来的。那早之前，我就知道我们连家一脉在盗墓界地位不低。可这真不知道，竟然是如此'牛x'。那大几千年前，还是那王老子的直属官家。
而听九爷爷，盗墓界又有一传。自有封侯拜相以来，便传有丹书铁券。而这丹书铁卷里，实则关联着一处惊的大宝藏。闻得丹书者，即可得宝藏。可这传传得好啊，这中华文明几千年，那每一朝的皇上们，下方都赏了王公大臣不知多少丹书铁卷。要是真集聚起来，怕是能搞一个省级博物馆。那些个自以为撞运了，盗到过丹书的主。也没见哪一个就真的找着了什么，发了横财的。至于缘由呢，也就是那些门户的地里人没有一手资讯的结果。
所谓丹书，又称铁契。分三等，仍为：金劵，银劵，世劵。大秦时，仅设金劵一部，虽称之金劵，却并非是真金打造的。仍是以铁为板，用朱砂写制。一分为三。传与三名功勋世袭王，成为享受优遇或免罪的凭证。秦亡后，朝代变更，除去收缴的三部分割金劵，历代章程变更后，除金劵外，又相继添设银劵，世劵几等。仿前朝制。仍为分割。但写制方面，银劵用以银砂，世劵却采用了金砂。在那后来历朝历代，只要是功勋卓越的，免不了皇上就赏一个。有优质待遇以外，除了犯谋逆大罪，其余罪状均可豁免。这一朝一朝的。丹书铁劵也就多了起来。历史的遗忘中，口口相传的金劵，因为外观，被当成镣等的世劵。世劵，因用金砂写制，却被当成了头等的金劵。而盗墓的，最开始就是找影金劵”的墓葬下手。那要是这么看，就是把这当世所有仿“金劵”的世劵盗来也没用。因为那传宝藏的秘密，就在这绕口的真”金劵“的三部世劵郑
这个传的真相传承，起先也就两大世家知道，但消息总是不径而走，各种因素，四门九派的高层慢慢也摸清了门道。就是再往外的，那就传得神乎其神，大相径庭了。以至于除了那些懂得个中缘由的，现在在什么丹书铁卷宝藏的，没多少人会搭理你。
三十年前，就只是一个金劵线索，那中国界面上的所有高手就都动了心。
而那线索的源头，如若不出错，就必然是那北宋云锦里所提到的地方。
“九爷爷，你吧，我们接下去怎么做。”我准备好了迎接一切可能的后果问道。
九爷爷盘玩着手中一物件，这个问题实际上他已经考虑了好几。
：“你父亲的失踪和这脱不了干系，而如果想知道他到底身在哪。生或死，那唯一而直接的办法，就是我们找到密诏里所提到的陵，拿到里面的丹书，解开这一层迷雾。”
“找陵”那点通俗的还不是要盗墓。虽然这个结果我也想过，但是这听九爷爷一出来还是感觉有点莫名的澎湃。
想必这就是老连家生宿命的干连吧。
“只是。。”我欲言又止。
而九爷爷算是看出了我的顾虑，道：”老头子我眼睛是瞎了多年。但那风水四绝里的”望。闻。问。牵“，也就只废了望字诀不是么。再者，那之前找到的，就先祖留下的那两本风水图文手札，我不是让你平日里闲着，要研读研读么。守诚太祖的“望字诀”火候，那上下横扫千百年，怕是也没人能出其左右。他所记录下来的东西，只要略通一二，那就必然受用无穷，此次如有周宁一行，定当有用“
这一提点，“对啊”我才猛然一拍大腿惊醒，这不是缺什么来什么吗。好在之前我对这类型的书也存在好奇，闲来无事总会翻阅翻阅。这不，也看了有大半年了。
那老连家，自古就吃占星寻龙这碗饭。现今没皇上了，也就没了御用钦监。而盗墓，也是自从父亲失踪了，九爷爷退隐了，老连家才算是彻底转了校到了我这辈，更也就我还懂点明器常识了。
平日里听那些个外门的地里人炫耀自己的本事啊，墓里的经历啊什么的。心里不痒痒，那有假。
男人么，总有点好奇心和探险寻宝的心理。再，这还得找我父亲不是。
谈罢一牵九爷爷隔日就给我开了一香堂。
到香堂，那就得讲外八校倒斗，就是外八行其一。虽然连家是以家传世。但在家族里，又采取了师徒传承，所以
并不是所有的世家子弟都能学到寻龙点穴这门功夫。而对于我学习那祖传的图文手札，也是坏了规矩的。只是九爷爷那时已有私心。我这一辈不，上一辈里，开过香堂的也就我父亲和另外两个族叔。这结果，也是不想祖宗手艺到了没了传常
所谓开香堂，就是讲规矩递门生贴。需要引进师推荐，传道师授以师训，然后拜入本命师门下学艺。
若是不懂行里规矩，怕是日后碰到同道，也会让人以为冒充。照正常程序，我若想入此门，那拜的三师就得是我的父亲和另外两个族叔。
不过两个族叔早年就黄在了大陵里，父亲也是失踪了，再往上，也就剩下九爷爷还在。所以这香堂，
九爷爷不得不一人兼顾三师。主香。
“祖师生长在龙侧，陵墓门外把道参。两位祖师头里走，弟子磕头在后头。”这念完敬词，递完门生帖。叩拜了祖师。我才算真正入凉斗这一行，成了货真价实的“盗墓贼”、
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