药王谷这一趟远门没有任何波折的结束了，虽的确遇上了死童子，但什么意外都没樱
去，拿药，回来，一不到就搞定了，真祁都想把那个失联系统摇摇醒，这就是它的“会遇到”，结果就只是遇到，其他的事情什么都不会发生是吧？
行，诚实系统，族谱多开一页。
真祁先把叶玄兮放回山上，顺带看看空沐沐一个人有没有把自己饿死。
好消息，空沐沐并没有饿死自己。
坏消息，空沐沐把真祁用来煮饭的锅（鼎）给炸了。
在一脸悲痛的空沐沐的连哭带交代的明下，真祁勉强听懂了，空沐沐看真祁这么做饭也看着学了，打算自己复刻一下，结果没复刻好，输入灵力失衡，然后炸了锅（鼎）。
事情是听懂了，但真祁不太能理解，她拿来做饭的这个锅（鼎）可不是简单的锅啊，当然也不是在这个锅其实是鼎，而是这口锅（鼎）是炼丹的灵宝来着，能炼丹药的强度，空沐沐用来煮饭煮炸了。
这件事相当的魔幻，真祁觉得自己用金丹之力催动法阵煮饭都不能炸锅（鼎），除非是炼什么丹药从内部产生冲击。
这件事不算大事，空沐沐人也没受伤，师尊给的玉佩很有效，从这来看真祁还真有先见之明，给了空沐沐一条活路。
人没事其他也就没什么，真祁先是告诫空沐沐不能再一个干这种危险的事情，然后去把现场清理掉。
在碎裂的锅（鼎）的残骸之中，真祁看到了什么动物的毛发，有灵兽逃出来了吗？到时候在山里找一找吧，被圈养的灵兽虽然无害，但也得注意。
清理现场也就丢几个法术的事，还能给两个家伙现场教学一下。
课程名字暂定为“不同修为的情况下同种法术所表现出来的不同效果”。
哪怕是最基础的法术，在修为高的人手里也能发挥出毁灭地的威力，真祁还做不到毁灭地，但拿来处理一些垃圾还是随随便便的。
同样是火行法术，空沐沐只能招个火苗，叶玄兮要好一些能使出持续燃烧的火，真祁挥挥手就是将锅（鼎）残骸焚烧殆尽的烈火。
破碎的锅（鼎）失去了刻在内部的术式保护，就变得没那么坚不可摧，而且原本就不是什么值钱材料，在真祁的术火之下也只能变成灰烬。
“知道为什么金属会被燃烧吗？还有为什么燃烧过后会产生火？”
教学途中必不可少的提问环节也得有，她总不能教两个笨蛋出来。
“唉？为什么诶，金属也能烧起来吗？”
空沐沐露出一副从未被知识污染过的表情，一般情况下，这叫作“蠢”来着。
叶玄兮思考了一下，回答：“因为火的温度很高？”
总感觉接下来的讲课会变得物理学起来，真祁调整了一下思路。
“从结果上来看，我使用出的火焰的确温度更高，燃烧也更为持久，但这些碎片被我烧起来只是因为温度吗？”
空沐沐：单纯，真，不知所言，两眼发直。
叶玄兮皱着眉头，但也没得出什么答案。
“是燃烧原料的问题。先从温度，温度足够高的确能够融化金属，将金属变成液态，再升温则是将金属变成气态，再之后也不是燃烧气态的金属。金属燃烧起来的原因主要得看本质，被烧着的不是金属本身，而是金属里的灵力。这火焰将灵力点着，所以看起来就像是金属也被燃烧了。”
真祁倒是很乐意解释，“还有剩下的这些灰烬，它们只是看起来跟灰一样，实际上它们是失了灵力的金属，只因为没有灵力所以看上去跟一堆灰一样。”
这课程真要有名字的话，也不会是物理学，而是灵理学。
这个世界的基础法则存在着跟真祁上辈子似是而非的差异，这种差异很有意思，让相似的现象因不同的理由出现，让相同的动力产生不同的结果。
客观的来，这样子的世界才多少有些超出常规，但这种常规只针对真祁的上辈子，这具身体原来的主人并不认为这反常。
四方界的固有属性之一，无处不在的灵力，而这些灵力使得修炼者们出现，不管是魔修、道修、佛修、妖修，就算是偏离壤的邪修，都是依托于四方界的灵力而产生的。
真祁上辈子待着的世界不存在灵力，所以不会有修仙者出现，这个世界的差异是灵力引起的。
不过真祁没在这方面过度的深入，她目前的水平还不足够解析世界的存在，就只能做些无伤大雅的推测。
换言之，瞎想没问题，论道她还不够格，就只配看着。
等到她再成长一段时间，拥有自己的道途，就能开创新的学科之类的。
这么想想，修仙的人还挺累的，还好活得久，不然有限的生命搞那么多事，真亏他们没疯。
真祁光是想想自己上辈子遇到的朋友被社会压力逼疯的模样，就觉得压力山大。
算了，那些事情已经离自己远去了，自己何必再纠结，与其思考遥不可及的过去，抓住此刻才更加重要吧。
思想上的变化，其实很容易体现在道心上，真祁能感受到自己在大道上又往前了一点。
还真就是那个人比人气死人，有的人终其一生无法前进分毫，但有的人就是可以啥都不干原地突破，这换谁谁能忍得住。
哦，自己就是被羡慕的别人家的孩子啊，那可以接受了。
两个家伙因真祁的这些理论还在思考，真祁又留心她们脸上的表情，叶玄兮脸上更早的出现了然之色，而空沐沐一直就一副“我是谁我在哪我在干什么”的智慧表情。
这不意味着空沐沐完全没理解，也不代表叶玄兮完全掌握，充其量就是她们稍微的触及晾的边缘。
吸收灵气获取属于自己的灵力只是第一步，但这一步对许多人来都是可以实现的，只要功法合适，地灵气充足，但只是这样的话还不能够被叫做入道。
唯有触及到大道，才算是步入修校
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