则笠影出没杉桧间，已距半里许矣。不知神仙游戏，抑乡塾儿闻人诵而偶记也。
莆田林教谕霈，以台湾俸满北上。至涿州南，下车便旋，见破屋墙匡外，有磁锋划一诗曰：“骡纲队队响铜铃，清晓冲寒过驿亭。我自垂鞭玩残雪，驴蹄缓踏乱山青。”款曰“罗洋山人”。读讫，自语曰：“诗有致。罗洋是何地耶？”
于是弄得满座客人都不愉快。道士和童耳语了几句，拿来纸笔，画了三道符焚烧，这三个人忽然都站了起来，在院子里转了好几圈。
交河老儒及润础，雍正乙卯年参加乡试。一晚上他走到石门桥投宿，客馆客房都住满了，只有一间屋，因为窗户临着马槽，没人愿住，他只好将就着住了进去。夜间，群马互相踢跳，搅得人难以入睡。人声静下来以后，忽然听到马话的声音。及润础平常爱看杂书，记得宋人笔记一类书中有堰下牛语的事，知道不是鬼魅，就屏住呼吸听下去。一匹马：“现在才知道忍饥挨饿的苦楚，生前欺骗主人隐匿克扣下来的草豆钱，如今在哪里呢？”另一匹马：“我们这一类多半是由养马的人转生的，死聊才明白，活着的丝毫不知，实在令人叹息！”众马都伤心地呜咽起来。有一匹马：“冥间的判决也不很公平，为什么王五就能转生为狗呢？”一匹马回答：“冥间鬼卒曾经过，他的妻子和两个女儿都很淫乱放荡，把他的钱全部偷去给了相好的，这倒抵了他一半的罪孽。”
更令人厌恶，斥责他不要多嘴多舌。这两人捋袖伸胳膊几乎要动手。一个老儒生劝解他们，他们也不听，老儒生也怒形于色。
这个妾苏醒后上车，还记得魂魄所经的路径门户，告诉贵人迅速去搜捕，但道士已逃走了。
一马曰：“信然，罪有轻重，姜七堕豕身，受屠割，更我辈不若也。”及忽轻嗽，语遂寂。及恒举以戒圉人。
余一侍姬，平生未尝出詈语。自云亲见其祖母善詈，后了无疾病，忽舌烂至喉，饮食言语皆不能，宛转数日而死。
有某生在家，偶晏起，呼妻妾不至。问婢，云并随一少年南去矣。露刃追及，将骈斩之，少年忽不见。有老僧衣红袈裟，一手托钵，一手振锡杖，格其刀曰：“汝尚不悟耶？汝利心太重，忮忌心太重，机巧心太重，而能使人终不觉。鬼神忌隐恶，故判是二妇，使作此以报汝。彼何罪焉？”言讫亦隐。生默然引归。二妇云：“少年初不相识，亦未相悦，忽惘然如梦，随之去。”邻里亦曰：“二妇非淫奔者，又素不相得，岂肯随一人？且淫奔必避人，岂有白昼公行，缓步待追者耶？其为神谴信矣。”然终不能名其恶，真隐恶哉！
事皆前定，岂不信然？戊子春，余为人题《蕃骑射猎图》曰：“白草粘野兽肥，弯弧爱尔马如飞。
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