弘晖和弘春疯玩了一，晚膳后散了会步，就开始耷拉着脑袋，昏昏欲睡。
胤禛抱着弘晖，宜修拧帕子给他擦脸，两人一通合作，硬是让弘晖在睡梦中完成洗漱。
夫妻俩忙活完孩子，一个忙于公务，一个安抚妾室，倒也两厢安好，觉得对方格外懂事儿。
日子一一过，到了七月二十这日，行宫上下弥漫着喜庆之气——
孩子们都成功出花，没一个孩子脸上出现痘坑。
康熙再次召集蒙古诸王，以牛痘为引，继续鼓吹内附的好处。
什么再也不用操心部落生存，一切都有大清官员治理，王爵可以保留。
入了京能够过上更好的日子，而不是在蒙古操心这儿操心那儿的，还忙于内斗、躲避灾云云。
总之一句话，快，快把部落彻底纳入大清版图，朕不吝啬爵位、恩赏。
旁人吃没吃下这个大饼宜修不清楚，端静的三个面首反正吃得饱饱的。
带伊勒德来承德的科尔沁台吉多尔济之弟格日尔，更是极力在蒙古诸王中鼓吹大清皇帝爱民如子、德泽蒙古。
科尔沁王爷都没眼看，但不敢叫停，就怕惹得康熙不高兴，断了王位传常
宜修趁机让塔娜操持了场宴席，宴请她这位堂弟格日尔的同时，顺势把伊勒德引荐给胤禛父子。
胤禛早知康熙答应端静，由他府上配合静妃照看伊勒德，对这个外三路的外甥还是很亲近的。
弘晖在知晓这个表哥要跟他一起在尚书房进学后，极为高胸和他结拜了兄弟……
胤禛和宜修都懵了，不是，你结拜做什么。
弘晖无奈如实相告，尚书房就是个朝堂，各种派系林立，最大的势力有三个。
一是东宫党，以弘皙、弘晋为首，纠结了一大批亲近东宫的朝臣、亲贵之子。
二是同贸，主要由各皇子府的庶子组成，主要代表人物是胤祺、胤佑的庶子。
三是皇子党，顾名思义皇子们组成的，十四从尚书房毕业后，以十五、十六、十七为首，组成人员还包括十八及各位皇子们的伴读。
还有其他不愿意站队的伴读、宗室子弟等，但面对这三党毫无招架之力。
同时，以上三党中，弘晖和弘春都融不进去。
纵然皇子党善意满满，十七、十八对俩侄子非常照顾，可年龄和辈分摆在那儿，弘晖、弘春注定得开辟新派别来抱团取暖。
弘晖、弘春观察三个月后，决定拉拢入尚书房读书的蒙古世子、郡王们。
一方面，他们在京城势单力薄，比较好拉拢。
另一方面，蒙古世子、郡王长得都人高马大。
如伊勒德才八岁，足足高出了弘晖、弘春一个头，还精通马术、弓箭、布库，为人还比较单纯，妥妥的打手。
胤禛、宜修一脸便秘色地同意了这个要求，但弘晖必须靠自己收伊勒德、荣宪之子布琳、纯禧次子莫日根等人。
弘晖一听这话，兴奋地拉着伊勒德饭后消食，胤禛、宜修听着他夸大尚书房的责罚手段，什么课业完不成打手心几十下，背书背不出还要罚站、罚抄……
其他还好，听到背书出错要罚抄，伊勒德吓得脸都白了。
他最讨厌背书了，罚抄更是难上加难！
弘晖登时拍着胸脯保证，和他结拜，哪怕背不出还有人帮忙罚抄，而且他很讲义气，绝不让自己人受苦。
一顿吹嘘+蛊惑+义气洗脑，伊勒德眨着星星眼，纳头便拜弘晖做盟主，只有一个要求：
他不要背书，不要罚抄，不要打手心。
弘晖喜滋滋地收下人，尚不知齐方起给学渣启蒙的痛苦，以至于多年后捶胸顿足，仰长叹：
哪怕忽悠荣宪姑姑的儿子布琳，也好过拉伊勒德入伙，尚书房求学八年，一半时间都在替这货罚抄，苦也。
宜修倒是知道伊勒德的学渣本色，但人生四大铁，一起同过窗的情谊，足以让弘晖拿下未来这位“蒙古王”。些许缺陷，还是要多多包容的。
胤禛则是从弘晖与伊勒德的相处中得到了些许启发，自那日宴请后就把自己关在书房多日，苦心研究大清和蒙古的局势。
纵观大清一朝，最难得的闪光点之一，就是将内蒙古、外蒙古和西蒙古纳入清朝版图，不费一兵一卒，就在开疆拓土的基础上维持稳定的统治。
唯有远嫁的公主、宗室格格知晓，这个闪光点背后是多少女子的血泪，以及大清最大的统治特色——以夷治华。
入关之后，满人统治中华大地时，深切地意识到一点——他们是蛮夷，自卑于身份和文化而自卑，在借鉴历朝历代历史教训的基础上（主要是魏朝、元朝），完全不敢抛弃满族文化身份和旗人统治基础，彻底融入汉族文化，但又为了保证统治中华大地的正统性，秉扯春秋公羊传》的“大一统”一词（“大一统”包含了华夷）取缔汉饶中华一词。
意思很简单，就是我的疆域足够大，治下的民族足够多，便能实现“何得尚有华夷中外之分论哉”自然也就不用在乎统治者是蛮夷，还是华夏。
导致在汉人王朝中，本是锦上添花存在的“开疆拓土、收服蛮夷”之功，在大清朝上升到最高的政治级别，如北宋的收复燕云十六州一样，成为大清统治的根本所在。
康熙自从起了彻底收归蒙古地区的心思，就将如何收归蒙古列为了政治问题，所以抚蒙是必要的。
哪怕敏妃一时蒙了心，想要留下十公主，宜修不顾同盟破裂的可能，进宫当着敏妃的面口出狂言。
又是揭露敏妃的心思，又是言明抚蒙的本质，又是点破强行留下十公主的危害，只为了喊醒这位母亲，让她认清现实——康熙是不可能放弃抚蒙的。
哪怕上一世没有收归蒙古一事，康熙也没留下敏妃的两个公主，甚至不顾八公主、十公主出嫁后不久逝世的结局，继续把孙女、宗室格格嫁往蒙古。
到底，抚蒙利益太大，是大清对于疆土扩展和维护的最佳选项。
至少在康雍乾三朝，是不遗余力、不计成本维护满蒙关系的。
胤禛从弘晖和伊勒德结拜的举动中悟出了新的抚蒙政策，不再是嫁公主，以婚姻维系双方关系，而是让蒙古郡王、世子从和皇子、皇孙们一起长大。
利用从一起长大的情谊以及儒学的教化之功，捆绑、洗脑蒙古郡王、世子们。
使之学成后面对蒙古时，不再以蒙古部落台吉、王爷的身份自居，而是将自己当做大清派去统治蒙古的臣子。
要达到这一效果，就得让蒙古郡王、世子在彻底开蒙前就接受效忠大清、蒙古是大清一部分的教化。
宜修知晓胤禛的想法后，不得不佩服，这狗男人生就是混权谋场的。
厉害，实在是厉害。
短短五日，就琢磨出一个蒙古不敢亦无法拒绝的阳谋。
让郡王、世子给皇子皇孙当伴读，实打实的恩赏，敢一个不字，等同于反对大清统治，灭族都没人不是。
可让少不经事、还没开蒙的孩子，从长于大清教化之下，摆明了是要给孩子“洗脑”，打让他忠君爱国，长大了自然为大清社稷肝脑涂地。
你知道是阳谋又能怎么办呢，敢拒绝吗？能拒绝吗？可以拒绝吗？
当然不能！
这一计策实施，少则十年，多则二十年，半数以上蒙古部落的台吉、郡王，都会全心全意维护大清对蒙古地区的统治，心甘情愿地“数典忘祖”“卖部落求荣”。
啧啧，不愧是雍正帝，她还是轻看了这狗男人。
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