第261章 玄袄
满肚子怨气的萧然，绕着石碑一圈一圈地暴走着，心中充满着不甘和愤怒。走着走着，忽然，他发觉那八面刻着字的石壁，有一道道金光正在散发出来。
”这些石壁难道有古怪？“萧然停下了脚步，却是不敢上前去看石碑上的文字，生怕又是那个皮球的什么阴谋。他驻足原地良久，那些石壁上的金光也渐渐敛去，他这才心翼翼地朝着最靠近自己的一块石壁，慢慢移动脚步走上前去。
这块石壁上的文字，同样是用篆书写的，这一次，萧然没有再卖弄他的古汉语水平，而是直接利用芯片进行翻译。这面石壁上写的是一篇经文，经文的名称叫做《一道》，在经书之前的序言里，详细介绍了修练这一经书的好处，序言提到，修练这部经书，最终成就可达人，主要是修练与地沟通的法门，最终达到地合一的至高境界。
萧然看完序言，心中大喜，就想继续查看下面的经文，可是却发现，经文虽然刻在碑上，他却无法查看，就连芯片也无法解读。萧然顿时感到疑惑，就在此时，突然一个洪大的声音在洞府内响起：“玄袄，有缘得之，择道从一，终成正果。”
这突如其来的声音，将萧然吓了一跳，声音消失之后很久，他这才壮着胆子问道：“前辈，你是谁啊？不知可否救晚辈从此脱困？”他的声音在这空间中回荡，可刚才那个洪大的声音却没有回答。萧然又等了一会，见仍没有人话，于是又壮着胆子开口问道：”前辈，你还在不在？哈喽，喂，您句话好吗？“可是，还是没有人理他。
萧然叹了口气，开始回想刚刚那个声音的内容：刚才那个声音所的”玄袄“应该指的就是这刻着字的八面墙壁上的内容吧，有缘得之，自然就是有缘才能获得的意思，而这”择道从一，方成正果“是什么意思？
萧然皱着眉头，思考了一阵，莫非，这所谓的玄袄不可以全部修行，只能选择其中之一进行修行，只有这样，最终才能修到最高境界？一定是这样了，萧然心中已有了答案，于是他重新来到之前刻着《一道》的那面墙前，仔细查看起来。果然，在这面石壁刻写经文的位置旁，有一个巴掌大的圆形区域，在此区域之内，也用篆写着八个极的字，这一个个字，只有米粒大，如果不仔细查看，根本看不见。萧然立即用芯片，对这八个字进行翻译：“入我道者，滴血认主！“，原来，之前，他之所以看不见序言以下的经文，是因为还没有对该经文进行认主，而这个圆形区域，应该就是认主的位置。
萧然于是又到了另外几面刻字的墙壁上，一一进行查看，情况和这面墙壁几乎一样，都需要进行认主之后，才能查看后面的经文。
原来如此，萧然终于明白了这八面墙壁的作用，也知道了这些墙壁上的功法每一部都极为逆，如果流传到外界，估计将会引起万族的争夺。萧然心中一阵激动，他知道自己即将从草鸡变成凤凰了，可下一步，难题又来了。这八部绝世功法，他究竟该选哪一部进行修练呢？这就像一个人，进入了一座宝库，看到一屋子价值连城的宝物，可是，你只能挑选一样带走，确实令人犯难。
萧然认真思考之后，决定认真看完每一块石壁上的功法介绍之后，再做出自己的选择。于是，他来到《一道》旁边的另一面墙壁上，仔细查看了起来。这面墙上介绍的是一部叫作《然道》的功法，从序言介绍来看，这部功法讲究的是道法自然，一切遵循道规律。”老子估计当时选的就是这部功法吧？“萧然心中想着，这和后来他所着的《道德经》有许多共通之处。
萧然并没有选择这部功法，他觉得要他像老子那样，在无为之中悟道，他做不到。他可是不想戒掉自己的七情六欲，更不想顺从命。
萧然来到第三面墙壁，这面墙壁之上，刻写的是一部蕉魔道》的功法，这部功法讲究的是从心所欲，无拘无束，不受世间一切规则、道德的约束，之所以称之为魔，并不是成魔的意思，而是破魔而立，突破心魔的意思。萧然觉得，这部功法倒是有些意思，他也是个不想遵循世间规则的人，不然也不会和老师穿越600年，来到明朝。但是，长期以来，受到的品德教育，还是让他对这一功法中不遵道德的理念，有些无法认同。最终，他还是选择了离开。
第四面墙壁之上，刻写的是一部《弈道》，这部功法主要修行的是饶算路和计谋，讲究一切事物都有规律，可以利用规律，掌握规律。修习至大成，可以与论道。萧然觉得，棋圣严子卿选的应该就是这门功法。萧然向来喜欢学以致用，不喜欢纸上谈兵，所以，他对这部功法也没有太大的兴趣。
第五面墙壁之上，刻写的是一部《剑道》，这部功法主要修行的是下最强的剑法，化万剑为一剑，以一剑破万物，以一剑破万道。看到这部心法，萧然顿时有些心动了，之前，他虽然很少使用剑法，知道的剑法也不多，但喜欢武侠和玄幻的人，哪个不喜欢剑法的？那此主角，大多数都是仗剑下，潇洒飘逸。再加上，之前机台里，那个最终与蚩尤对抗之人，使用的也是剑。当下，萧然就想将手按在这面墙的圆形区域，进行滴血认主，可最终还是强忍着，没有这么做。他还是想多看看，如果还有更好的功法呢？
于是，萧然依依不舍地来到邻六面墙壁前，这面墙壁之上，刻写的是一部叫做《霸道》的功法，这部功法主要是以练体为主，讲究的是力量至上，一力破万法，以力敌万道。虽然，萧然也希望自己的力量强大，却不喜欢一味地用力量解决问题，他觉得那样不够潇洒，而且显得笨重。所以，他并没有停留多久，就离开了这面墙。
接下来的第七面墙上，刻录的是一部蕉驭道》的功法，这部功法极为玄妙，讲究的是修练掌握人心、掌握地之心，最终化己心为心，化己道为道。萧然对于这部功法，其实也有一些向往，试想一下，如果最终能把自己所修之道，转化为道，那么自己岂不是成霖的主宰。这和人世间的帝王心术，估计有异曲同工之妙，只不过帝王心术只能谋一国，而《驭道》则可以谋下万物万事。最终，萧然还是没有选择这部功法，因为，他并没有操纵下万物的那种野心。
最后一面墙上，刻录的是叫做《守道》，这部功法讲究的是为守道，成为的代言人，执掌现在的规则和规律。这部功法毫无疑问，就是地正道的守护者和扞卫者。萧然觉得，他可以为守卫地的公平正义，但要他盲目守卫道，他不愿意。万一道有变，失去人心，他就会挥剑而上，与争锋。所以，这一道，他果断放弃了。
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