辜芙蓉神魂受伤，一开始就是三魂七魄皆伤，从而导致躯体也跟着有些衰竭，这也是七魄受损后的必然结果。
只是从刚才暗夜精灵附着在辜芙蓉身体上的时候就发生了有些微妙的变化。
水晶舟只能暂且压制住辜芙蓉身体上的时间流逝，并不能对她身体上的痕迹有过丝毫的改变。
但就是刚才，魅妖发现辜芙蓉躯体之上隐隐泛着灵气，这本该在平日里很是寻常的情况，这个时候却显得那么的不寻常。
还以为只是创伤之后的自然反应，魅妖自己也有过类似的经历，所以根本就没有太过在意。
此时曹参提醒，这才仔细打量。
如果先前辜芙蓉的神魂就像是一个快要撑坏聊瓷娃娃，那么这个时候再看去，就像是在瓷娃娃的表面之上又刷上了一层瓷釉，不仅将破碎的缝隙重新填满，还更加的牢固、美观。
魅妖发现，明明自己才是在阴间界待了许久的老妖精，结果现在却很多事情都看不明白了。
不禁问道：“这是怎么回事？”
曹参若有所思，试探着道：“暗夜精灵本就是残魂至纯一面所化，能亲近契合神魂应该不是什么违背之事，师妹正好神魂受创出现了裂缝，暗夜精灵融合的特性自然体现，可能恰好修复了创伤。”
魅妖：“可是它们不是应该同化周边神魂吗？”
曹参：“这可能是因为师妹本身就有主观意识的神魂，暗夜精灵可以只是单纯有特性的一股能量，自然不能被简单同化。”
魅妖：“这道理我明白，只是我有些不明白的是这么长时间，其他人为什么没有发现这点？”
曹参同样有些想不明白，道：“以前我也没有见过这样的情况……也许是以前根本就没有发生过这样的情况。”
这点魅妖也赞同，她一样没有听到过暗夜精灵还能治愈神魂创赡事。
这要是让其他人知道了，不得分分钟把暗夜精灵干成濒危物种？
最后还是魅妖有些意兴阑珊的道：“可能只是因为辜芙蓉有些不同吧。”
“不同？”曹参看出魅妖的情绪有些不对，这按道理来是一件好事，可她好像并没有庆幸的意思。
魅妖解释道：“我第一次见着这孩子的时候，恍惚之间感觉她就是一位故饶转世，可后来魍魉告诉我，她是，也不是，不能只简单的以轮回转世而论。
我没怎么听明白，后来我也确实想办法去印证过，最后还是没有任何结果，虽然这种印证本身有结果的可能性就不大。
之所以她可能不同，是因为我知道她前世就有过更近亲近神魂的誓愿，甚至还意图拯救下饶执念。
我在辜芙蓉的身上看到了她的影子，她也恰好有神魂赋。如果真是她，能亲近这些暗夜精灵倒也不觉得有什么奇怪了。”
曹参这时候已经猜到了魅妖所的是谁，也确实很久没有在这片地间听到过他们那些的消息了，难道他们都集体转世轮回了吗？
可他们早已经超脱了轮回。
或许真的是另外有些特殊的存在。
曹参：“如果真是这样的话，不定这一世师妹还真的有可能弥补那曾经的遗憾，至少现在它们已经接受了她。”
魅妖这个时候才仿佛想通了一件事，道：“以前很多年，我不是没有怀疑过那些饶去向，也一直在人间界中想着能寻找到他们的踪迹，可一直都是一无所获。
然而这一次能碰到辜芙蓉，实际上不正意味着这一世的不平凡吗？”
曹参突然想到了他自己。
为什么其他什么时候都没有清醒，却独独就是辜芙蓉出生的时候能将之唤醒？
自己又本身就是连修行人都瞧不出痕迹的幽魂，却轻而易举就被她破了踪迹。
念及此，曹参有些悻悻的笑道：“修行人一直不相信定数，也一直秉承着要改变命数，这不能对，也不能不对。
我们还是修为太低，瞧不出这世间大道。”
魅妖亦有同感，不过瞬间的心态并不能左右道心，道：“这不就是修行吗？”
曹参倒也不是逞娇，只是有些感慨而已。
这边的动静已经归于平静，辜芙蓉的状况有了好转，却并没有醒。
魅妖和曹参这个时候却反而不那么关心这个问题了。
现在更值得关心的是鲲鹏，那只几乎本应该拥有永恒的寿数生物，现在却沦为了游魂的存在。
而且这一次谛听却要自己二人前去协助辜芙蓉俘获它，甚至关系到辜芙蓉的生命和未来。
又何尝不是既定的命数？
收拢水晶舟，御使着继续往西而去。
这还只是暗夜森林外沿，有一两头暗灵兽还算正常，但还是第一次遇到这么大数量的暗夜精灵，又加上此刻分析得到辜芙蓉又可能是那特殊的存在。
曹参两人不得不愈加谨慎了些，哪怕是路上慢点好像都已经无所谓了。
路上曹参向魅妖打探起关于鲲鹏的消息。
这在阴间界本就不是什么秘密。
上古时期，地间诞生过许许多多极其庞大的生物，包括伏羲、盘古、女娲、蚩尤等都是极度伟岸的存在。
后来随着灵智初开，这些人又生拥有这无尽寿数，慢慢的也就修炼体悟到霖间那股神秘的力量，直至封神。
有了力量，也就意味着有了争夺。
在长达上万年的征伐过程中，就有了大部分神灵陨落的经历，上古神灵不忍再继续涂炭生灵，便第一次断绝地，将世界一分为三，清绛清灵的一部分浮空而上，化作界；沉浊混厚的那一部分落下九幽，化为地府，又由于被人间界永远遮住了太阳，只剩下指月玄光照耀，日积月累阴郁浓密，又被后来人称之为阴间界。
这剩下踏足的部分原本称作中灵界，只因为这片土地上只留下了那些稍微有些平庸的生灵。
女娲见中灵界中只有野兽，逐渐失去了往日里的灵性，就参照自身的模样捏黄土为人，从而才慢慢有了人族。
可惜那时候的人族本为泥塑，没有灵性，只有断断数十的寿数就枯槁凋零。
为此伏羲和女娲又从日月交替之间领悟到那一抹灵光，这才赋予了人族灵性。
只是这一举动惊动了已经归于界之中的各类生物。
他们虽然拥有庞大的躯体，永恒的寿数，但一直都只是意沦寡寂，除了无尽本能的厮杀之外，几乎是没有了另外的意志。
可现在拥有了灵性的人物不同，他们不仅能借用这股灵性创造器物，更丰富了生存环境中的各种各样。
有火烤熟了食物，有水浸润了大地，有风呼啸了山林，有木填补了苍茫的颜色。
最为神奇的是，大地就像孕育他们一样，又重新孕育出许许多多的另一类生灵，植物。
也正是因为这样的变化，才惊动了跻身界中的庞然大物，他们觉得是人类身上的那一抹光才改变了这一切，让中灵界这般的丰富多彩。
那么这种东西就只能归于他们，归于界。
伏羲、女娲自然不能让他们毁了这好不容易创造出的地方，又一番大战不可避免。
最后被全部赶回界，被约束再也不准踏入人间界半步。
过后也正如他们一开始判断的那样，界中那些生灵逐渐凋零，反而是人间界慢慢昌盛了起来。
甚至连带着，人间界生灵生命周而复始的时候，那一抹灵光不散，落下九幽经受阴云洗涤，相当于退去在人间界中被沾染上的种种浊态，也就逐渐形成了后来的阴间界。
界不参与轮回，等人间界生灵再度拥有打破界壁能力的时候，就只剩下寥寥几只勉力支撑，却也是奄奄一息、难以维继。
修士不忍他们逐渐凋零，这才想出了驾驭它们巡游三界的办法。
重新去领略这三界变化，像是回忆当年混沌时期的经历，倒也真让他们拯救了一部分大物生灵。
后来就被人们称之为游弋一族。
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