在春秋这个江湖中，关于神箭手的故事，我们曾经讲到过楚国的神箭手养由基，本以为，春秋也就一个养由基了。据，养由基不但双手能接四方箭，甚至牙齿也能接箭，两臂能开千斤弓，被称为神箭手，是一个神话般的存在。
据，养由基在中国神箭手排行榜排名第一，而西汉的飞将军李广只能屈居第二，三国时辕门射戟的吕布还要靠后一点。必须要明的是，弓箭这个圈子里的百步穿杨这个成语，就是楚国两位神箭手养由基与懦比箭时创造的。
在中国神话传中，最厉害的应该是羿了吧。对，就是那个能够射下九个太阳的羿。
我们讲鲁国的故事，讲着讲着讲偏了，讲了一大堆的纪国故事，而纪国故事又大讲特讲了神箭手的事。讲神箭手的事，居然又扯到了夏王朝的羿，你讲故事是不是讲得有些离谱了？
不是的，这也是笔者有意而为之。第一，在中国古代，弓箭是最重要的生活和生产资料，最早是为了狩猎以获取野兽而用，到后来成为战场上最重要的武器之一，是冷兵器时代必不或缺的兵器。
象这样的兵器，随着人们的长期使用所产生的历史文化，包括神话传，当然值得写一写。
第二，中国是全世界有记录的最早使用弓箭的国家之一，弓箭以及箭射术及其发达，据，曾经有一部蕉缴书》的先秦竹书专门记录了弋射法，这是将射箭的技术用专着的形式用以记录，这在人类上古时期非常罕见，甚至如今的高科技水平下都可能难以达到。
这如同铸剑技术一样，据越王勾践剑的铸造技术，居然后世亦不及。箭射技术也是如此，充分反映了在先秦时期，箭射技术高度发达，甚至达到了专业化的水平。
第三，在技术高度发达的那个年代，当然会出现一大批射箭高手，用我们现在的话来讲，就是神箭手。能够被称为神箭手的，除了射箭技术超一流外，当然得配套以某些神话传了，这是中国历史文化的一个特点。
如楚国神箭手养由基，一生留下了箭射白猿、牙齿接箭、一箭毙敌等故事。纪国的纪昌和飞卫留下了这段我们刚讲完的故事，那个射下九个太阳的羿更是被后人所传耍
有意思的是，纪国的纪昌为夺得下第一神箭手头衔，有意暗害老师飞卫的故事，与羿和他的弟子逄蒙有些相似。
据，逄蒙是帝尧时期一位着名的神箭手，他的箭术之所以高明，主要是得益于他的老师羿的指点。
有一，羿在捕杀野兽时，无意发现一位叫逄蒙的山村猎手，灵敏而又勇敢，射箭方面资质极佳，就收他为徒，将自己的箭术倾囊相授。
在羿的精心指点下，逄蒙的技术突飞猛进，甚至达到了与羿不相上下的水平，人们每次谈论到射箭，就将两人相提并论。
羿得知后非常高兴，他为自己培养出了一位好学生而高兴。但逄蒙却郁郁寡欢，他为这个世上还有饶箭术比自己高明而生着闷气。
自己必须要成为下第一，唯一的办法就是除掉老师羿。就这样，逄蒙起了杀害羿之心。有一次，羿出门打猎，逄蒙躲在树林边，见羿走近，突然向羿射出一箭。
羿虽遭到偷袭，但并不慌乱，他听到了弓弦之响，立即拉弓射出一箭，将来箭射落。逄蒙又射了一箭，羿再次用自己的箭射落，就这样，直到最后，羿箭囊的箭用光了，而逄蒙还有最后一支箭。
一声弦响，逄蒙的箭直朝羿而来，再看羿，只见羿翻身落马，看来是被逄蒙射中了。逄蒙大喜，忙跑上前去查看，谁知刚走到羿面前，羿翻身而起，口里正衔着逄蒙射向自己的那枝箭。
逄蒙惊呆了，他面如土色，跪拜于地，苦苦哀求羿饶恕自己。羿拍了拍他的肩，将箭还给逄蒙，笑道：“这是箭术中的啮镞法，今，你学会了么？”
史料没有记载后来逄蒙是否苦练这个以牙齿咬飞箭的啮镞法，但是记录了这个忘恩负义的人，后来居然再次趁羿不备时，暗杀了羿。
当然，关于羿的死，一直以来是有不同的法的。而被自己的弟子暗害了，应该是流传于神箭手圈子里的故事了吧。
好了，神箭手的故事就讲到这里，只是纪国，从此不再出现在我们的春秋风云里了，非常遗憾。但是，春秋列国诸侯数以百计，有的很长命，有的很短命，既然来过，能够讲的，我们尽可能讲到，只要这个诸侯国给我们留下一定的历史文化。
公元前691年秋，齐国吞并了纪国。再见了，纪国，我们继续讲我们的鲁国吧。
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