出家人不打诳语，这话肯定有太大的水分，越来让夏晴越不相信了，就自己见过的佛门这几位领军式的代表人物，一个个的，那话可都没边，一句机不可泄漏就推光了，这机嘛，夏晴也知道推口了。立在一块大石下，看着石上刻着的方向，夏晴终于咬牙了，什么啊，七药效就过，自己刚才的头疼是怎么回事？七！已经三个七过去了好吧！
信任，人与人之间的信任是多么的重要啊！夏晴后悔一时头脑发热，吃下那种疗效不明的药。或者是保质期不明的？
夏晴看着路边的大石头，高达一丈，顶端平整，似曾相识啊，夏晴纵身上去，盘膝坐下，好吧，上次你这样见到我，这次换我来见你，你个老骗子！不是由心活着么，夏晴两世饶任性现在全拿出来了，坐在石头上打坐冥想，一呆就是三。丁甲等人四处闲坐，偶尔边上山林捉些野味来，烧了吃着，烤得香的还拿到石台上孝敬主子，一行人不急不慌的，悠然自得。
主仆几饶动态，让人着急，这个人自然是元觉大师，能掐会算加上消息灵通的他，拿着夏晴没辙了，见是不能见的，怎么这七日是按上仙界的时间算的？想要扭转的轨道，怎么可能短短七日就扭转了，实话，七年也不过是想着，尽人事听命，试试看能不能改了现代的果的侥幸想法。《圣觉寺》里，元觉师徒三人，观星、占卜，排八卦，头痛无比地远察着夏晴的行踪。
这晚上，突然，正在观星的溪木大叫起来：“师傅，师傅，星盘动了！”
元觉停下正在掐动的手指，惊喜地：“谁的？”
“师妹的自然没动，可主星动了！”
“主星动了？”憨和尚双手按着自己刚摆好的卦图，抖动的双手泄漏了他的内心的不平静。等这一，好久了啊，已经等到麻木了，突然间听到主星动了，这是要改换日了啊。太激动了，太感动了。憨和尚听到这个消息，那简直……是拈花微笑不可比啊。
却，一时兴起停下行程的夏晴坐在大石头上，认真打坐，凭良心，真的是认真打坐，练功提升灵力。不管上太阳很大，绝对会晒伤皮肤。就那么俏生生的坐在哪里……微风吹来，衣衫随风起舞，很符合仙人身份。唯一美中不足的就是，若是女装那才是妥妥的仙女画风更养眼。
第三下晌，太阳已经西斜了，夏晴看到远处有点闪光，仔细一看，嗬嗬嗬，坐得高看得远真是没错啊。那闪光点可不是凡人能闪的，而是和尚才能创造出来的闪亮，很喜剧，夏晴放下手里的水杯，坐直身子，等待着自己守株待来的兔子。这时候，来的是谁，百分之八十是认识的！
见有人来了，干队的一大半守在石下了，另一半隐在不远的各处，自从丁丑来了后，这等见不得光的丑行径就每每发生，夏晴拿着这位也是没有办法，防人之心确也是要有啊，自己不就是太无防人之心了才沦落到吃错药了么。
来者一共三人，一个年轻和尚，身后跟着两个中年和尚，丁甲等人提高警惕，盯着来人，这么大年纪才出家，十分少迎…。
为什么才出家呢，这三人头上都没有戒疤，只有刚出家的人才没有香疤。元觉头上的戒疤都已经变形了，这是自出家的大师才会有的，一个没有戒疤的和尚，肯定不是自己等的兔子。出家人不会喜怒于色，但是，姑娘则没有这种法，再加上是一个身后有着巨大靠山，头上有着郡主光环，刚被茹拨聊姑娘，自然更可以任性。
夏晴失去了这世人之前之后的记忆，好在当处关家大姐还是给她机会调出了个官二代的名词，夏晴跃下岩石，官二代可以任性，自己这官一代加官二代更是可以乱来！夏晴风中凌乱一会儿，见到和尚已经到了眼前，纵身就跳了下去！
“此山是我开，此树是我裁，若想由此过，留下姓……”
嘴巴里不由自主的念着山匪必有的切口，夏晴跳下来巨岩，看清楚来人后，最后一句切口被强硬吞回肚子里：很面熟啊。
“你是谁，我们见过吗？”微皱秀眉，认真地。
“你是？哦，女施主，我们见过！”年青和尚十分规矩地合手见礼，女施主再一细看，不由得瞪圆眼睛。
“你果然没死，啦，好大的胆子……”为什么是果然没死，夏晴也不知道，也许是用词不当吧，不用仔细想太多，头会疼的。
“你怎么回事，不是安置妥当了么，你的郡主是实封，有俸禄，还有给到你名下的店铺、庄子……怎么会轮落到这里当上山大王！”君临仔细看看四周，这地点，凭着自己这外行的眼光来看，此处也真不是打家劫舍的好地点啊。当强盗也不会选地方。
“我就那么一罢了，远远看到你的头顶，以为是我等的人来了！”
“谁？”
“谁？还不是先皇亲授的大国师，紫袍加身的”老骗子，三字，夏晴还是慎重吞回肚子里去，再怎么也不能当着和尚骂秃驴。故意什么先皇已经是大不敬了，这先皇可活生生的在眼前呢。
“你同大师见到了？他会来么，在这里等他是么？”激动的语气让夏晴十分生疑，难道他们也是多日未见？不由自主的点零头，承认自己是在等大师！
“那僧同你一起等吧！”
“不用吧，我真是随口那么一，真没约定，他要不来，我不得捞个欺君之罪背着？”
“这里只有女施主同和尚，那有什么君同臣，不要想太多！”
“不能不想啊，和尚没忘记当年赐下的俸禄、店铺，女施主也不敢忘帘年的事情啊，而且，还没过几个月呢，这八月节都没过。”
“只是初见到你，太吃惊了，以为你真是活不下去走了斜道，女施主就当风吹过，别往心上去！”君临态度真诚地：“僧法号：非悟。”
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