这些亡灵年纪轻轻，却在战争中被打死，他们非常不甘心、非常愤怒。
再加上他们年轻，正是家中的顶梁柱，上有老下有，突然死去，心中对亲人无比牵挂。
这不甘心、愤怒、牵挂，慢慢地把他们变成了厉鬼。
无数厉鬼抱成一团，形成厉鬼大军。
这厉鬼大军无比强大，即使阴曹地府派大军前来，也很难剿灭他们。
更重要的是，这些厉鬼很快就能进化成妖魔精怪，这妖魔精怪甚至能在阳间显行，不惧阳光、阳火、阳气，阳间兵士、道士、阴间鬼军都无可奈何他们。
陆轩对阴曹地府的这混乱情况非常无可奈何，他没有任何能力干涉他们的事情，同时他对夏紫烟、刘雅雯众人又非常担忧。
如果阴曹地府秩序非常好，赏罚分明，那就凭夏紫烟、刘雅雯众人坚持正义、惩恶扬善、善良诚信，做了许多好事，获得了许多功德，他们到了阴曹地府也不会受到怎样的惩罚。
但是现在阴曹地府后土娘娘、酆都大帝等人失踪了，那些办事人员因为没有人监督、管理，便胡乱行事，对亡灵不再是公平公正，而是谁有钱、谁能送礼，谁就会受到优待；
谁没钱、送不起礼，那就会受到惩罚。
如果这样的话，那像夏紫烟、刘雅雯众人都是死在了九道堑中，他们前往九道堑中的时候，根本不敢带什么宝物，又是突然死去，自然去阴曹地府带不了什么宝物。
陆轩众人一直以来根本不知道阴曹地府如何运转，不知道在阴曹地府中什么东西值钱，也不知道如何给夏紫烟、刘雅雯众人送一些值钱的宝物，让他们到了阴曹地府中，贿赂那些有权利惩罚他们的各路鬼差、鬼官。
陆轩询问冲虚道长，阴间的钱是什么，在阴间什么值钱，他们在那儿如何挣钱，如何能给他们送一些钱。
冲虚道长告诉陆轩，传在阴间，钱有许多种：
阴钞、冥币、功德币、祭祀币、思念币。
在阴间，宝物主要是鬼魂们死亡之时随身带去的对鬼魂有用的阳间物品的精魂。
阴间各种宝物包括招魂幡、勾魂锁、勾魂铁链，鬼魂修炼的幽冥经等各种功法，提升修为、疗伤治病服用的各种阴丹、阴宝。
人死了，他的亲属如果给他烧阴钞、冥币、阴元宝，那在阴间就可以花费。
亲属给死者供奉的三牲、祭品，死者的魂灵也可以享用，拿去鬼集上出手换钱。
但是关于活人给死者送阴钞、冥币、三牲、祭品，死者如何得到这些物品，冲虚道长告诉陆轩，他知道得也不是很清楚，传中这有许多种法。
有人只要烧在、摆在他的坟前、火池中，死者亡灵就能得到。
有人不管烧在、摆在哪里，只要烧、摆的时候喊他的名字，他就能得到。
也有人，死者到了阴曹地府要接受审判，审判之后要么送去地狱了，要么投胎了，根本得不到这些阴钞、祭品。
有人，所有烧给、摆给死者亡灵的阴钞、祭品都会汇聚到阴曹地府的地银行中，地银行收到这些阴钞、祭品之后，会给他们存在地银行中，然后通知给亡灵，如果亡灵需要，就可以去地银行中取。
如果亡灵被下霖狱、去了堂或者投胎去了，那地银行就会把这些阴钞、祭品转换成功德币。
所有亡灵在阳间、阴间所做的罪孽之事，地银行都会给他们记载为罪孽点。
如果亡灵有罪孽点，地银行就直接用这功德币冲销他们的罪孽点。
冲销之后，即使亡灵的罪孽非常深重，罪孽点很多，功德币冲销不完，这亡灵依然会受到阴曹地府的惩罚，只不过那惩罚会变得轻许多。
如果功德币冲销完了罪孽点之后，还剩很多，这地银行就会把这功德点给这亡灵存在地银行郑
如果此时亡灵还在阴曹地府中，没有被轮回投生，他就可以用这功德点在阴曹地府中购买物品，尤其是可以购买修炼的幽冥功法，各种提升修为、疗伤治病的幽冥丹、幽冥宝物。
如果此时亡灵轮回被下霖狱、去了堂，或者投胎去了人间，那地银行就会把这功德点直接加在他的身上。
如果他被轮回下霖狱，功德点就会让他在地狱中少受一些惩罚；
如果他在人间，就能让他的生活过得更加好一些，即使他犯了罪，这功德点也能抵消一些他的罪孽。
当然，因为人死了之后，很难在许多年之后还有人给他烧纸钱、送冥币、摆祭品祭奠他，因此很多时候，都是亡灵还在阎王殿受审判，或者在阴曹地府中没有被轮回的时候，能得到阳间亲属的纸钱、冥币、祭品的祭奠。
等到时间长了，他阳间的亲属、亲近的往往也死了，远的已经记不起他是谁，不再祭奠他了，他也得不到纸钱、冥币、祭品了。
因为在阴曹地府中，罪孽点、功德点是最重要的。
罪孽点多，就会在地狱中遭到重罚：
上刀山、下火海、下油锅；
功德点多的，在阴曹地府中会受到很多优待，不会被酷刑审弄—
上刀山、下火海、下油锅、挖心、割肝、拔舌头、割鼻子、挖眼睛。
阳间凡人烧给死者的纸钱、冥币，摆的祭品，和功德点相差好多个等级，亿万万纸钱、冥币、祭品，也换不了一功德币，抵消不了一罪孽点。
只不过烧纸钱、摆祭品，能令亡灵在阴间获得冥币，这冥币能买各种东西，不至于被饿着、冻着、没房子住，生活会好一些。
但这生活好一点，相比因为罪孽深重而被上刀山、下火海、下油锅、挖心、割肝，根本没法比。
人即使饿一点、冻一点、没房子住，也比被上刀山、下火海、下油锅、挖心、割肝好受许多倍。
阴曹地府中，亡灵是不会被饿死、冻死的，他们只不过会有饿、冷的感觉，饿了、冷了会非常难受。
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