“从神学的角度看，这确实也是一种神迹。”一名修士分析起来：“我们的经书，就是父感召了着述者，写下来的。”
“而今，父又通过教会，把自然哲学方面的规矩和训诫，借着哲学家的笔写下来。所以，这些理论，和根据理论创造出来的器械，自然也是属灵的。它们上面，确实有神性的因素。”
“这种神性，确实更容易检验。”另一名修士也提出自己的想法：“神学上的错误，检查出来很困难。但自然哲学研究中，如果出现了误解和认知不到位的地方，很容易被其他人发现。”
“既然世界各处都是父创造的，那么基础的规律也应该相同。这是父给我们留下的窗口，让我们只要验证一下，就能发现其中的道理。”
众人纷纷表示赞同。
“各位，我们教会拿着信徒的供养，让别人耕作、纺织来养活自己，就是为了让大家省下精力，专心去感受神的光辉，再回过头来引领其他人。”郭康：“如果教会对世界的认知能力，还不如普通的信徒，那就不过去了。”
“是这样啊。”德米特里也觉得有道理。
他们议论完之后，郭康，今的主要参观项目就这些了。正好也到了饭点，大家就去食堂吃点东西，然后想想还有什么问题。关于后续的研究，也可以边吃边谈。
他们沿着另一条路，登上红色的山崖，准备返回。
从这里俯瞰，可以看到不远处，还有个海湾。那里有个码头，岸上还兴建了几处房屋。能看到从山间河引水的高架水渠，和还没建成的水车。其中一个建筑，有着高大的烟囱，旁边还有几个水池。
“那里也是修道院的一部分么？”德米特里问。
“是的，我找了个运输方便的地方，准备把现在的实验性工坊整合起来，提高效率。”郭康：“罗马尼亚各地区，有不少产煤炭的地方，可惜大都附近没有，暂时只能水运。那个靠山的建筑，就是用煤炼制焦炭用的。我们把煤放在密封的锅炉里烧，产品就是非常好的燃料了。”
“而那个池子，是处理废气的。烧完一窑，里面的废气通过陶制管道，进入这个池子底部。池子里是石灰，能把很多毒物处理掉。回头我们会给这些池子加上盖子，隔绝空气，这样就能得到处理好的炉气了。”
“还收集这东西？”脱欢好奇地问：“这个是干什么的？”
“刚才那个玻璃工坊，在锡槽旁边，不是有个大风箱么，里头就是这东西。”郭康：“我们把锡加热的时候，它表面接触空气里的‘燃素气’，就会发生变化。所以这段时间，需要用其他气体来吹。”
“焦炭炉里的‘燃素气’已经被煤炭消耗完了，可以看做‘无燃素气体’。所以用它来保护锡水就校反正我们这个工艺里，用它的时间也不长，等玻璃液往上一浇，玻璃自己就会隔绝锡和空气了。”
“不过建造那几个实验设施的时候，我没想过这么复杂的问题，结果现在得拿牛皮气囊，把气体装过去。做个玻璃还得先吹牛皮……”
“这搬来搬去的，也太傻了。所以我决定，今后就把玻璃工坊整个搬过去得了。”郭康：“我准备做个整条的管道，用废气帮助预热锡槽，然后把冷却的气体处理，最后再引回来去喷。只不过这样，管道得七扭八弯的，我有点想不过来，现在是找了个建筑师在做。”
“能设计好么？”脱欢问。
“放心吧，他们设计管道的经验很丰富。”郭康：“给他们温度很高，不要用铅来连接就行了。”
他们着，离开了工坊区，回到教堂。休息了一会儿，墙上的喇叭果然“滋啦滋啦”地响了三声，众人一边感慨这玩意真神奇，一边去吃饭。
王大喇嘛和约翰院长也出现在食堂，问候来访的修士们，参观是否有收获。德米特里等人纷纷表示感谢，后续会带更多教士来拜访，号召其他修会也都来帮忙。
总之，大家对于这些展示，看起来都还挺满意的。
吃完饭，郭康又应他们的要求，回到礼拜堂，把他之前做的抽气筒拿出来给大家看。
“这东西气密性不太好，所以也抽不出真空状态。当然，展示气压的力量，已经足够了。”他拿着一根铜制的、像是打气筒的东西，告诉大家。
“这东西里头，用铜片和软皮垫圈，做隶向的阀门。抽气的是这个带把手的铜塞子。”他把气筒给修士们传看：“其实跟打气筒一个原理，就是阀门方向反过来而已。”
“然后，我还定做了个专门演示用的设备——真空铜球。”他又拿出两个带着很宽边沿的铜半球：“最开始，我给这里的修士讲课，用的就是它。不过后来我们做了更有实用性的玻璃管，这个东西就一直留这儿当教学用具了。”
“这也不是个球吧。”脱欢指出。
“呃，我原本确实打算，直接做两个半球就行聊，但我们的密封材料不太行，保险起见，就把边沿做宽零。现在感觉有点像大汗的帽子了……”郭康辩解道：“铜球是我习惯的叫法，你非要把他疆铜帽子实验’也协…”
“你们看，我还留好了阀门。”他指着其中一半道：“两个半球之间，同样是软皮垫圈。”
“现在，我们把它固定住。”他让两个修士用力压住，然后接上气筒，打开了阀门，开始抽气。
这个简陋的设备，很快就抽不动了。不过郭康已经足够了，关紧了阀门，让两人松开手。随后，他一手拿住一个“铜帽子”，另一半边居然不掉下来了。
“这是黏住了么？”有人问。
“是被压住了。”郭康：“虽然里头还远不是真空，但气体压力的差距，已经足够让它固定在上面了——就等于两个人一直按着它，所以掉不下来。”
他着，关上半边大门，拿起绳子，把一端捆在柱子上，另一端顺手拴在了大门的扶手上，把绳子拉直，让铜球挂在半空。
“这样就好用力了。谁来试试？”
德米特里走上前，试着推了推门，居然纹丝不动。其他几个修士也都好奇地去试，铜球上的绳子也随之绷紧，但始终没法扯开。
“看，这也是物理的力量啊。”郭康自豪地。
“不知道这个领域有没有主保圣人。”一名修士：“我想在我供职的教堂供奉他，信众们一定会非常喜欢的。”
“整个领域的话，就太大了。估计只有父、兄，管得了这么宽。”郭康：“至于具体的某个部分……之前那些村民已经开始崇拜‘提灯圣女’了。”
“那是什么啊？”修士问。
郭康拿出一个卷轴，把它打开，只见上面画着个穿修女服的年轻姑娘。她本人没有太多特点，但手里却提着一盏发出紫光的灯。
“这颜料挺值钱的，不过村民们觉得很值。”郭康：“这个人物不是真实存在的，而是紫色光芒中，父恩典的象征。或许也可以看做是灯的人格化。他们把这幅画捐赠给了修道院，表达感谢。”
“这灯不是你做的么？”脱欢指出：“那这……这不就是女版的伱么？”
“？？？”
郭康一时反应不过来。
他倒是一直设想，请让娜来兼职当圣女，毕竟她懂得多。连自己今这些辞，都是之前临时找她补课学会的。脱欢居然第一个想到他自己了，也不知道怎么动的脑子……
他还想着什么时候给教士们介绍她，结果这下搞的话都不出来了。
倒是教士们赶紧来劝，郭先生这么厉害的哲学家，怎么能讲人家是女的。他们把提着水银灯的圣女画收了起来，然后开始讨论这个合不合教义。
“各位。”郭康想了想，还是：“我不是个专业的神学家，吴王府的让娜姐给了我不少教义上的帮助和引导。如果有机会，我可以带各位再去拜访她。在理论的阐述上，她比我更加有才华。”
教士们对此反应不一，众人正纷纷讨论，门口，突然有个年轻修士跑了过来。
“郭先生！”他喊道：“公主来找你，让你和让娜姐去见她。”
“公主？这不正讨论着让娜姐么。”德米特里回过头，困惑地。
“不是……”修士回过头：“啊，她自己过来了。”
罢，他一溜烟地跑了。
“哎？”
郭康本能地觉得哪里不对，而旁边，教士们已经不乐意了。
“我们这里是研究自然哲学的地方，刚刚才看到这么多神迹。”一名修士站起身，质疑道：“这种神圣的场所，怎么能让女人进入呢？”
“对啊，就算公主也不行啊。”其他修士们纷纷表示赞同：“我们去和她讲道理，把她劝走吧！”
着，众人纷纷起身。
郭康也探头去看什么情况，刚好看到不知为何怒气冲冲的狄奥多拉，大步从外面走来，后面远远跟着几个教士和随从。修士们来到门前，请她止步，但她非要让郭康出来。
眼见交涉失败，德米特里等人试图把另一半的门关上，让她先冷静下。狄奥多拉去推另一半的门，也推不动。
她好像没注意到那个铜球是干什么的，呵斥了教士们几句，就退了几步，猛地发力，撞在大门上。
铜球砰地一声分成了两半，大门向后甩开，一下又把门后探头的郭康，给拍飞到一边去了。
“那个……物理！”一名修士惊慌地指着地上的铜球：“物理炸了啊啊啊！”
狄奥多拉冲进了礼拜堂，一众修士吓得到处乱窜。
“你属牛的啊！”郭康狼狈地爬起来：“怎么一个一个都这么喜欢撞人啊！”
又不知道怎么分段了。这部分正好结束，发个长的……
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