???????我不知道东方亮这样做是有什么打算，不过看他满脸的自信，我就也没什么。
过了一会儿，之前那个在地下室的老头居然来了。
我一看他大包包拎着不少东西，走进来就交给了东方亮，估计他是怕长时间待在院子里会有危险，跟我们打了个招呼就赶紧走了。
我不知道他拿来的是什么东西，就走上前去想看看，东方亮打开袋子一样样从里面拿了出来，只见全部是些纸扎的玩具，有遥控汽车，有足球，有游戏机。有宝剑，居然还有一套め线宝宝む的影碟，原来东方亮是打算用这些玩具引诱那个鬼孕婴出来，这办法可真是不错，不愧是行里的老前辈，脑子就是活泛。
东方亮冲我笑了笑：“我估计这下那鬼孕婴肯定能被引出来。”
东方峻边把那些纸扎边往出拿边：“今晚绝不能让他跑了，否则以后再抓他可就难了。”
我点点头，也赶紧上去帮忙把纸扎拿到铁炉里，然后看着夕阳西下，伴着边最后一抹余晖，就把这些玩具纸扎一一烧成了灰烬。
东方峻和我躲进了那间放金童玉女的屋子里，静静地等待着。东方亮老爷子随后也走了进来，像我前一晚上一样，放倒了一个装着纸钱的蛇皮袋，然后坐了下来。
看看表，9点不到，现在正是长的时候，要等鬼魂出没，估计要到12点以后了，我虽然昨晚是晕过去的，可是也没少睡，因此今还算精神。东方峻则更不必，端端正正地站在地上，过了会儿可能有些无聊，就靠在墙上不知道想些什么。
前一日我被蚊子咬的够呛，但是屋子里都是纸扎，不好点蚊香，我就问朱阳要了个电蚊香插在屋子里的插板上，这一下蚊子少了很多，耳边也落得清净，三个人又不敢话，只能默默等待鬼孕婴的出现，渐渐地我就有了困意，只能不断地掐自己的大腿。好让自己保持清醒。
东方亮和东方峻爷俩似乎是两个机器人，等待了这么久居然毫无困意，我不禁有点佩服他们，心想，他们是不是背着我喝咖啡了。
我就这样低着头不知道打了多少个盹儿，总算熬到了12点，也不知道为什么，我并没有定闹钟，可是一看见手表上出现了12点的字样，就感觉自己跟打了鸡血似的，顿时精神了，难不成是我的第六感？
我隐隐觉得正主可能就要出现，赶紧站起来。悄悄透出半个脸想看看屋外是什么情况？这时，站在墙角的东方峻给我做了个手势，意思是让我先别动，好像窗外出现了什么状况，我一看他的手势，赶紧低下头，躲在窗台的下面，他也赶紧一个侧身，藏在了靠窗墙角的阴影里，然后缓缓地蹲了下来。
我回头一看，东方亮老爷子也把整个身体贴在了另一个窗下的墙上，看样子也是意识到了外面有情况。
我不知道外面到底是个什么情况，只能尽量跟他们的动作保持一致，东方亮老爷子冲我做了个噤声的手势，这时我就感觉窗外刮进来一阵阴风，从玻璃缝里吹了进来，正好吹在我的后脖颈出，大夏的夜晚虽然有一丝凉爽，但是这股阴风却吹得我浑身上下为之一抖，只好慢慢把身体往下沉，屏住呼吸，好离玻璃远一点。纵圣见弟。
虽然我的眼睛看不见，但是我能感觉到东方亮和东方峻两个人非常紧张地盯着我头顶的方向，我就感觉窗外有双眼睛紧紧地盯着屋内的一切，但由于角度问题我根本看不到，只能感觉到一阵压迫异常的寒意，东方亮看我很紧张，就冲我示意，窗户上贴了纸符，外面的鬼根本进不来，让我不必惊慌，我点点头表示明白。
大概是那窗外的鬼看了半，发现屋里除了些纸扎并没有别的东西，因此过了一会儿，我就感觉来自窗外的寒气少了一些，那鬼应该已经走了，这时我才终于敢喘口气，东方亮也慢慢直起身子，示意我们往窗外看。
我不敢做大的动作，只能慢慢地跪在地上，然后一点一点地抬起脑袋，把头从窗户左下角慢慢探了出去，就看见一个长发及腰的女鬼站在窗外不远的地方，背对着我们，身上穿着紫色的寿衣，粉红色的裤子，和一双大红色的绣花鞋，看那样子应该是刚死不久，因为他的寿衣款式很新，不像是古时的制式。
月光照在她的身上，显得格外的阴冷，我看不见她的相貌，但是从这一身打扮就能看出来，这女鬼极有可能就是那鬼孕婴的母体，也就是昨晚在背后暗算我和东方峻的鬼，没想到这身板力气还挺大。
果然在女鬼的前面，昨晚那只鬼孕婴正在院子里跑来跑去，似乎是在找我们之前烧得那些玩具，可是却不知道东方亮把那些纸扎烧去了哪里？
其实很多人闹不清楚，烧纸钱和烧纸扎后，逝者是怎么拿到这些东西的，其实很简单，想弄清这一切，要先知道烧纸钱的典故是哪里来的。
纸钱这个东西，在我们国家有着很悠久的历史，据高承め事物纪原む卷九载：“汉以来，葬者皆有瘗钱。”在め史记bull;酷吏列传む中也有关于纸钱的记载：“会人有盗发孝文园瘗钱。”由此可知，纸钱之俗早在汉代就有了。而在魏晋以后，南朝齐之时，人们普遍改为以纸寓钱祭灵，这个风俗一直沿习至今。
而纸钱现如今主要被分为三类：一种是最古时候的“打钱”，是用木槌和铁制的钱模，把钱的形状打在土纸上，现在也有很多人家里有印纸钱的木头模子，每次往上涂写颜料，拿纸拓下来，而印钱的模子则是越老越好?一种是“剪钱”，就是俗话的“买路钱”，以土纸裁为方块，贴以金银色的纸箔，或折成元宝的锭状，看起来很像金银?一种是“印钱”，是仿近代的纸币り银元，印上“冥通银斜り“地银斜り“中国人冥银斜等，以及各种数字的金额，外形看上去就如人世间流通的纸币。
而关于烧纸钱的传更是众纷纭，其中最出名的无疑是那个有关蔡伦的了。
相传，东汉时期的蔡伦改良造纸术后，生意兴隆，为他赚了不少钱。
他的哥哥蔡莫り嫂嫂慧娘看了非常羡慕，慧娘就要蔡莫也去和蔡伦学造纸，但是蔡莫的恒心不够，工夫还没到家就急急忙忙的自己开了家造纸店，结果造出来的纸品质低劣，乏人问津，两夫妻就对着一屋子的纸张发愁。
最后，这慧娘就想出了一条妙计，到了这晚上，邻居们忽然听到蔡莫家传出了嚎啕大哭的声音，大家赶过来一问，才知道慧娘昨晚上暴保
次日清晨，蔡莫当着邻居的面，在慧娘的棺前哭得死去活来，一边哭诉，一边烧纸。烧着烧着，忽然听到棺材里有响声。过了一会儿，又听到慧娘的声音在里面叫着：“开门，快开门，我回来了。”众人都呆了，最后终于鼓起勇气打开棺盖。
慧娘就跳了出来，告诉邻居，她死后到了阴间，阎王让她推磨受苦。因为蔡莫烧给她很多纸钱，所以鬼们都争着为她推磨。她又把钱交给阎王，阎王就放她回来了。
蔡莫故意问：“我没有给你送钱啊？”慧娘就指着燃烧的火堆：“那就是钱啊！阴间是以纸当钱的。”蔡莫一听，马上就去抱了两大捆的纸来烧，是让阴间的爹娘少受点苦。
邻居见状，发觉纸钱有这么大的用处，于是个个都掏钱来买蔡莫造的纸，消息传开后，不到几，蔡莫家的纸全都卖光了。
由于慧娘还阳的这是农历七月十五日，因此每逢这一，人们都会给祖先焚香烧纸，这习俗一直流传至今。
此外，也有一种法是蔡伦的徒弟尤秀才，想出的推销“纸张”手法，尤秀才假装重病死去，而其妻告诉所有邻居，若将纸张剪成“铜钱”形状焚烧之，贿赂神只，死者即可复活。邻居都不相信，后来尤妻一烧，尤果然立刻复活，于是“纸”立刻成为最畅销的产品。
这些都是传，可信度并不高，但是也能看出纸钱的历史悠久。
而有关于烧纸钱，则也有很多的讲究，之前的文中也提到过一些，如果有人给家里的长辈上过坟，一般都知道这么个规矩。
在坟头上烧钱是不需要喊长辈的名字的，因为这几乎就等于你在他家里烧钱一样，谁都拿不走?而你要是清明节在十字路口烧钱，则要边烧边呼喊故去的长辈，长辈听见你呼喊他，才会过来拿走属于自己的钱。
烧纸扎也是同样的道理，不过诸如门楼り牌坊り宅院り别墅等大件则要写上逝者的生辰八字和名讳，这道理就和发房产证一样，是个见证。而一些活物，诸如金童玉女り纸马纸鹿等，则是自己认识主人，因此不必再给它过多的标记。
但是此刻东方亮烧的那些个玩具，却是烧给孤魂野鬼的，谁拿到就算是谁的，因此那鬼孕婴找了半也不见，不免就有点着急，怕别的得了信的孤魂野鬼和自己争抢，因此边找还边看看四周有没有别的鬼前来。
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