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第99章 三教辩论

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当吴明彻得知吴茂战死,一口气没上来,晕了过去。萧摩珂等将领吓得不轻,还好最后终是挺了过来。

当吴明彻次子战死的消息传到陈皇耳中时,陈皇内心反而有些欣喜,但未表露出来,叫来吴惠觉,告知详情。

当得知二弟战死,父又奄奄一息,吴惠觉悲痛万分,当面请旨,欲到军中带回二弟遗体,同时照顾父亲。

陈皇斟酌再三,终是同意了其请求,几日以后,吴惠觉到了军中,见父亲形将旧木,悲从心来,侍奉左右一刻不曾离开。

几日以后,吴惠觉悲痛的请令,欲上阵杀敌,为弟报仇。萧摩珂拦不住,特向吴明彻请示,然吴明彻似乎悲伤过度,反而同意了长子的请求。

这日,萧摩珂特意交代,多留意吴惠觉,不能让其有失,然而真到了攻城之时,谁也顾不了谁,到最后又一番折损,终是放弃。

当再次收到吴慧觉也战死时,萧摩珂大惊,接连处置了几个士兵以后恢复了平静。这又该如何面对吴老将军。

纸终究包不住火,当得知长子也战死,吴明彻接连昏迷两才醒来。萧摩珂见军中士气荡然无存,自知再这样下去,怕是要全军覆没,于是只好回信陈皇,准备撤退。

自兵退以后,吴明彻身受打击一病不起,同时卸掉全部职位,在府疗养不出。陈皇自是高兴,终于解决心腹大患,如今所有权利尽收手里,只需解决国内矛盾,陈朝强大指日可待。

马三亲自接待了吴茂两兄弟,得知吴明彻不愿来周,心中一阵唏嘘。自是明白其心中所想,不想背上骂名,这与当初便淫的做法如出一辙。

周皇很是高兴,能用此计救下陈朝名将吴明彻两子,将来统一倒是容易了许多。同时也给了两弟兄闲散官职,也算是遵守承诺。

正当陈皇准备大展拳脚之时,不知何处出来流言,痛斥了陈皇几宗大罪。其中之一就有一条是:为夺大权,残害军中世家,嫁祸齐朝。

不到两日,流言就传遍整个陈朝,引起轩然大波。各个世家反应激烈,人人自危,深怕什么时候自己又成炼下亡魂。

更有世家蠢蠢欲动,整个陈朝风雨飘摇,就差一颗火星。陈皇自是大怒,命令点签司全力追查流言来源,但是都无从查起。最后也不了了之。

终于有世家坐不住了,举起了义旗,响应无数,而且人数不断壮大,陈皇又忙于平乱,好不容易这里平乱成功,那里又开始。

整个陈朝陷入混乱,陈皇无力的瘫坐龙椅上,难道朕真的错了么?自此,陈朝加速衰败。

与之相反的周朝,在周皇一系列的措施之下,百姓安居乐业,国家日益强盛。

这日,皇宫来信,明日开始,朝堂辩论,主要是关于佛,儒,道三教的礼仪和教义的讨论。

百官及佛,儒,道三教大儒在经过几的讨论以后,基本上有以下几个成就。

五戒与五常的配对:在三教辩论中,五戒(佛教中的不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒)与儒家五常(仁、义、礼、智、信)的对应关系成为讨论焦点。

伦理道德观念的融合:佛教的五戒与儒家的五常相结合,形成了一种融合的道德规范,既符合佛教的内在修养,也符合儒家的社会伦理要求。这种融合不仅在理论上得以推广,还在实践中广泛影响信徒的行为。

儒家本体论的建构:在这一时期,儒学面临本体论根据不足的问题,通过引入佛教思想,儒家学者试图建构更完善的本体论。

境界追求的提升:古典儒学在面对生死问题时缺乏形而上学的考量,而佛教以涅盘为最高境界,提供了超越世俗的精神层面,从而弥补了儒学的不足。

借用道家命题和范畴:佛教在中国传播初期,便大量借用道家的命题和范畴。僧肇在《肇论》中也频繁引用《道德经》和《庄子》。

儒学讲经的方式受到佛教影响,变得开放和辩论化,不再是两汉时期的单向讲授。同时,儒家经典开始采用佛教的义疏形式进行注释,极大地丰富了儒学的解经方式。

夷夏之辨和神灭神不灭争论:三教之间既有激烈的冲突,也有融合的趋势。例如,围绕“夷夏之辨”和“神灭与神不灭”,三教展开了多次辩论,这些辩论促进了各自的理论深化。

综上所述,佛道儒三教辩论的内容涵盖了教义和伦理的交涉、融合与排斥等多个方面。这场辩论不仅是当时宗教信仰和学术思想的交汇点,也是社会文化和政府政策的产物。通过了解这些内容,可以更好地理解当时文化整合的过程及其对后世的影响。

马三累得够呛,连续几早朝,睡也没睡好,同时听了几的书。还不能缺席,当真的无聊至极。

周皇倒是借三辩论证之事,为以后三教的发展指明方向,以方便自己的统治。同时也给佛,道两教下了最后通牒,到时若是未能解决土地,人员的问题,朝廷就会亲自出手。

随着三教辩论的落幕,又快到一年之始元日。这日木尘带来消息,幕后支持绿林之人是卫王宇文直。马三先是大吃一惊,后又仔细想想,似又符合逻辑,难怪对自己这么的好,定是希望得到昕儿的支持。

这权利当真是能让人迷失,卫王背后帮助皇上这么多年,又是同胞兄弟,没想到会有自己的九九,唉!可惜了,做个富贵王爷不好么?

这事可怎么办呢?等任其发展,还是告知昕儿?只怕这事发生以后对自己的山寨都有打击,到时定会受到官府追查。

该死的卫王,如此愚蠢。马三心里十分鄙夷,你造反就造反嘛,你好歹有点头脑,就这点兵力,还不够皇城军塞牙缝的。

更何况宇文邕现在深得人心,同时又重权在握,你拿什么斗,关键还在眼皮之下行事。就算你安插了暗探,但无不透风的墙,早晚会知晓。

算了,看在对老子不错的份上,还是得劝一下,若是不听劝,那就得离这厮远一点,免得到时候受牵连。果然皇家都一个鸟样,哪有真正的兄弟和睦,都盯着这个位子呢。

五,给整个雍州的山寨弟兄发信,马上离开,去其他地方的分舵,远离京城,而且要低调行事,只留少部分人守山寨。什么时候可以回来,到时自会通知。

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