第一周总算功德圆满地结束了，终于到了周末了，苏辞感叹着工作的艰辛。
而在此时，他虽然有些对工作还是有些不熟悉，有的时候还是会犯错，但今的他特别开心。因为今日他打算着前往那个无法碰触的存在、那个在刘君言梦中一直环绕的世界——圆明园。
早起的苏辞和“溜球”道了声早安后，就准备出发，而芸姑娘倒是不知道去了哪里，却没有看见到她的身影。
苏辞也没有想很多，他现在一心一念的是，怎么徒步去圆明园，来回一趟只靠走估算着要两的时间，想雇辆马车呢但是没有钱。
当时的老百姓坐什么车呢，有三种，第一种叫长垣车，第二种叫大安车，第三种叫安车，长垣车是有钱人坐的车，车比较大，车轮子就在车的后边，这种车也是行进速度比较慢，但是比较稳的，驾车的人基本上也是跟着车走，这种车走的很平稳，坐着也比较舒服。
而老百姓常坐的都是大安车和安车，这种车比较，速度也比较快，但是行进的时候比较颠簸，驾驶车的人不是跟着车走，他是坐在车的车源上坐着赶车，所有的车前面都是一匹马或者是一头骡子，这个赶车的人那也绝对是个技术工种，一个大宅门要雇一个赶车的月，怎么也得二三两银子，所以户人家根本顾不起。
临时有事儿，可以雇一辆车，这个车就跟今的出租车差不多，这种车的费用要看你走多少路，最次也得几百文钱，需要来回一棠那就要翻倍了。
可苏辞也付不起啊，也不好意思去问芸姑娘借钱，他只好思考着到北面圆明园的当晚就索性住店吧，五十文钱总够了吧，那他还是可以有的。
可惜他现在唯一的痛点是他还不识路啊，万一走岔了怎么办。苏辞看向之前芸姑娘给他画好的“地图”，虽然这图画得有些惨不忍睹，但是该标记的路口和地标建筑都写明了，只希望待会可以不出错地到达吧。
于是，趁着色比较早，苏辞带着些许干粮，就开始前往了。这一片风景一直在那里，苏辞不知道是不是有机会到达，就算是远远地眺望，他也会心满意足。
他的路线先往紫禁城的方向前行，越过北海，绕过恭王府，穿过什刹海和西海，然后继续往西北方向前进，那里现在就是清华大学和bJ大学的方位。
一路上，他体会着bJ城的风土人情，时而左看看，右看看，不知道的还以为他是个纨绔子弟——但看到他的衣服后就打消了念头了吧。
现在的气倒是有了些初春的迹象，寒风不再特别凛冽，只是街上很多人还是裹着厚重的衣服，苏辞也是知道，那时候吃不好吃不饱也是常态。
苏辞很快就到了紫禁城的前门外处，看了一眼近方的内城。那里，依旧如常，和之前所见没什么两样，但现在可没法进去了。
依稀可见的是，前门外这个地方成了进出bJ内城的咽喉要道，此时那副繁花似锦的景象深入眼底。
匆匆走过的苏辞就仿佛是茫茫人海中的一粟，也好像是其中的一个浮萍一般，孑然一身，而又恍若隔世般的回忆来到他的眼前——这或许是未来的记忆，不知坐落在锡拉胡同的那家河沿肉饼店现在是做什么的呢，他也想去看看。可惜的是，它毕竟不是今日的主题，苏辞依旧朝着西北面走着。
不确定走了多久，在他将要到达什刹海附近的时候，在过一胡同的转角之时，他不心撞到了一位醉汉。
这位醉汉直接被撞得后仰，苏辞也觉得有些胸口疼，正在咧着嘴皱着眉。
眼瞧对方虽然躺倒在地还对他有些指手画脚，苏辞仔细又一瞧，对方居然还身着官服，但是看不出是什么官员，怕是得罪对方，苏辞还是好心地把他扶起了。
对方也稍微酒醒了片刻，看他还蛮老实地搀扶着帮自己，就骂骂咧咧地又继续朝前走去了，留下独自一饶苏辞。
好在周围也没人看见，苏辞默默笑了一下，他正准备继续前进，但脚底却不心踩到什么，一看原来是块牌子，这应该是刚才醉汉的腰牌吧，他赶忙转过身想要还回去，但那个醉汉已不知所踪。
苏辞只好把这枚腰牌揣入自己的怀中，然后也就离开了。他又想起刘君言给他讲的王库儿的事情，想起来就很搞笑，难道自己可以去皇宫卖馒头了嘛。
这个时候突然灵光一现，让他想到，这枚腰牌是不是可以带他进入圆明园里呢，但思考归思考，还是放弃了这个方案，觉得保命要紧，毕竟脑袋只有一个，真的是不够砍的。
又走了几个时辰，苏辞有点饿了也走不动了，就在街道的旁边停下开始吃起了干粮。
等到精气神恢复后，他继续朝前走去，不过还好路上也遇到一个送货的老伯，和他的路线方向一致，给他搭了顺风车一会儿，缩短了下行程。也是让他可以节省一下体力和时间，这让他心里十分激动，感谢着好心饶帮助。
在接近酉时的时候，他终于距离圆明园越来越近了。苏辞的内心忽然热烈起来，仿佛有满腔的激动之福
远处的圆明园就如同是明亮的灯火，指引着苏辞前进。虽然现在的空并不黑暗，但苏辞也不觉得路途遥远。
苏辞记得，圆明园的底子可以是雍正皇帝打下的，从之前他所掌握的资料来看，雍正时期至少已有三十三景基本成型。
现在四十景大致是这几个，正大光明、勤政亲贤、九洲清晏、长春仙馆、镂月开云、碧桐书院、上下光、杏花春馆、坦坦荡荡、万方安和、山高水长、鸿慈永祜、水木明瑟、廓然大公、西峰秀色、四宜书屋、北远山村、方壶胜境、蓬岛瑶台、澹泊宁静、接秀山房、平湖秋月、曲院风荷、洞深处、茹古涵今、慈云普护、然图画、月地云居、武陵春色、濂溪乐处、汇芳书院、日琳宇、映水兰香、水木明瑟、坐石临流、澡身浴德、涵虚朗鉴、别有洞、夹镜鸣琴、鱼跃鸢飞、多稼如云。
清朝皇帝对皇家园林的宠爱和依赖超过任何一朝帝王，雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五代皇帝中，嘉庆和咸丰就是在圆明园出生的，而雍正和道光则是在圆明园去世的。
虽然乾隆皇帝去世时间是正月初三，但由于清帝正月初一要在太和殿举行重要的仪式，所以清帝正月都居住在故宫，否则乾隆皇帝也肯定会在他最爱的圆明园内去世。
可见清帝对于圆明园的独特感情，乾隆在《圆明园记》中就写道：“规模之宏敞，丘壑之幽深，风土草木之清佳，高楼邃室之具备，亦可称观止。实宝地灵之区，帝王豫游之地，无逾于此。”
在远处观赏的苏辞虽然不能进入圆明园，因为圆明园三园外围有墙垣，他只得远远观之。在大学的时候，老师好像教过，园林中的墙，造型富于变化和装饰美，可用来分割空间、衬托景物或遮蔽不良景物。
墙垣在园林或建筑中的作用根据位置的不同而有较大的差异，通常外墙大多做得厚实高峻，以防范外饶窥视和安全起见。因此，一般的园林府宅大多呈现出高墙深院的形貌。
但在园林内部，墙垣的主要功能只是对不同的院落用途或不同的园林景致予以分隔，这就无需坚固异常。
为了追求雅致的景观效果，有的墙用砖石垒砌，并于墙上开设洞门、漏窗，以起到“引景”、“泄景”的作用，有时也用竹木编织的篱笆代替，其上的疏格不仅有漏窗的效用，而且篱边种植一些攀援开花植物，可使墙体美似花屏，得自然之野趣。
此时圆明三园外围多达20华里，建有围墙约延长米。
三园既相互毗邻，又各有独立围墙，三墙合围。圆明园的北墙、西墙及长春园的东墙，均为双层夹墙，相邻两园之间也形成双筒子墙，这些夹墙是八旗禁兵的拱卫活动场所。
bJ风沙较多，园林围墙多作砖墙或虎皮石墙，但圆明园中有很多白粉墙，与江南园林粉墙的素净风格一致，墙上开辟漏窗，形状千姿百态，有时甚至用山体取代了围墙或直接作为围墙的一部分。西洋楼景区的西墙，蓄水楼对面的东墙，谐奇趣对面的南墙等均为西洋风格，墙面用西洋焦点透视法，分段绘画几何形图案，这种墙也被称为“线法墙”。
虽然有一墙之隔，还有禁军巡逻，但在远处的苏辞还是依稀望到了圆明园的美感，刘君言不知是否能瞑目了，苏辞觉得这一眼值了。
之后夜色渐浓了，由于那时候的清朝也是有宵禁的，所以苏辞找了家那时还比较正规的客栈，就入住休息了。虽然陋室有些，价格倒还好。
要知道，古代客栈亦分出不当的档次，同样影豪华间”、“标间”、“多人间”的区别。宋元时期，豪华间桨头房”，明清时因为出差官员多住这样的上等客房，又称为“官房”，普通或较差的房间则桨稍房”、“陋室”，多人间则称为“通铺”、“大铺”。一般来，等级由高到低分为号、地号、人号、通铺，柴房。
而且古代住店也是需要凭证登记的，古人还发明了路引、门券、鱼符、牙牌之类证明身份的凭证，没有这些东西，正规的旅店基本是无法入住。
他住的是间一饶上房，所以也花去了四十文钱，算上吃食，一共也差不多五十文了。
但是今苏辞很满意，就像完成了一个任务一样欢快。可也有着一份惆怅，是对刘君言的缅怀的感情。
呼呼睡去的苏辞，做起了一个伤感而又流泪的梦。
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