造梦看着破梦充满了愧疚的眼神，轻轻叹了一口气，“算了，也不能怪你，那是你我的本性。”
“不，你的对，我这就去真心树下许愿，请他出来帮忙。”破梦道。
“哗啦”一声，二心桥下的意水一阵翻滚，水面上涌起几朵的水花。
二梦定睛一看，一个橘黄色的光团从水里冒了出来。
两个梦互相看了一眼，还是破梦先道：“您果然寻声救苦，道济十方，正要去请您，您倒自己来了。”
这光团轻轻一扬，光色由橘黄又变换成红色，接着又换了绿色和紫色，最后变成了一团红光飘到造破二梦的面前。
造梦看了这光有些尴尬，瞄了它一眼之后，把头侧过一边，看着一旁的十二莲发呆，心思却全都在光团这。
“我过，我无处不在，”这光团道。
“闻音，我们这，您都瞧见了，拜托您帮咱们个忙，能把这东西收了么？”破梦指着自己胸前的石头，满脸堆笑的道。
“可以。”闻音道。
造梦听了把脸一转，“闻音。”
“嗯。”
“你一直都在看着我么？”
“没有，只有在你的念想中有我时，我才会看看你。”
“为什么？”
“心心相念，才能心心相印，你心里没我，我就是站在你面前，你也视若无睹。”
“……，”造梦深吸了一口气，没有话。
破梦见造梦有些语促，凑过来道：“闻音，我们知道错了。”
“石头哪里来的。”
“那块黄布变得的。”破梦道。
“黄布本是布，何处变石头？”闻音问道。
破梦听了一愣，不知如何作答，一旁的造梦听了道：
“疑心生暗鬼，神狂意堪忧。石头乃是自心所化。”造梦道。
“嗯。”闻音轻声形道。
“闻音，我罗那本性就是如此，这倒要如何去改，改了之后，我还是罗那么？”破梦问道。
“人造梦，罗那破梦，你们之上，还有无梦，你们的寿命依然有限制，今这两块心里的石头，就是在向你们示警。你们的寿限，到了。”闻音道。
造梦和破梦听了心中一震，这大好时光虽被那石头和娃搞乱，可还不至于就要他们命根，现在这答案，他们实在接受不了。
“我……们？我们还会有寿限？”
“你们凭什么没有呢？”
“这……”，破梦开了个声，又不知什么，此刻对闻音的话，他们深信不疑。不疑的根本在于，他们的心上，都放了块石头。
“傲慢，会生出偏见；偏见，会产生轻慢；轻慢，会产生痴迷，痴迷就会生出贪婪。
而贪念一动，魔心乘机而入，你们拥有的一切，开始慢慢的消失，一点点的流逝，直到你们一无所樱
而你们自己，却浑然不觉，曾经有效的方式，也不再适用，一切的经验和道理，在那一刻全部失效，你们重归于无。归无之后，又重新累积和增长，始终重复着这一切，永远没有尽头。
你只知道世界一出现，你就在这里，可却不清楚，你自己是怎么来的，你感觉寂寞，你开始自我分形，从而幻化出无数多个你。
你就开始骄傲了起来，因为这里的一切，的确是你自己创造的。”
到这，造梦的眼前一片光明，闻音已经不见了，转脸去看破梦，发现他不见了。低头看了看脚下，什么也没有，四周一片橘黄色的微光。
“闻音……，”造梦有些心慌。
“我在。”闻音的声音在耳旁响起。
“这里是哪里？”造梦问道。
“这是无梦。”
“破梦呢？”
“破梦就是你。”
“我……？”
“嗯。”
“他也是我创造的么？”
“嗯。”
“那你呢？”
“你又是怎么来的。”
“我是你的根本我性。”
“根本我性？”
“就是你的本来面目？”
“难道我还不是我自己的本来面目么？”
“的确不是。”
“为什么？”
“自以为造，因造而破。因破而忘，忘而再造。再造再破，轮转穿梭。”
“整个世界，只有一个我么？”
“如果没有你，其他的存在，有意义么？谁去感知他们呢？”
“我简直无法接受。”
“这并不残酷，明白了这个，你才刚刚开始。”
“那什么时候是个尽头。”
“明白自我，超越自我，就不用沉迷在无梦的无明幻想中冥思苦想，你就能超越了神通如意。无需任何外因，你自己就能全然的明白一切自我的意义。”
“那石头知道这些么？”
“哪里来的石头？”
“这……”
“你想知道么？”
“我想，”造梦道。
“你的本性明心，本是妙觉圆融，因认知有别，而生发出各种其他的性情。
分别性一发生，你的见识就出来了，由此，从本来空无之中，成立了一切有为的世界。
这个有为世界的一切所有，并非有因而起，它只是住在你的认知之中，没有它们自身任何的根本所在。
然而，就在这无住无根之上，却建立起了世间世界以及一切生命。
你的迷乱之性，本来也是圆明无碍的，但是由于妄乱心生，而形成了虚妄。
虚妄之性，并无本体之性，它无所依凭，如果要用这无所依凭的东西，而想要把一个妄想当做真实。那么这样修真，并不能修到本真的自性。
用虚妄不真，来寻求修归自性，这只能成就另外一个假相。
这个假相不是发生，不是存在，不是心，也不是方法，它们互相影响又相互辗转发生。
这流转不变的动因之力，在各自的习性掺和中不停的流转，又形成了你能够去造梦的能力。
同样的造梦能力，相互之间又互相感应，因此，就有了感同身受的各种境界发生，它们彼此之间，都是相灭相生的。
由于这些缘故，又产生了你眼前的一切生命世界的颠倒假象。”闻音道。
“那什么又叫做一切世界的颠倒呢？”造梦问道。
“你所认为的这个有为世界中的一切所有，都是零乱破碎的妄想生出的，并因这些妄想生发，而建立起各类世界的差别。
它们的起因，恰恰是无所起因，它们的居留，恰恰是无所居留，它们只是随心流动，而无所住留。
你所思想的世间世界，就是在这样的情形下建立起来的。
由于过去、现在、未来，这三种时间的观念，与上下左右四方的相互牵涉，就迁变流化出十二类生命。
就这样，世界因为有动，就有了声音，有了声音便有了形色的物体。
有了形色的物体，便有了香气，有了香气，便有了触觉；有了触觉便有味道，有了味道，便能了知一切法尘。
这就疆因动有声，因声有色，因色有香，因香有触，因触有味，因味有法’。
六种根尘的妄想交织，而成为了一种力量，这种力量会自发的去造作十二种生命，它们之间，由此而开始相互运转。
十二种生命的运转变化，自然而然的形成一个轮回。于是，就有了众生世界中的卵生、胎生、湿生、化生、有色、无色、有想、无有想，以及非有色、非无色、非有想和非无想这十二类生命。
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