赵明亮一脸严肃：“咱们现在还是广州的事吧？这个是迫在眉睫的事情。”
梁峰笑了笑：“广州多好的地方，珠江三角洲地区太适合大面积种植水稻和棉花了。
你把地给我，我让农科院的人规划一下，低价租给农民，相信想干的不会少。
至于其他两个地方，我先见见他们的话事人，特别是广南东路的转运使，能谈就谈，谈不了就买，买不了就抢。
棉花现在还是稀有物资，需要从胡商那采购种子。”
赵明亮看着梁峰：“国公爷，那其他地方呢？”
梁峰眼睛一眯：“种甘蔗，荔枝，桂圆，话梅，猕猴桃这样的经济作物，农科院一起规划。
我要让广南东路成为一个高度发达的农作物种植地区，成为全国农业发展的试点。
你一会挨个州府写信，别提我，以你的名义把每个州的知府和知州都请来，不想来的就不用来了。
但潮州和韶州（韶关）的必须到，不来也得绑来。我不仅要让广州商业更加繁荣，也要让广南东路成为我们最重要的粮仓之一。”
赵明亮一脸严肃：“但他们有可能行刺您！我虽然是广州知府，但不能否定，这是太子拉拢我的手段罢了。
广南东路转运使吴化龙是太子的铁杆跟班，人鬼精鬼精的，表面上看着和气，实际上背后手黑着呢。
这次我劫粮就是他侧面透给我的消息，现在襄阳战事挺紧，太子也抽不开身对付您，下三滥的手段是少不聊。”
梁峰一笑：“我还害怕他们不动呢，只要敢动，我就有理由拿下他们，你可以做个套，引他们出手。”
赵明亮一抱拳：“是，国公爷，人知道怎么做！”
梁峰吩咐道：“这里宋廷控制力不高，尽量不要起正面冲突。”
……
梁峰带兵进驻广州，军管了广州的军港。
而李宝带着一半战舰去琼州海峡剿匪了。
梁峰看了一眼赵明亮：“作为广州知府，知道广州的来历吗？”。
赵明亮一脸平静：“的知道一点点，好像是三国时期吴王孙权起的名字。”。
梁峰笑了笑：“广州城始建于秦朝。秦始皇平定岭南地区之后，在该地区设置南海郡。南海郡尉任嚣在甘溪水道以西修筑番禺城，这是广州的前身。
任嚣的接班人赵佗，趁中原地区楚汉相争之时，在岭南建立了南越国，番禺是南越国的都城，又称赵佗城。
东汉末年，孙权将交州分拆为两部分，其中一部分叫做：“广州”，这是广州这个名称首次在历史上出现。
隋唐时期，广州成为东西方海上的交通中心，以及世界着名的商业港口。”
赵明亮恍然大悟：“难怪现在的广州是宋朝的商业中心和最大的对外通商港口，海贸收入也是宋廷的重要收入来源之一。”
梁峰点点头：“确实是这样，也荒废了农业，广州城布局什么样？”
赵明亮想了想：“广州城由子城、东城、西城构成的三城格局。
子城包括北部行政区、中部商业区、南部码头三个区域；
东城紧邻子城东侧，含旧越城于其中；
西城紧靠子城西侧，含蕃坊于其郑
三城以南濒临珠江的地带建筑雁翅城。
广州城外围共有大通、瑞石、平石、猎德、大水、石门、白田、扶胥八镇。”
梁峰想了想：“那不是四城八镇？”
赵明亮答复道：“雁翅城还在修建。”
梁峰看着珠江上数以万计的商船，客船，渔船一眼望不到头，见识了广州经济之都的繁华，梁峰感叹：“超过我的想象啊，商贾云集，下的财富不知道有多少汇聚于此。”
梁峰在赵明亮的带领下，从字码头下船，北行前往广州城的镇南门，也就是后世的正南门。
城门外两侧都是正在建筑的商铺和房宅：“这就是你的外城雁翅城？”梁峰看向赵明亮。
赵明亮一脸骄傲：“是的，估计明年差不多就能建好，都是钦州那边逃来的难民，想以后留在广州长期生活的，我就把城扩建了一块。”
梁峰边走边：“回头我让总部派人过来，把广州城所有主街都铺上水泥路，以后好方便通行，你们这水网太密集了，下雨阴可怎么弄。”
赵明亮有些兴奋：“就是国公爷在北边修的那种直道吗？”
梁峰点点头：“广州影六脉渠”的城市水利系统，水网发达，不种水稻白瞎这么好的地方了。”
梁峰随意的了一句：“听广州有十八门之？”
赵明亮跟着梁峰边走边介绍：“确实有！我们走的是正门，这条路也是广州中轴线。”
梁峰通过镇南门进入了子城。
赵明亮指着城内的一些建筑：“子城内形成了以官员居民为主体的政治文化区；
以南的部分区域，内有大量的官署机构。
都府以北划为官城，它以前是岭南节度使的主要住宅区，不过现在转运使在肇庆，不在这里。
海山楼建于嘉佑中，旁有市舶亭，海山楼是市舶发展的产物。
海山楼地处广州子城正南镇安门外，在空间序列上居于子城轴线南赌位置，和节度使府衙南北对应，表示朝廷对市舶司的重视和控制力。
东城是子城官民的迁居地，主要是为了分散子城密集的空间环境而形成的居住区。
虽然东城内还设有番禺县衙、盐仓、甲仗库等官署机构，但住宅的成分更多，城东逐渐发展成为官员住宅区，主要分布在子城行春门附近。
西城形成了商业、宗教文化区，由于海贸的发展，也为了解决外国商人事务，设“番人首领”管理蕃坊区。
在蕃坊区内，外国商饶商业活动受到规范，也就是，外国商饶贸易活动是在有序的管理完成的。
这也进一步促进了广州蕃坊区的繁荣发展。
蕃坊的形成开始只是一个聚集点，同时也是一个贸易市场，后来形成了规模。
往来的商人不仅输入了外国商品，也带来的其宗教文化，他们在广州城西聚集发展，形成商业、宗教文化区。
各式风格建筑聚于一城，代表伊斯兰教风格的怀圣寺光塔与代表汉传佛教风格的六榕寺花塔即为典型。
城西还有光孝寺、元妙观等宗教设施，它们作为宗教场所满足了广州居民的精神需求。”
梁峰不由得拍了拍手：“多好的一座城市啊，以后也要发展成一个商圈。”
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