许晋元看了苏察巴鲁一眼，这位有志青年不甘示弱的回瞪了他一眼，从苏察的角度来，这陈桂林既是囚徒，又是山贼，无论如何，不可能是什么好来历，许晋元还想洗干净陈桂林，怎么可能？
许晋元打开文档，沉声念道：
“陈桂林，暗星余脉，原名陈白沙，台县陈氏族人，父陈亮，祖陈轼，家学儒家传承，少年时免试入热河高等剑术学院，时为年级第一，发表多篇散文，结集《台白沙文集》。”
这些话念出，立刻引起了很多热河饶剧烈反应：
“什么，这囚徒竟然是陈白沙，我x，时候就读他的散文长大的， 而且他的剑术据也很强。”
“台陈家啊， 百年诗书传家，一门三学士，都是历史文化方面的名人啊！”
“二十年前陈家突然就被灭了门，记得当时引起了很大的风波，但查不出凶手，不了了之。”
“难怪我看他走在红毯上气宇轩昂，原来是腹有诗书气自华，唉，真是造化弄人。”
“快念，告诉我们这是怎么回事！”
那苏察巴鲁也是跟见了鬼一样看着陈桂林，无他，他上学时，也读过《台白沙文集》中的名篇，他结结巴巴的问道：
“陈桂林，你是《台山琼崖记》的作者，写出‘沙鸥逐浪，寒潭映月’的白沙散人？”
陈桂林淡淡的看了苏察布鲁一眼，略微点头。
在这一刻，许晋元揭晓了他的身份，才让他感觉，自己又能堂堂正正的站在阳光下，坦然承认自己“白沙散人”的真实身份。
再也不用东躲西藏，隐姓埋名，在山头水涧中过着朝不保夕、日夜挣命的亡命生活，他与大哥牛头不同，他首先是一个有风骨、有追求的儒家文人，其次是赋卓绝的剑手，最后才是囚徒和山贼。
苏察布鲁头摇的和拨浪鼓一样，看到的人，都觉得他能把自己摇晕，他大声质疑：
“我不信，传白沙散人赋卓绝，文品、武品皆为当时的年级第一，你《台山琼崖记》是你写的，你我刚才提到的沙鸥逐浪，寒潭映月出自文中哪一部分？”
以他的判断，这陈桂林黥面粗鄙，怎么可能是白沙散人，这“沙鸥逐浪，寒潭映月”出自《台山琼崖记》的精华部分，这山贼只怕都没听过，怎么可能背的出来。
就算听过，一个几十岁的剑手，还能背原文吗？
陈桂林本不想理他，但听得许晋元微笑道：
“台白沙散人，所着《台山琼崖记》乃是近代传世名篇，吾闻名久矣，今日知其作者就在眼前，还为我门下战士，幸甚，请陈兄为我吟诵一段。”
听到军主亲自请求，陈桂林“正衣冠”，他头上早就没有儒士冠了，但仍然以手抚头，示以冠礼，将身上黑衣劲装从上抚到下，随即甩了甩衣袖。
做好这些儒家礼仪，他对许晋元行礼道：
“遵门主令，以拙着《台山琼崖记》第三段，为门主贺，祝门主功盖当世，为我八卦门贺，祝本门千秋万代，永镇无前。”
他这动作，做的很严谨，不过因为既无冠，又无领，上衣也无长袖，所以动作做的很虚无，但气势很恢宏，再加上贺词非常有文采，顿时让观众们都期待他怎么背诵那着名篇章的第三段。
简单胖胖的脸上，露出笑容：
“嘿嘿，背散文啊，好久不背了。他的动作也很好笑，真能背出来吗？不能吧。”
他父亲简化成冷冷的盯着他，当头给了一个爆栗，骂道：
“子，当年夫子让你背这篇散文，你磕磕巴巴背不出来，还让老子帮你弄虚作假、签名过关。今原文作者亲自背给你听，你还不好好学。”
简单头上挨了一下暴击，幼时背诵不出被父亲暴揍的童年阴影，一下子又出来了，他哭丧着脸道：
“爹，我现在可是明劲了，高级剑手呢，你给我留点面子好不好？”
简化成心想，老子就是要让你知道，这陈桂林可不是好相与的人，不仅是台陈氏，还是军门暗星，和你姐姐是同事，你现在当众嘲笑他，被他知道了，有你好看，老子就是要让你学会，话要谨慎点。
他严肃的对儿子：“睁大你的狗眼，把耳朵竖起来，好好听。不过刚入明劲的生娃子而已，啥都不是。”
简单委屈的“哦”了一声，心想你骂老子是狗，这不是把你自己也骂了吗？
一阵清越的男声在场上响起，全场可闻，陈桂林身旁站着的，正是一身红火衣衫的简易珊，她帮陈桂林把麦。
“登琼崖之巅，风卷云如絮。”
这一句，打开了很多人儿时的记忆，纷纷赞叹：”没错，第三段是作者正式登崖，第一句就是这一句，没跑了。“
“见孤鹭掠空，白羽裁破苍冥；
数点沙鸥逐浪，银翅轻叩碧渊。”
有人在台下对着苏察巴鲁喊：“听到没，沙鸥逐浪出来了，银翅轻扣了， 哈哈，我看是原作者无疑。”
苏察巴鲁冷笑斥之：“背得一两句，就算原作者吗？”
台下起哄：“要么你也背一背，看能背出来吗？”
苏察巴鲁懒得理他们，但陈桂林的声调从清越转为激昂：
“岩畔松涛漱石，恍闻太古清音；涧底寒潭映月，自成一片琉璃。”
这是《台山琼崖记》中的名句了，据暗含道，将儒家思想贴近自然的主旨表达到了极致，很多大儒点评，如果对儒学研究不深，是写不出这一句的。
实际上，陈桂林（陈白沙）在采访中曾透露，这一句是陈家绝学的浓缩，这也得到了热河高等剑术学院很多导师的认同，所以这篇散文，能被作为学院课堂、族学的名篇，是得到学界深度认同的。
苏察巴鲁内心在喊，不能再背了，再背就真的是陈白沙了。
“忽而云遮雾涌，千山失色，唯见鹭影沉波，沙鸥隐迹，地间只剩苍茫浩叹，归于寂寥。”
这是第三段收尾的点睛之作，同样非常符合儒学与道家思想融合的思路，儒家兴于洛州，传达四方，是大夏政府鼓励的， 因为儒家学有利于融合、沟通不同教派，是大夏剑道这种尚武精神的有益补充。
这最后一句念的时候，陈桂林声调已趋近沙哑与沉浑，想来和他的历练与心态有极度关联，而一阵莹白色的光芒，在他身上闪烁。
“陈氏浩然气，陈桂林确实是陈白沙。”这是很多高手的内心判断。
一个完整的第三段被陈桂林吟诵出来，让大家对台美景历历在目，又能感受儒学神功之美，有许晋元指明在先，现场观众对于陈桂林的白沙散人身份，全都信了。
这里面包括苏察巴鲁。
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