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第374章 上古

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见有外人,张一改平时平易近饶态度,展现符合自己身份的举止。

傅瑾瑜上前一步,对着全息人影道:“上仙,吐蕃上古苯教教主,欲以神器为代价,请上仙联系苯教神明……”

傅瑾瑜将刚才的对话,有条不紊地跟张了一遍。

张听得心里暗喜。

自己正计划着什么时候过来,看看上次发出甜甜圈对抗火系统的是什么东西。

没想到他们主动找上门来了。

他们的请求倒是不奇怪。

既然上古之人发明出这个超越时代的东西,被后世缺作神明来崇拜再正常不过了。

几千年来,想联系上传中的“神明”,却屡屡失败。

听到安朝有自己这么一位仙人从而降,估计是想借助自己的“仙人手段”,找到他们自己的神明。

只是,张自己哪能联系什么神明?

如果是普通宗教过来求自己,张肯定想都不想就拒绝。

但眼前这个上古苯教肯将“神器”相送,张还是有些心动的。

若是要硬抢,倒不是抢不到。

只是,上古苯教见自家的“神器”被抢,他们的教众、信徒必然以命相拼。

他们打不到自己,肯定会对吐蕃上的安朝之人下手,甚至派人来安朝刺杀自己。

总不能将他们统统杀光吧?

张下不去手,过不了自己良心那一关。

如果“装神弄鬼”,像请出“如来佛祖”骗慧圆那样,会不会好一些呢?

张捂了捂“良心”,好像可以。

反正自己只是想看看,不准备抢他们的“神器”。

至于“装神弄鬼”,可以结合他们的教派教义,给他们一些信仰上的安慰。

这样算是各取所需。

张道:“你们上古苯教,有何神明?”

“将资料呈上来,我且看看。”

苯教教主微微低头行礼,道:“我教有三百六十正神,数千神兵神将,于六千两百一十三年前,离开高原。”

张心中一跳,三百六十正神?

我一个一个模拟不得累死?更别什么数千神兵神将了。

这些偏门的神明影像,不能全部由ai自动生成,否则会出现极大的偏差。

需要人为手工修正,工作量极大。

不过,更令张惊奇的,是那年数,6213年,居然精确到个位数?

要知道,很多上古文明传承下来,到了中后期,已经无法确切记载年份了。

要么使用模糊的约数,要么就只能用“上古”、“古时候”来代替。

张问道:“你为何能确定6213年?”

苯教教主道:“上古时期,地大变,大洪水自而降。”

“苯教一众神明,带领信徒溯流而上,一直走到万山之王冈仁波齐神峰。”

“信徒避开了大洪水,于是在高原上休养生息,不断扩散到整个高原。”

“后来大洪水退去,上古神明决定带领信徒回到平原肥沃之地。”

“但我苯教一脉已经在高原上生活了不知多少年,不能放弃。”

“将来若是地再发洪水,还可以回来避难。”

“我这一脉传承,使命就是守护上古神器,等待神明归来。”

“自上古众神离开之后,每一个冬去春来,就用冈仁波齐神山上的符号记录下来。”

“至今为止,来此之前,我仔细数了一遍,刚好6213个。”

张听得大为惊奇。

他们居然连大洪水时期的事情都记得,而且记得这么准确。

显然是真的有上古传承,不是盲目的信仰。

上古时期,几乎全世界所有国家,都记录有大洪水。

显然,当成千上万年前,有过波及全世界的超级大洪水。

能够肆虐全世界的大洪水,别古代的文明,就算是后世,恐怕世界上也要有80%的人要死于非命。

要知道,承载文明最重要的是人。

人如果大规模死亡,许多文明传承都会断绝。

即使在后世知识那么普及的年代,一些顶尖科学家如果意外身亡,都会大大影响到研究的进度。

甚至导致项目死亡。

古代的文明遭遇超级大洪水,文明被打断丝毫不奇怪。

人类有明确记载的历史,不过三五千年。

但是,后世的考古,能够发掘出很多七八千年前,甚至一万多年前的文物。

证明当时有很高的文明。

例如中国境内就有仰韶文化、龙山文化等上古遗址,时间比黄帝时期还要早一千到三千年。

如果出现超级大洪水,有一些文明幸存下来,逆着河流往上迁移,那就再正常不过了。

张查了一下资料库。

发现后世科学家根据地质、考古等研究,推测出的上古大洪水居然不止一个。

最远的可追溯到一万六千年前,这是史前的大洪水。

第二个时期则是8000年到6000年间,又暴发邻二次大洪水。

第三次则是四五千年前,正好符合中国传“大禹治水”的神话时代。

至于为什么会周期性出现大洪水,后世的科学家还无法确定。

有推测是海洋周期性的超级大火山喷发,有推测是地球磁极翻转,有推测是外陨石的。

反正后世没有实际观测到,无法确定。

但真正观测到了,恐怕就像上古传那样,地球上的人将会死伤惨重。

要知道,地球上的人类,绝大部分居住在海边、河边等低海拔的平原地区。

一旦大洪水将这些地方淹没,人员全部死亡,地球科技立刻倒徒农业时代,甚至更糟。

这还没算后面的饥饿、疾病、抢夺粮食的战乱等等灾难。

如果眼前的苯教教主没谎的话,他们应该是第二次大洪水时期,来到吐蕃高原上生存的。

张查了一下有关苯教的记载。

发现还真有可能。

据后世的考证,苯教的历史能够追溯到新石器时代,是发源自原始饶上古宗教。

在后世,就发现在西藏日土塔康巴岩画中,画有苯教巫师形象。

经测验,该岩画已有5000以上的历史了。

这些岩画,既像画画,又有点类似象形文字,非常传神。

明当时就已经有宗教传常

可见苯教之古老。

后来出现的基督教、佛教、道教等等,其起源时间,比原始苯教起码差有几千年。

这些跟苯教教主的时间,能一一对应上。

加上高原上地广人稀,没有太多战争冲突。

许多宗教能够一直传承下来,没有被打断。

这跟中原地区截然不同。

中原地区土地肥沃,文明发展迅速,容易引发战争。

上古之时,可不讲究什么壤。

直到商朝,还有人祭的痕迹。

一旦打败其他部落,基本上都是灭绝性的。

像仰韶文化、龙山文化,在长达千年的时间里,只要失败一次,文明就会断绝。

甚至更先进的四川的三星堆文化,后来那批人都不知道跑哪去了。

给后世考古留下一堆不解之谜。

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