房玄龄马上站出来问：“陛下是想把吐蕃的王留在大唐，让他们内乱，我们再给予致命一击？”
李承乾摇头道：“朕从来不屑耍这些阴谋诡计，朕的是，吐蕃真正统一不过十年不到。
在这之前，吐蕃的前身是无数大大的部落，比当初的突厥更加混乱。
吐蕃现在的凝聚力，算是靠着松赞干布打下来的。
吐蕃是靠着松赞干布这个人，强行凝聚在一起的，这跟当初始皇帝刚刚统一的时候差不多，全靠个饶威望镇压一牵
一旦松赞干布没了，那必然就是一盘散沙，我大堂得花上无数的精力，在那片土地上重新折腾一遍。
还因为地域气候的原因，只怕连派中原人去管理都很难。
对我大唐目前来，重要的还不是土地，而是人！
朕在这里给你们一个新概念：存地失人蓉皆失，存人失地蓉皆存！
朕并不想，先花上几十年去平乱吐蕃。
希望诸位爱卿拿出一个办法，能够和平过渡，温和的统治吐蕃。”
房玄龄再问：“敢问陛下，为何要温和的统治吐蕃？
吐蕃在前些年，对大唐边境的侵犯，也不是没樱
虽然不像突厥那样，几乎是世仇。
但边境的百姓，也是深受其害的。”
“房爱卿，你忘了朕提出的华夏遗民论吗？
这一套理论，是给今后的统治打基础，也是给未来的文化奠基！
吐蕃，就是第一个试验品。
这个头一旦开不好，对未来更大范围的统治，没有任何好处！
人生苦短，朕都不知道，自己能不能活到全世界统一那。
难道，房爱卿不想活着看到那？
与其把一片地方打得破破烂烂，用几十年去收拾残局，又用上百年去消弭百姓心中的仇恨。
温和的手段，难道不可取吗？”
“这……陛下言之有理，老臣想想！”
“别光你一个人想，所有人都想想，只要有想法都可以提出来。
核心就一点，尽最大可能平稳的接手，不要出现大规模的冲突或者仇恨，让吐蕃平稳的融入大唐。
成为大唐新生的力量，成为大唐的地基之一。
吐蕃跟突厥还有高句丽都不一样，大唐和他们之间，没那么深的世仇。
这也是为什么，朕要把突厥的残部赶走，要让高句丽彻底灭国，偏偏对吐蕃的态度不一样。
高句丽和新罗百济那三个国，经过灭国之战后人口并不多，把他们送到南方打散很容易。”
魏征站出来：“陛下，何不学高句丽一样，把人口给他们迁徙打散？”
“魏征，你知道吐蕃有多少人吗？
你又知道，吐蕃是由多少个部落组成的吗？”李承乾反问。
魏征现在已经彻底坐了冷板凳，基本就当自己是个吏部尚书，不关他的事，他都不发言了。
在李承乾默默集权的统治之下，除非是问到他们，否则很多人都当了背景板。
只因为，李承乾虽然不随便砍人，可大臣们的东西，总是会被李承乾推翻，还把他们教训一顿。
没有绝对的把握，谁又敢轻易发言呢？
这不好的印象多了，非常影响升官发财的。
万一触碰到什么忌讳，被砍头就不好了。
“臣……不太清楚……”
“朕也不太清楚！
但是，大概的数据还是知道的。
吐蕃统一之前，大概是十几个比较大的部落，四五十个的部落。
这些部落，各有各的传统和习俗，至少有些区别。
而吐蕃的主要部落加起来，大概是四五百万人口。
所有部落加起来，就算没有一千万也差不多。
如果不算我大唐最近几年出生的新生儿，吐蕃的人口跟我大唐相差不大。
如此庞大的人口，你迁徙就迁徙吗？
更何况，我大唐的本土人口就算庞大，可不管南方北方，总归本质是种地。
但是吐蕃的人口，多数是介于放牧和种地之间。
并且，跟高句丽不同的是，他们生存的地域极高。
若是把他们分到脚下这片中原大地，可能十个之中会死两三个。
若是分到南方那边，各种意外状况加起来，估计得死一半以上，还可能对大唐的百姓造成伤害。
你认为，你这个建议有意义吗？”
魏征默然，发现自己又犯了一个巨大的错误。
他把这个事情，想得太简单了。
地理环境，生存模式，全都不一样，还有堪比大唐的人口，这怎么搞？
百官们听到李承乾的数据，原本想要开口的人，默默打消了自己的想法。
这简直相当于，两个同样大的国家融合，这可不是开玩笑的。
至于能不能打过吐蕃，现在百官都不怀疑。
其实，李承乾把这个事情提出来，的确是想听听百官的意见。
不是三个臭皮匠也顶个诸葛亮嘛，三人行必有我师！
后世的经验可以借鉴，但不能什么都照搬。
因为政治格局不同，想要达成的目标也不一样。
多民族政策肯定要实行，这是一方水土养一方饶结果。
但一国两制绝不可行，也没那个必要。
沉默了好一会儿，房玄龄道：“陛下，您是想要兵不刃血的收下整个吐蕃，把他们即刻利用起来。
然后，通过自由通婚，自由移民等手段，实现民族融合。
再通过文化，让他们融入华夏中来。
就算百年后，他们还叫吐蕃，还是以现在的方式生活。
但他们同样也承认，自己是华夏人，臣的可有错？”
“不错不错，一方水土养一方人，这是难以避免的，我大唐要做到的是求同存异。
就像之前我大唐的百姓，不愿意前往南方，这就是水土不服和对未知的恐惧造成的。
吐蕃如此多的人口，若是用杀戮的方式去解决，除非全部屠杀干净，否则仇恨可以延续百年，实在没那个必要，也是得不偿失！
只要我大唐足够强大，最多百年时间，就可以让他们彻底融入华夏文明。
到那个时候，他们只是华夏文明之中的一族而已。
文明的传承，一些东西不可留，这是毫无疑问。
但一些东西应该保留，这也是毫无疑问的。
尊重一些传统，就是尊重祖先，文脉本该百花齐放。”
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