兽类，即使是已经开了灵智，又有了一定的语言能力的妖兽，他们的灵觉还是很好使的。
现在的大黑鸟就是这样，它能从云升的话语里感受到云升的真诚。
同时，它也很疑惑，既然要自己护法，为什么遇到强大的敌人，又要让自己自行离开？
它那稍显简单的脑袋，实在想不明白，人类话为什么总是会自相矛盾。
“云升，不要一次进入太深，越是深处那压力也越大。”惊雷将自己在里面的发现告诉了云升。
云升自是没有理会大黑鸟能不能想明白，只是对着惊雷报以一个让他放心的微笑，然后一晃身形，就已经闯进了山谷。
在神念里，云升已经老早就将入口附近的地形看了个一清二楚，宛如已经来了多少次一样，熟悉的就进入了山谷内近三里左右的地方。
这里也是惊雷一直修炼的地方，同时也是惊雷能深入的最深处。
刚刚进入山谷，一种撕裂般的疼痛感觉，就在全身上下出现。
云升不由得心神一凛，这才知道为什么惊雷在里面的时候，为什么会全身上下不住的颤抖，原来那是疼的呀。
可云升不一样啊，经过梵传金刚不坏体的修炼，自己的身体极赌凝固，哪是那么容易就会受到损坏的。
虽然有些疼痛，却也还没有达到不能忍受的程度。云升知道这是自己的身体在受到锤炼。
于是，条件反射似的运转开梵传金刚不坏体心法，一阵阵淡淡的金芒。立刻就在云升的体表形成。
开始时，仅凭肉眼还很难看清楚，渐渐的，云升的整个身体都被一层淡淡的金色所覆盖住了。
云升的神念可不像惊雷的神念那么脆弱，都不敢长时间暴露在这佛风之下。
在进入这里面之前，云升的神念就经过了这佛风的长时间锤炼，所以进来之后。也就没有刻意的收缩神念。
这佛风确实具备煅魂的功效，但也要神魂具备一定的抵抗力才校
在进入这山谷之前。惊雷的神魂修为和他的元气修为相当，都是炼神还虚的初期阶段。
这个阶段的神魂刚刚有液化的倾向，这样的神魂修为，虽然在如今的修道界已经堪称绝顶了。但在云升的眼里，确实不怎么样。
这样的神魂修为，如果任由佛风的锤炼，也却实是会所剩无几。
所以，惊雷在感觉到事情不对的时候，果断的收缩了自己的神念。
云升如今的神魂修为实在是强悍的有些过分，一向注重夯实自己基础的云升，巴不得死命的锤炼自己。
现在云升的神念就在注意着自己的身体，随着梵传金刚不坏体功决的运转。浑身金芒正在渐渐的变浓。
虽然这个变浓的速度很慢很慢，可自己确确实实的感觉到了这金芒正慢慢的变得浓厚。
同时，在云升内心的深处。一种很亲切的感觉慢慢的滋生了起来。
随着这种亲切感的越来越强烈，梵传金刚不坏体和体外的佛风，好像在产生着某种难以言喻的呼应。
云升的心里一阵明悟：‘这就是了，梵传金刚不坏体本身就是佛门难得的锻体功法，如今机缘巧合之下遇上了佛门的佛风煅魂塑体阵法，这不是机缘是什么？’
撕裂般的痛苦依旧在毫不停歇的传来。此时的云升好像疼痛的麻木了一样，只顾着疯狂的运转着梵传金刚不坏体的第一部功法。
至于第二步练膜之法。云升实在是暂时没那心思。
佛风贯体，本身就已经很疼痛了，要是再加上那练膜时的刮骨般的疼痛，云升真不知道自己能不能挺住。
可是随着心法的运转，身体表层的锤炼已经达到了极限，佛风不受人控制的直接向着里面钻去，首当其冲的就是骨和肉之间的那层膜。
这里所言之膜，乃是骨外所覆之膜和筋外所覆之膜。
此膜护骨、强筋，身体的柔韧性和爆发力是否强大，在很大程度上也取决于此膜的强健程度。
此时，云升的肉和皮已经到达了临界点，可以是炼无可炼了。
逼不得已之下，法决一转，一身浑厚的元气在云升神念的引导之下，转眼间就透过密布周身的穴窍涌向了包裹着骨骼和筋脉的那层膜。
“嘶......”
那种撕裂浑身骨肉的疼痛，没有经历过的人，是绝对难以想象的。
刹那间，云升的浑身上下就被奔涌的冷汗所浸湿，转眼间，那波荡的佛力又将这汗水给弄不见了。
这里面到底有什么机理，为什么能将汗水都弄不见了，没人注意到。
云升更是没有注意到，即使注意到了，怕是也没心思来理会这个吧。
在火炼魔窟的时候，云升就已经将梵传金刚不坏体的第二部给参悟了个八九不离十了，那时候也试水般的修炼了一块骨骼。
那时候也能感到疼痛，可那一块骨骼的疼痛，能和全身每一块骨骼都好像要爆裂的疼痛相比吗？
此时的云升，正在咬紧牙关忍受非人所能忍受的疼痛，同时还要运转那第二部心法。
不知道过去了多久，谷外的惊雷也盘坐在谷口，全身心的吸纳着这段时间所得到的东西，进一步稳定自己的境界。
惊雷浑身的气势散出体外近百米，那些黑鸟自然不会找不自在，都远远地停在百多米外，百无聊赖的看着。
虽然现在云升自己都不知道自己到底忍受了多少的痛苦，可那炼气化神巅峰的境界，还是没能一举达到。
这里面主要的原因，就在于这些的痛苦都是在体外绕圈，锤炼的对象还没有达到内腑。
所以，现在云升的身体是很强悍了，实力也更进了一步，但要想进一步提升境界，依据那惊飞所，这内腑的锤炼就成了重中之重。
这五脏的淬炼，加强其坚韧度是其中的一个方面，主要的还是对其本源元气的强化和修补。
通过对其本源属性的补足，形成五行相生的良性循环，从而使五脏调和，六腑也因之而得以滋润。(未完待续)
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