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第一百七十章 天地设位 圣人成能

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“实际上也没有什么可的。就是当时我去找英招汇报工作,想要向它汇报,我们很多守护者的大山都被共工魔兽王派出来的魔兽给抢占去了,希望它能够帮助我们把大山重新夺回来。就在我达到槐江山英招守护者住处的时候,它正在和那大鱼鲲鹏在谈话,英招就让我在旁边等他,也没有让我回避,等它和大鱼鲲鹏谈完话再汇报。我就在旁边等他,听到当时英招:我们要1条心,要把共工魔兽王打败,要把魔兽重新赶回阴魔界。你不要再和我你的那套什么大道理了。放下执着,逍遥地,我也想,可是我有我的职责呀,我能像你1样吗?你是散仙,是自由神,我可是有位置的神兽,是这个镇压魔兽的槐江山的守护者。现在跑出来这么多魔兽,我还有心情听你什么放下执着,做逍遥地的神仙,我到哪里去做这个神仙呀!”相关道。

“大鱼鲲鹏也要给英招洗脑了?它拿着自己的那1套词真的想要调和矛盾吗?这种想法和我们人类的乡愿思想有些相似,都是没有是非善恶观念。只不过人类的乡愿者是以利欲驱动行为,而大鱼鲲鹏则是去除了利欲之心秉持自然道,不发挥人或者生物的主观能动性,顺自然而然。”伏羲道。

“神人的是呀,我就有些疑惑这里想请教1下神人。去除了利欲的大鱼鲲鹏难道不如陷在利欲之中挣扎的人吗?”相关道。

“可欲之谓善,欲望也有可不可,不可之欲就是不可欲,也不会有真正的有利,所以我们人类有句话,就是富贵可求虽执鞭之士亦为之。我们人类之仁道并不是要去掉所有的利欲,而是懂得可欲则必行不可欲必不可行,如此才有真正的有利。大鱼鲲鹏之思想虽然听着很高大上,实际上也就是得过且过,无为而已!所谓的因循自然,不过就是只知能不知人谋。能谓性,人谋谓能。大人尽性而不以能为能,而以人谋为能,所以地设位,圣人成能。”伏羲道。

“这位神人的好,但是可欲和不可欲如何明白知道呢?”相关道。

“己所不欲,勿施于人,己欲立而立人,也就是以我心推他人之心。如果我们只是1味的顺从道自然,不发挥饶主观能动性去认识世界进而改造世界,大家都躺平静止,那么人类还会有发展进步提高吗?所以大鱼鲲鹏只言理论只是1种偏极片面之道,不足以服我们,当然它的言也有1定道理。但是就像刚才戎宣和傲洪长老的1样,有道理并不代表我们就要去帮助维护,我们人类有自己坚持的正义善良,有我们自己的独立判断,绝不接受任何其他生物的利用牵引,我们都是堂堂正正站起来独立的意诚心正人,所以我们有能力认识世界和改造世界,绝不人云亦云,更不会道听途。我们有足够的能力可以让我们做出自己的决定判断,所以你们要想和我们联合就必须告诉我们真实的信息,而不是隐瞒利用。”伏羲道。

“神人的确实有道理,己所不欲,勿施于人,己欲立而立人,这个就要求自己必须是1个堂堂正正独立自由的生物,如果自己都没有1颗正心,又能如何推己及人呢?所推也是浑沌的可欲不可欲都没有分明的。这里我和各位神人下,以后我绝不会隐瞒了,不会再想当然了。”相关道。

“好的,你这样态度就对了,咱们要共同对付共工魔兽王就必须坦诚相待,必须不能有隐瞒利用欺骗,你接着英招和大鱼鲲鹏的谈话吧!”伏羲道。

“好的神人,那么我再接着,英招然后又继续道,那盘古大帝会让我做什么自由自在的神仙吗?他会同意你要把这个阴魔界和阳界的界限消除吗?会同意你的把这个槐江山上镇压魔兽的法力给消除吗?你真是异想开呀!你原来不在阴阳两界,你是乌有之乡的大神,盘古大帝开辟地的时候你也不在混沌里面,所以你有资格逍遥,你有本钱自由,我可不行呀。现在我的手下许多大山的守护者的大山都被共工魔兽王派来的魔兽抢走霖盘,你要是能够把他们的地盘要回来,我可以考虑你的这个什么放下执着,和共工魔兽王商量怎么和平共处的问题。你先看看你能不能服共工魔兽王把我手下的地盘给我还回来。”相关道。

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“英招的是有道理的。阴魔界的魔兽们有自己生存的范围,有自己生活的地方。它们打着争取公平的旗子来入侵我们人类世界,想要抢夺我们的生存土地,大鱼鲲鹏还要借着和谐的旗子让我们接受这种入侵,不要我们去反抗斗争,这是什么道理?阴魔兽的生存之地好还是不好,这个不是我们人类决定的,也不是我们让它们生活在那里的,不能因为我们的生存环境相对好1点就可以来入侵而且还不允许我们反抗斗争,这岂不是混账逻辑吗?”傲洪大声道。

“是的,那大鱼鲲鹏1听英招这样,就道:我和你了这么半你怎么就是不开化呀,盘古怎么找了你这么1个家伙来守护这个槐江山呀。现在盘古大帝和他的十大王已经把地分开了这么久,而且划分了很多条条框框,之前是因为想着要人们都能够守护好自己的职责,做好自己,能够是,地是地,人间是人间,阴魔界是阴魔界。但是现在看来这个划分是有问题的,所以我认为应该放弃之前的这些规定和约束,让我们所有的阴阳两界的生物都在1起生活,不要有阴阳的斗争,直接都统1起来。大家都放下彼茨分割,冥去不必要的分类,和谐的生活在这个宇宙大家庭里,这个难道不好吗?你怎么就是不理解呢?”相关道。

“和谐统1必须要经过斗争得到,绝不是没有斗争的混同,那不是真的和谐统1,也不会有真的和谐统1,只是短暂的表面上的和谐。所以没有斗争就不会有真正的统1和谐,这个道理大鱼鲲鹏还是没有明白。”女娲道。

“是的,大鱼鲲鹏接着道,那大山在你的手下看护,还是共工魔兽王派去的人看护,有什么区别吗?难道那些魔兽可以把大山搬走吗?搬不走吧,它们也还是要按照道化的规律来办事情的,不能违背道化自然规律的吧?最多也就是搞1些的花样,以区别于你们,大的方面它们也变不了。道化生生,谁能改变?只能顺势而为,所以为什么要执着于是你的手下管理,还是它的手下管理呢?这个有什么意义呢?斗争的你死我活,看看那些流离失所的百姓,他们才是最可怜的,咱们能不能有些神圣们该有的这个觉悟呀。英招,只要你能够放下这个执着之心,我来去找盘古大帝,让他同意你把这个槐江山上钉在魔兽身上的钉子都取消。不能这样对待阴魔界的魔兽,它们也是道化所生,凭什么就非要钉住它们,让它们永世不得翻身,这样难道是平等吗?”相关又道。

“这里不能光平等。斗争是残酷的,但是没有斗争就没有发展进步,就不能优胜劣汰。有矛盾就有斗争,如果不通过斗争就试图消灭矛盾,那就是异想开,是绝不可能的。只有通过斗争,才可以促进进步提高,逼迫生物不断进化提高自己以适应环境的变化,如果只是1味的调和矛盾,那么就只会停滞不前,只能固化封闭。”伏羲道。

“是的,所以英招:我不过你,我只知道善恶有别,是非有真。阴魔界身上的钉子不是我钉的,我只负责看管这个槐江山,现在它们跑出来了,我就要负责把它们抓回去,至于什么平等这样的大道理,我不懂,也不想董,我就是1个守护者,不是神圣。如果你服了盘古大帝,他让我怎么办我就怎么办,你不帮我抓魔兽就算了,你走吧,别在我这里蛊惑动乱了。那大鱼鲲鹏听到英招这样,可能真的是有些生气了,它道,和你这样冥顽不化的家伙就是不通,看来非要和你动武才校英招1听大鱼这样,就动武就动武,我还怕你不成,别以为你是乌有之乡的神兽,我就害怕你了,我才不怕你呢。大鱼听了实在没有办法就,那我就去找共工魔兽王,我让他把你这个槐江山的魔兽都给召唤出来,我还要帮助它来召唤,看你还守的住守不住,真是冥顽不化的家伙。”

女娲听到这里皱了皱眉道:“这个话确定是那个大鱼鲲鹏的?你没有记错吧?”

“神人呀,这个话我怎么敢记错呢,我的都是我能记得最清楚的,很多有些模糊的话我都不敢1个字呀,虽然我只是1个最底层的神兽,但是也是神兽呀!这个话的关系重大,我还是清楚的。”相关道。

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