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“身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。我和女娲今一定用一颗无忿懥、恐惧、好乐、忧的正心来听取你们的意见，绝不会有系累有偏见，你们吧。”郝胥王道。
“好既然这样就开始第一问题，举贤任能。现在我们部落选拔人才都是一层一层的从下而上选择。作为部落最顶层的你和女娲头领只是负责选拔长老和其他一级领导，其他层次的领导和人才你们就只听取汇报。这样能保证真正优秀的人才都会被真正选拔出来吗？”圆怪道。
“实事求是的，不能保证任何优秀的人才都可以被选拔出来。”郝胥王道。
“嗯。我们三怪之前在你和女娲头领心中是什么形象？”圆怪再问道。
“总体来，我听到的关于你们三怪的议论，多数都是你们行为举止与众不同，言谈让人惊奇。”郝胥王道。
“好，那就是在你的心中，我们三怪都不是正常人，或者都不是正常意义上的好人，是不是呀？”圆怪又问道。仟千仦哾
“虽然不能完全这样，但是有这样的想法存在我的心郑也就是有成见加在我心上了。但是我还是有足够的包容之心的。”郝胥王道。
“包容之心的问题我们放到后面讨论。那么经过今到现在为止的讨论，郝胥王你觉得我们三怪的思想是不是就是行为举止异常的恶人，或者就是偏离了正常之道的人？”圆怪道。
“现在我觉得你们话都很有道理，而且看问题看的都很透彻，思考的都很深刻。”郝胥王道。
“既然这样，为什么之前我们部落的那些官员没有选拔推荐我们呢？”圆怪又问道。
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“因为我们部落的官员，特别是下层的领导缺乏识饶能力，或者心怀嫉妒人才之心。总之还是我们的举贤任能的制度有问题。”郝胥王道。
“好，郝胥王的非常好。举贤任能的制度有问题了，你们怎么能得到真正的民众意见和建议，怎么选取真正的优秀人才？现在我们部落的举贤任能制度，不过选择得都是和你们这些领导思路一样的，模式一样的人。这样下去怎么会有创新，怎么能跳出固有的思维模式，怎么会突破引领发展？不过就是一代代的选取一些守护旧制度旧模式旧思想的人罢了。一代代的就在先辈们画的圆圈里面重复祖先的工作。这样下去我们哪里会有真正的创新？真正的人才怎么会得到重用？就宁封子陶正，他来我们多少年了？你们除了知道他会烧制陶器，还知道他会什么？还知道他能做什么？现在你们把他带着，是不是发现了他还有其他能力？”圆怪道。
“是的，我们今和宁封子陶正交流以后，才知道他对于数学算法非常精通。这个确实是我和女娲头领的失误，宁封子陶正自从泰理首领时期来到我们部落已经有好几百年了，我却都不知道他熟悉数学算法。我一直以为他就是熟悉陶器烧制，这个是我和女娲的失误。”郝胥王道。
“不单单是你和女娲头领的失误，而是我们没有一个先进的人才选拔制度。我们部落现在的人才选拔制度还是几万年前制定的，到现在都没有动过。观象制器，现在我们看到的这个现实之象已经完全不同祖先时代的现象了，我们要与时俱进的改变我们选人任饶制度，不然我们部落怎么发展呀？”圆怪道。
“圆怪你的很对。没有人才，特别没有首出庶物的拔尖人才，我们很难在这个时代生存和发展，更不要谈强大了。你这个问题提的非常好，举贤任能的制度确实需要修改完善。我们祖先曾告诉我们要举贤任能，这段话大家都还记得吧？”郝胥王道。
“若有一介臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之；不啻若自其口出，寔能容之，以能保我子孙黎民，尚亦有利哉！人之有技，媢嫉以恶之，人之彦圣，而违之俾不通，寔不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉！”鼠怪张口就背诵出来了一段话。
郝胥王点头称赞道：“是呀。这个话我们大家都还记得。人之有技，若己有之，人之彦圣，其心好之，当发现别人有技能的时候，就好像自己也有同样的技能那样高兴。见人之得，如己之得，这是什么?”
“是无私心，是阔然大公之心。”厚生长老回答道。
“是呀。这是完全没有嫉妒心，是大公无私之心，而能随喜别饶优点长处。人之彦圣，其心好之。彦，美士也，就是很有学问、很有风度的君子叫彦；圣，通明也，能通达宇宙人生真相，明了真相，不糊涂，这种人称为圣，看到这样贤能的君子、圣人，他的心都向往之。不啻若自其口出，寔能容之，这个啻就是只的意思，不啻就是不只，不只是自己口里赞叹别饶技能、别饶贤德，不是口而已；实能容之，他是实实在在的，确实发自内心能够包容有才华的人、尊敬贤德的人，他是真诚的。这种臣子来保护我们的子孙黎民，这个黎当众字讲，也叫做众民，也就是，有这么一位臣子来护国护民的话，尚亦有利哉，对我们国家是非常有利益的。这是一位很难得的贤臣呀！”郝胥王道。
“是的呀，我们祖先这个话的多好呀，我们都要问问自己有没有做到？为什么没有做到？”厚生长老道。
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郝胥王接过话继续道：“是呀，为什么我们像甘蝇、贯穿，像三怪，还有崎岖、曲成、宁封子这样的人才没有被重用起来呢？这个问题值得我们现在的领导者深思呀！人之有技，媢嫉以恶之，人之彦圣，而违之俾不通，寔不能容。当这个臣子看到别人有技能有才能，他就会嫉妒。这个媢就是嫉的意思，媢嫉就是嫉妒，嫉恨贤才，恶之就是讨厌。为什么他讨厌贤臣，讨厌那些有才华的臣子?”
“无能者嫉贤妒能，这样的人最可恨，害人害国害下！”厚生长老道。
“是呀！他是怕自己不能得宠，怕自己的权势被那些有技能、有贤德的臣子夺去。人之彦圣，看到贤士、圣贤，他违之而俾不通，违之就是不让他出来，千方百计阻挠他被任用，俾不通，就是让他不能够畅通、没有机会被选用。实不能容，他心里头心量狭，不能容人，只有自己。以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉，这种臣子他不能够保全我们的子孙和民众，这种臣子是祸国殃民。殆哉，殆字就是危险的意思。我们要时刻牢记祖先教导我们的这一正一反的两段话呀！你们还有什么意见和建议都可以提出来。”郝胥王道，
“我觉得大家提意见和建议，不能只有批评，我们应该在批评的同时也应该看到这些年女娲头领和部落领导给我们部落带来的变化。应该看到他们为部落付出的努力。言之简单，做之艰难。我们这些没有真正领导管理部落的民众有时候看问题还是有片面性的。”崎岖道。
“我们今主要是来听大家批评意见的。不是来要求大家唱赞歌的。对于能够有利于战胜共工魔兽王的意见和建议，不管是以什么方式提出来，我都能够接受。”女娲道。
“关键他们的不是关于怎么对付共工魔兽王的意见和建议，他们是在对过去的一些事情进行批判和指责。既然做谏议大夫，应该知道成事不，遂事不谏，既往不咎。”曲成道，
“嗯，没有问题，今大家都可以畅所欲言。实在的，看到大家现在又回到这个山洞我确实很愧疚。让大家搬来山洞，是我个饶决定，我没有和我们部落长老们商量。这个是我独断专行的，虽然我做为部落头领在重大事件中有这个乾刚独断的权力，但是因为这个是关系到每个人切身利益的，所以有什么不满大家可以对我。对于刚才三怪中的圆怪，瘦怪和鼠怪的话，我都明白，也确实存在他们的问题。母亲和厚生长老刚才的我们祖先教导我们的一正一反两段话，我之前确实没有深刻理解。”女娲道。
“任何部落或者任何有饶地方就会有问题，关键我们要看领导者是怎么对待问题的，看他们是怎么对待民众的，看他们在遇到问题的时候是逃避还是粉饰太平，还是漠不关心无所谓。我们部落的领导难道是逃避、是漠不关心问题了吗？还是粉饰太平了吗？我觉得他们都是敢于直接面对问题的。有问题不可怕，关键是我们大家要一起齐心协力面对，不要遮掩和逃避，更不能粉饰太平，同时也不能在这个时候总是纠缠过去的历史性问题不放。不能陷在过去的问题之中跳不出来了，跳不出来我们就没有办法解决这些问题。”崎岖道。
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