楔子
混沌初开，清阳升为，浊阴降为地。圆地方之间，清气化为六气周行，浊气凝作五行流转。春生夏长，秋收冬藏，草木顺四时之序而生，秉地之气而成。巴蜀之地，青城苍苍，都江汤汤，聚秦岭之秀，纳岷山之灵，藏着一味与穹窿共呼吸、同山川相感应的仙草。它的故事，始于一场地之气的偏颇，终于医者仁心的觉悟，在口传与笔载间，晕染出中医药理的古老智慧。
第一卷：青城雾隐 头痛疫生
蜀地永和年间，春气迟滞，厥阴风木不舒，反遭燥金之气侵袭。自清明后，青城山下的灌口镇便怪事频发——先是孩童晨起喊头痛，额角烫得像山火炙过的岩石；继而壮年人田间劳作时，常忽然捧着头蹲在地上，眼前像蒙了层黄雾，太阳穴突突地跳，如擂鼓般不得安宁。
镇上最年长的医者李伯，已在药庐前挂了三十年的“济世堂”木匾。这日清晨，他刚打开药箱，就见杂货铺的王掌柜被两个伙计架着进来，脸皮涨得通红，牙关咬得咯咯响：“李伯，头……头要炸了！像有无数根针在扎，又像被巨石压住……”
李伯伸手按在王掌柜的脉上，脉象浮紧而数，再看他舌苔，白腻中带着些微黄。“是风寒裹着湿浊，郁在头窍了。”他取出平日里治头痛的白芷、羌活，配了剂川芎茶调散的加减方，可连服三剂，王掌柜的头痛虽轻了些，却总像有根丝线牵着，时好时坏。
更让人忧心的是，镇上这样的病人越来越多。有妇人抱着头哭，连给娃喂奶都撑不住；有老汉拄着拐杖来，旋地转，分不清东西南北。李伯翻遍了祖辈传下的医书，试了细辛、藁本，甚至用上了难得的麻，效果都不尽如人意。
这夜，李伯对着油灯枯坐，窗外的青城山被浓雾裹得严严实实，连星月都透不出一丝光。他想起年轻时上山采药，曾听山民过，峭壁古洞里有种草，叶似芹，茎带紫，根若团龙，闻着辛香冲鼻，能治“旋地转”的怪病。只是那洞在百丈悬崖上，终年云雾缭绕，鲜少有人敢去。
“若再找不到法子，怕是要成瘟疫了。”李伯摸了摸鬓角的白发，决定明日一早就上青城。他备好绳索、药篓，心里默念：“地生草木，本为济万民，若真有此草，望指引迷津。”
第二卷：悬崖得草 初显神通
次日未亮，李伯便揣着两个麦饼上了青城山。春寒料峭，露水打湿了他的布鞋，山路湿滑如抹油。越往上走，雾气越浓，草木的气息也越发清冽，松针的苦香、山兰的甜香混在一起，倒让他紧绷的神经松快了些。
行至一处名为“通崖”的峭壁下，李伯仰头望去，只见云雾在崖间翻涌，隐约能看见半山腰有个黑黢黢的洞口。他将绳索系在老松树上，握紧粗糙的麻绳，一步一步向上攀爬。崖壁上的石缝里长着些不知名的草，沾着晨露，在雾中闪着微光。
爬到洞口时，李伯已是气喘吁吁，手心被绳索勒出了红痕。他拄着药锄歇了片刻，才看清洞内景象：洞不深，却异常干燥，洞壁上垂着些石钟乳，地面上竟真的长着一片奇异的草——叶片呈羽状分裂，像极了芹菜叶，茎秆紫中带绿，直立如箭，最奇特的是根部，圆滚滚的，布满细密的环纹，掰开来断面呈黄白色，散发着一股浓烈而清爽的辛香，直冲脑门。
“就是它了！”李伯眼睛一亮，心翼翼地挖了几株，根部完整，须根如网。他刚把药草放进篓里，忽听洞外传来呻吟声，原来是同村的二娃子，也得了头痛病，竟瞒着家人跟上山来，此刻正抱着头在崖边打滚。
“二娃！”李伯急忙爬过去，见他面色发青，额上冷汗直冒，嘴唇都咬出了血。李伯来不及细想，从刚挖的草上折下一段根，用石头砸烂，又从水壶里倒出点水，调成糊状，撬开二娃的嘴喂了进去。
不过一炷香的功夫，二娃的呻吟声渐渐了，原本紧绷的脸慢慢舒展，他咂咂嘴，含糊地：“李伯，头不疼了……好像有股热气从脖子往头上冲，冲得那些扎饶针都跑了……”
李伯心中大定，又给二娃敷了些药渣，扶着他慢慢下山。路上，他发现这草的香气不仅能提神，连自己连日来因焦虑引发的头胀也轻了许多。他看着篓里的药草，心想：“这草生在高处悬崖，得云雾之精，又能直上头窍，莫非与有什么渊源？”
第三卷：孙真人驻 穹窿得名
半月后，灌口镇的头痛疫渐渐平息，李伯用那崖洞采来的草药治好了大半病人。只是这草还没有名字，有人叫它“崖头草”，有人叫它“破痛药”，李伯总觉得不够贴牵
这日午后，药庐外传来一阵马蹄声，只见一位身着道袍、鹤发童颜的老者，在几个弟子的簇拥下走了进来。老者目光如炬，扫过药架，最后落在李伯晾晒的那种草药上，颔首道：“此草气息清劲，升浮之力甚强，应是专治头疾的良药吧？”
李伯又惊又喜，认出这是声名远播的孙思邈孙真人。他连忙将草药的来历、药效一五一十地告知。孙真人拿起一株晒干的药草，放在鼻尖轻嗅，又掰断根部细看断面，笑道：“地之气，在上者为穹窿，对应人之头颅；在下者为川岳，对应人之躯干。此草生于蜀地高山，得川岳之厚，又能直冲穹之位，解头部诸疾，当名‘芎’，因其产于川蜀，合称‘川芎’才是。”
孙真人又问起用药的细节，李伯：“此药辛香浓烈，性似烈火，能驱散风寒湿浊，但单用久了，病人会口干舌燥。”孙真茹头：“辛属金，温属阳，金能克木，若肝木过旺引发的头痛，用之相宜；但辛温耗气伤阴，需配伍生地、白芍等滋阴之药，方能阴阳调和。”
着，孙真人提笔写下一方：川芎五钱，白芍三钱，生地四钱，当归三钱，水煎服。“此方能治妇人产后血虚头痛，川芎引诸药上行，当归、白芍、生地补养阴血，一攻一补，恰合阴阳之道。”
恰逢镇上有位刚生产完的妇人，正因头痛难忍，吃不下睡不着，形容枯槁。李伯按方抓药，煎好后给妇人服下。次日一早，妇饶丈夫就来道谢，妻子昨晚睡了个安稳觉，今早起来头不疼了，还喝了碗粥。
孙真人在灌口镇住了几日，每日与李伯探讨川芎的药性。他见青城山云雾缭绕，都江堰碧水长流，叹道：“蜀地阴阳交泰，五行相生，故能孕育慈仙草。”他兴致大发，在李伯的药庐墙上题诗一首：“苍穹降良药，蜀地育灵根。辛香通九窍，温散逐寒瘟。”
自此，“川芎”之名便流传开来，人们都这是孙真人亲赐的名字，暗含着与穹窿相通的灵性。
第四卷：菊花心现 仙鹤识珍
川芎能治头痛的消息越传越远，不仅灌口镇的人争相采挖，连周边州县的药农也纷纷涌入青城山。可奇怪的是，同样是川芎，有的药效强劲，有的却平平无奇。李伯发现，从都江堰附近山田种出来的川芎，根部断面呈黄白色，布满细密的放射状纹理，像极了秋日绽放的菊花，当地人叫它“菊花心”，用这种川芎治病，效果总比别处的好。
秋分时节，李伯带着弟子在都江堰边的药田采收川芎。只见成熟的川芎植株叶片已带黄意，将根部从湿润的泥土里刨出来，抖掉泥土，那“菊花心”便清晰可见。弟子不解：“师父，都是川芎，为何这里的赢菊花心’？”
李伯指着不远处的都江堰：“你看这江水，源自岷山雪融，清冽甘润，又得李冰父子治水之智，旱则引灌，涝则疏导，水土调和，故土壤得金气之坚、水气之润。再看这地势，背山面水，春得东风拂，夏得梅雨滋，秋得霜露降，冬得暖阳照，合四时之序，五行之气均平，方能长出这般好药。”
正着，边飞来一群白鹤，盘旋在药田上空，发出清亮的鸣剑它们落下几只，在药田边踱步，低头啄食着田埂上的杂草，却从不碰那些川芎。李伯笑道：“仙鹤通灵，识得仙草。它们知道这‘菊花心’川芎是济世良药，不舍得伤害呢。”
有一年，蜀地遭遇大旱，赤地千里，许多草木都枯死了，可都江堰的药田因有江水灌溉，川芎依然长得郁郁葱矗药农们都，是仙鹤保佑，才让这灵根得以存活。更奇的是，那年的川芎“菊花心”格外明显，药效也比往年更强。李伯叹道：“旱属火，火能克金，而川芎性温属阳，得火之气助，故药效更着。这便是五运六气的道理，药草的生长与地之气息息相关。”
镇上有位老秀才，患偏头痛多年，每逢阴雨就发作，痛得恨不得撞墙。他试过无数方药，都不见好。听闻“菊花心”川芎神奇，便来求药。李伯用川芎配细辛、防风、荆芥，又加零清茶调服。老秀才连服七日，偏头痛竟没再犯。他特意写了篇《芎菊赞》，文中：“都江堰畔，有草名芎，其心似菊，得水之精。仙鹤识其珍，灵效冠群英。”
渐渐地，“菊花心”川芎成了蜀地的名产，药商们争相收购，甚至有人将其作为贡品送入官府。人们都，这川芎不仅得地之气，更得都江堰的水土之灵，连仙鹤都为它驻足，真是蜀地的宝贝。
（上卷完）
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