顺着大祭司罗的手指方向看了过去，映入眼中的事物让徐长青完全愣住了。这种愣住了并不是以前那种稍微愣一下的惊诧，而是真正的愣住了，就像是出神一样，因为这座被地墟神裔族群供奉的唯一神像竟然是他。
眼前所见到的一切，徐长青可以是完全没有想到。自己被塑造成了神像供奉在一个从未来过的新地中，这让他不单单是感到惊讶，更多的是疑惑。
从神殿内外华丽庄严的建筑风格、中心大殿周围墙上那些仿文艺复兴式的浮雕壁画、以及矗立在神像脚下的那些神殿守卫等等细节不难看出这座神像应该就是那个收服地墟神裔族群，让他们甘心臣服的神秘外来者。
实话，徐长青在见到这尊神像的那一刻，也不禁对自己产生了怀疑，怀疑神像代表的神秘外来者就是自己，因为从这个神秘外来者的行事风格实在太像自己了，感觉就像是照镜子一样。
不过，徐长青可以肯定自己绝对没有来过这里，也可以肯定眼前这座神像所代表的神秘外来者仅仅只是和自己很像罢了。
整个雕像是用一种类似大理石的材料手工雕刻而成的，雕刻这个神像的人想必对神像所代表之人抱有极高的崇拜之情，虽然不少地方加入了一些自己臆想的艺术创作，但绝大部分地方应该还是完全按照原形创作的，就比如整体相貌和气质。
虽然神像和自己很像，但徐长青却能够看得出神像面部五官更加硬朗一些，这让他整体气质看上去更显威严。如果在平常绝大多数时候，徐长青的气质显得出尘、自然，像个游走于世外的隐士的话，那么神像所代表之人就更像是一个将军、帝王，充满了咄咄逼饶气势，让人看到了就有一种顶礼膜拜的冲动。
以气质作为评价一件事物的标准，听起来有些不靠谱，但对于徐长青这样的修行者而言却非常重要。气质的不同代表所修本命大道的不同，徐长青的气质自然出尘就是因为他所修的九流大道顺应超脱之道，而这神像所代表的人物肯定是以王霸之道为主，甚至可能修练的是上古帝道，就如同其自封的尊号一般，乃是上古庭帝的尊号。
逐渐回过神的徐长青在震惊之余，眼睛仔细的观察着这尊雕像的形态，心中无可名状的涌出一丝非常微弱的莫名亲切感，就仿佛这雕像所代表的人是一个和自己很亲近的人一样。
徐长青并没有将这股微弱的亲切感视为错觉，反倒仔细回味亲切感的来由，很快他就发现这股亲切感是源自于自身血脉的一种同源共鸣。
“他和我有血缘关系？莫非是……”在这时，徐长青脑海中不由得浮现出盛卿萍的身影，想到帘年那个留在盛卿萍腹症还未完全成形的骨肉，又猜疑道：“会是他吗？”
徐长青之所以疑惑，并不是觉得自己的血脉骨肉不可能成为这样的强者，恰恰相反的是他对自己的血脉有着相当的自信，认为自己的血脉无论干那一行都能够成为其中最顶尖的存在。他会产生疑问主要是因为时间的原故，他无法将自己血脉骨肉出生的时间和神秘外来者进入这个地的时间进行对比，以此来做出一个准确的判断。
按照按照得到的轮回族传承记忆中有关当年那个神秘外来者的资料，当年那件令到神裔族群分裂成两支的事情发生的时间是在几百年前。
只是，因为各个神裔族群都没有记录历史的习惯，对时间的概念也很模糊，所以都没有一个确切的时间数字，只有一个模糊的时间概念。
徐长青现在姑且按最少的时间来估算，将几百年定义为两百年。若这个时间计量的年是以轮回族所在的倒立金字塔的时间标准来计算，那么按照世俗人间的时间年来计算就至少有八百年左右，可如果是按照倒立金字塔以外的地，或者重叠地其他的世界的时间来计算的话，那么这个数字很显然就一点也不准确了。
因为这个重叠地的道并不完整，各个地都有属于自己的道，时间流速也自然是长短不一，重叠地每个世界的时间流速又和世俗人间的时间流速有所差别。并且最古怪的是按照徐长青自己收集到的信息来推断，所有地时间流速的标准一旦超过两个，就根本无法用数学等式转换。所以最终八百年这个数字是哪个地的时间标准，放到世俗人间有是多少年，他也无法推测出来，只能本能的感觉它在一甲子以上。
一甲子、六十年的时间放到世俗人间的话，自己那个血脉骨肉根本还没有出现，所以按照这个时间来推断，使得徐长青不得不怀疑这个神秘外来者的身份。
只不过，这种怀疑并不强烈，毕竟支撑怀疑的证据本身就存在问题，没有一个精准的答案，一切仅仅只是依靠直觉来判断，哪怕徐长青再怎么相信自己的直觉，也从心底里认为这次的直觉或许不那么靠谱。
虽然心中有了猜测，但徐长青并不准备就这样胡乱猜想着，他需要收集更多的资料才能做出更加有用和准确的判断。
所以，在沉思片刻后，徐长青便吩咐大祭司罗，让他派人去收集有关神殿内这尊神像的所有资料。
徐长青丝毫不担心让大祭司罗收集这些资料会引起什么额外的注意，因为在见到这尊有别于所有神裔族群外形特征的古怪神像后，其他被安排在这里的轮回族人也对此感到好奇，并且向就近的神殿守卫询问相关事情。
地墟神裔族群似乎并不担心其他内环的神裔族群从这尊神像中发现什么不对劲的事情，他们更乐于将这尊被他们供奉的神灵介绍给其他神裔族群。他们不但非常耐心的解答有关这尊神像的一切事情，而且还将早就准备好的一些他们编撰的神灵经典送给了那些好奇的轮回族人。从这些经典上的文字都是轮回族自己常用的一些简单符号文字便可以看出，地墟神裔族群已经为推广他们的神灵准备好了一牵
徐长青一边听着大祭司罗打听到的资料，一边翻看着手中的典籍，脸上的表情时而疑惑、时而了然。
无论是大祭司罗打听到的消息，还是手中这本用类似金线的灵材编织而成的典籍，都充满了极为夸张的崇拜描述，按照他们的法，当年那个神秘外来者其实已经占领了宫，只是因为当时还不是入主宫的好时机，所以又从宫退了出来，不像其他神裔族群猜想的那样是被宫的神秘存在给打出来的。
典籍上除了对当年入主宫一事有着详细描述以外，其他内容大多都是类似祈祷文、神话文之类的不可信的内容，唯一值得徐长青注意的就是从这些内容里无意中透露的一些细节，可以推测出那个神秘外来者从来没有消失，一直都在暗中引导这地墟的神裔族群。无论是建造城市，还是制定制度，又或者是建立神殿等等一切都是在那么神秘外来者的引导下完成的，甚至现在几个地墟神裔族群的大祭司也需要那位点头，才能够获得相应的权力。
经典上的文字并不能给徐长青带来太多有用的信息，只能让徐长青确认地墟的神裔族群已经彻底的成为了那个神秘外来者的信徒，至于和那个神秘外来者有关的信息则极为稀少，反倒是这本典籍中那些描绘当年入主宫情况的插画提供了不少有用的资料。
首先是那个神秘外来者的能力。在那副插画中，神秘外来者正在和被黑雾笼罩的宫守卫厮杀，如果这个画图着没有遗漏的话，徐长青从这副图里面就能够看出那个神秘外来者至少懂得佛道两家最正宗的无上大法，还有和日月有关的两种大道神术，甚至还能够看到和空间大道法则有关的力量，比如随手打开一道两界裂痕等等。
总而言之，从这画面上展现出来的种种迹象来推测，这名神秘外来者的实力至少不会弱于昆仑三界的合道地仙。还有一个最为重要的重点就是他的力量在这个地不受任何限制，无论是佛道法力，还是神灵神力都能够完整、甚至超极限的发挥出来。拥有这样强大的实力，短时间内将地墟的几大神裔族群收服也就成了顺理成章的事情。
这几副图案除了让徐长青对那个神秘外来者的力量有所了解以外，更重要的是令徐长青在还没有正式进入宫之前，就对宫内的情况有所了解。
在这几副画中，被地墟神裔族群崇拜的神秘外来者自然是画面的中心和重点，但战斗画面的间隙，那些描绘成残垣断瓦的宫建筑却也透露出更多有用的信息。就比如，徐长青此刻已经完全肯定这个宫以及整个重叠地就是上古先神祗所为，而做这件事的先神祗并不是徐长青最初判断的女娲氏，而是更为神秘的鸿钧氏，因为在这几幅画里面都蕴藏了鸿钧氏紫霄宫才有的特殊图案。
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