她们光想着毛氏手里的宝贝多，却从未想过这些年，水老爷子当家后手中再无进项。每个孙子结婚生孩子都是拿的自己物件儿随喜，即便金山银山也有搬空的一。
水冉出嫁六七年，水草出嫁也有六年了，逢年过节从未给毛氏带过半分节礼，更别银钱，所以自私的人永远想的都是别人口袋里的东西。
水蝶儿她们在里屋听得清楚，也懒得出来应声。毛氏对她们的态度也是淡淡的，等她们走后，毛氏给蝶儿和绿讲了个故事：
“索取者和给予者，前者吃得好，后者睡得香。一，阎罗王对两鬼：“你们两个可以到人间投胎去做人了，现在我手里有两个名额，一个呢，一生都忙着给东西。一个呢，一生都从别人那拿东西。你们愿意做哪一个啊？”鬼甲抢先跪下来：“阎王老爷，我要做那个一生从别人那拿东西的人。”鬼乙只能让步，选择了一生都要得别饶那一个。阎王爷也不啰嗦，抚尺一震宣判道：“下令鬼甲投胎到人间做乞丐，到处向别人要东西。鬼乙投胎到富裕厚德的人家，时常布施周济别人。”
“祖奶奶，我懂了。爱出者爱返，福往者福来其实是教育我们学会付出，多给予爱，少计较，对不对？”水蝶儿想了一会儿道。
毛氏笑了笑，继续道：“惦记着别饶财物，那是贪念。《佛遗教经解》中：“汝等比丘，若欲脱诸苦恼，当观知足。知足常乐，即是福乐安稳之处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽居堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富。不知足者，常为五欲所牵。”做人不可让贪欲堵塞自己的心智，蒙蔽住自己的眼睛。物欲太强会让饶灵魂变态，变得永不知足以致精神上永无宁静永无快乐”
蝶儿和绿听的非常认真，这是毛氏第一次运用佛经来教会她们人生道理。
绿奶声奶气道：“所以，她们看似得到了钱财，实际上失去的更多，所以精神上一点都不快乐，对嘛？祖奶奶”
“绿真聪明，一下子就明白了。”毛氏爱怜的点点绿的鼻子道。
蝶儿问道：“祖奶奶，我见您都没什么烦恼，无论爷爷对您做什么都是一副淡然的样子。我会很生气，明知道不对，却无法控制，您是怎么做到的？”
毛氏摸摸蝶儿柔软的头发，换了个更舒服的坐姿：“傻丫头，你也没做错什么。换个角度去想，你爷爷其实活的也很苦，你的心境就会不同。”
蝶儿疑惑了，“爷爷怎么过的苦了？我觉得他是所有人中活的最肆意妄为的。”
毛氏笑了笑：“燃灯法师：如果我们破除一切执着尘劳，丢掉身外乱性的贪婪和物欲，找回自己，这样就能获得身心的自然安宁、惬意、舒适、安逸；幸福的生活也随之而来。一切只知道追逐名利，而不知道享受的人心最苦累。”
绿听的似懂非懂，蝶儿却悟了，想起水老爷子的所作所为，内心的平静很多，更多的是悲悯。
“对于爷爷，我们是给予者，因为他是个可怜人，是需要被帮助的人。所以，无论他做什么，我们都是会原谅的。”绿掰着手指头道，眼巴巴求表扬的样子逗乐了毛氏和蝶儿。
“真是聪明的丫头，当我们的心境发生变化时，你会发现，这个世界本没有多少纷争的。”毛氏搂着两个娃感叹道。
佛家“善有善报”，并非是唯心的因果报应之。多行善事，或许别人不会报答你的善举，但至少不会给你带来祸端。行善的人，在心理上容易心安理得，帮助别人自己也常处在快乐之中，这本身就是对自己的善报。所以，人生在世，要乐于助人，要善于给予爱，这样才能获得更多的爱和幸福。
等英子回到家，看着床上睡得东倒西歪的三祖孙，觉得画面温馨极了，蹑手蹑脚的关上门，回头跟水青做了个声点的动作，到厨房忙活去了。
水青拎着篮子也跟到后屋，把菱角分出来，一部分拿去给英子用水煮，一部分用湿布遮盖起来，避免第二不够鲜亮。又来回跑了两趟才把剩下的莲蓬搬回家来，看来今晚要忙到很晚。
英子回来，毛氏就醒了，想下地帮忙，稍微动一下，疼的龇牙咧嘴也不敢太过任性。蝶儿揉着眼睛见毛氏想要下床的动作，连忙摁住，问道:“祖奶奶，您要拿什么东西吗？还是想如厕？我叫妈来帮您。”
绿也醒过来了，吧嗒吧嗒跑去外面端来一杯水，给毛氏，弄的她哭笑不得。
“没，躺久了，想换换姿势。”
“祖奶奶，伤筋动骨一百，您还是乖乖躺着吧，我帮您揉揉。”罢，蝶儿就跑到毛氏身后揉捏起来。
绿送完水，听到屋后面有声音，跑出去看是不是爸妈回来了。见后屋盆里堆起尖儿来的莲蓬和菱角，忙进来叫蝶儿去帮忙，别的帮不上，剥莲米也可以尽点微薄之力。
很快，一条简易的流水生产线形成了。水青把莲蓬里的青莲子摘出来，蝶儿和绿就负责剥掉外衣，够一定数量就端进屋里，给毛氏去莲心，合作的相当愉快。等英子喊吃饭的时候，水青的活计已经完成，跑去竹林劈竹子去了，答应宝贝女儿的事情可不能马虎啊。
晚饭，毛氏碗里卧了个荷包蛋，还是隔壁孟娴拿来的，其余的人简单吃了一下又开始忙碌起来。
这时候，蝶儿也把下午跟毛氏商讨后的方子拿出来递给英子，“妈，这是祖奶奶拿手的几样甜品的方子，明让老爸把材料买回来，您尝试看看能不能做出来，这样家里也能多一项稳定的收入了。”
英子擦干净手上的水渍，半信半疑的接过来，“什么叫甜品啊？有人爱吃吗？”
“您明做出来试试就知道了嘛，材料也不是特别名贵，重在有新鲜福”蝶儿服道。
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