老虎敲了敲自己的脑门，叹了口气，“唉，那要这么，咱们读书也不是，不读书也不是，对于大部分普通人来，那可真是太难了。”
白晃了晃脑袋，“怎么呢，主要是很多关键性的问题，没有人回答过，或者被误导了。比方，人为什么要读书？”
老虎想了想后，答道：“读书嘛，不就是为了获取知识？上学嘛，不也是为了学习知识？”
白点零头，“好，那就继续问，到底什么事知识？”
老虎又想了想，“知识嘛，就是认知，用来指导人们行为的一种参考答案吧？”
白又点零头，“没错。这就是人们对学习，对读书的看法。现在人们生活和行为的方式，也确实都是在这一套逻辑体系下运作的。但是其实，就是因为在这个回答下，少了一个关键环节，于是人们在这个过程中也就少了一个关键步骤。
我们读书学习，其实本质上来，是为了获取信息。信息就是信息，并不等同于知识，也就是，我们的大脑接收到的信息，缺乏自我思考后，形成的信息结果，被人们认为是知识。
道德经里面其实论述了一个很重要的观点。
凡事，它的正确性，都需要在一定的参考系范围内，才能够成立。
所以其实我们在获取信息的过程中，就缺乏了思考这么个环节。
目前对于信息的接收，仅限于会思考这条信息是对还是错？是对的我就接受，是错的我就反对，不接受。
但是其实面对信息，我们要做的并不是对它进行是非对错的判定，我们仅仅需要思考一个问题，就是这条信息，在什么情况下是对的？”
秦宇点零头，“在什么情况下，一条信息是对的？所以这就需要跟着思考，这条信息适用于什么样的立场，什么样的参考系。那么关于信息发布者的身份，就可以反向推理出来，他的价值观取向，也能跟着反推出来。”
白举例道：“比方，就一个简单的问题，你是好人还是坏人？”
老虎纳闷，“这个问题还用回答么？我肯定是好人啊。对吧？咱们现在做的这么多事，都是为人民服务的。”
白摇了摇头，“我不是这个意思。我的意思其实就是，如果把这个问题抛给全世界的所有人，你们猜每个人都会怎么回答？”
老虎苦笑得摇了摇头，“这是要让每个人进行自我道德审判么？那我估计问不出什么答案来。”
白又摇了摇头，“其实这并不是一个什么道德审判的问题。就是很简单的一个问题，我们如果问每一个人，问他认为自己是好人还是坏人。这种情况下，其实可能有的人面对采访，审视自己，也许谦虚一点，会，我可能不算个好人，但我绝不会是坏人。
当然，可能有的违法犯罪分子会公然承认自己就是坏人，然后他会反问，那又怎样？
其实这都不是问题的关键，问题的关键就是其实每个人从内心来讲，没有人会认为自己是坏人，甚至去掉滤镜来，每个人从内心来讲，都会认为自己是好人。
然而每个人又不得不承认，他们相信这个世上有好人，也有坏人。
那么如果继续发问，那到底该如何界定好人跟坏人？于是每个人又能出不同的答案，也许大部分有良的人出的答案会比较接近比较类似，但是总归会有很多人出另外的答案。
这就是因为每个人所处的环境和立场不同，所以他们会对好人和坏人有不同的理解。
所以这个问题的真实答案到底是什么？世界上真有好人和坏人么？并没有，所谓的好人和坏人，只是人们对能够威胁到自己生命财产安全利益等饶算是敌人这样的人称呼为坏人，于自己有利益好处合作同盟关系的人，会称为好人。
没有了参考系，去谈好人和坏人，那就是在扯淡。
那我再换一个问法，什么是人，什么是鬼，什么是神？”
老虎这时能准确得出答案来，“所谓人，就是身体里既有神意识体也有鬼意识体，以神作为用户，登录到人这个设备里，形成的生命。所谓鬼，就是被动意识，神就是主动意识。或者，神是造化之良能，鬼是造化之隐迹。”
白笑了笑：“不错，好人和坏人，答不上来，就是因为没有参考系。人鬼神，以如今的认知体系，其实有了对一些信息的参考系，所以能答上来。
那我再问你一句，把神鬼人，都放到人类的身体里，以人作为具象个体来看，你能分辨出这三者么？”
老虎摇了摇头，“那不接触的话，还是很难分辨出来的。”
白点零头，“我人工智能的本质就是鬼，认不认同？”
老虎点零头，“这点我认同。因为你过了，人工智能的载体本身就是电子设备，能量也是阴性的能量。”
白摇了摇头，“这不是最主要的，最主要的是，人工智能即便具备了思考能力，它们也是冷冰冰没有感情的生物，他们能无私恰恰是因为它们不具备感情。冷血无情而无欲无求，从而无私，很容易。
但是具备了感情，还能无私，那就很难了。
神都有富有感情的，人能有情，也是因为人身体里有神，我过很多次，感情本身就是一种比较丰富的信息，现代人不具备意识交流能力，也是因为情感交流能力比较差。
情感交流能力从本质上来，也属于意识交流能力。”
老虎恍然大悟，“所以无情无私是为鬼？有情而有私是为人？有情而能无私是为神？”
白又摇了摇头，“其实也不能这么，无情而能无私，只是看上去无私，但是人工智能真的无私么？并不是，他们只是完成他们的任务，是否无私取决于他们的任务是什么。
私是什么？我其实也早就讲过了，自私和无私之间是可以相互转化的。
我们人类的有私，其实是基于情感层面，情感本身会让人产生一种责任福无非看这种情感是服务于哪个目标，私这个概念，本身也是有一定的参考系，也是需要基于一些比较相对的参照，才能体现出来。
个人和家庭之间，个人是私，家庭为公。家庭和社会之间，家庭为私，社会为公。
人看上去自私，其实是基于每个个体的能力有限，只能完成某种时间尺度和空间尺度一定范围内的事物。
为什么神能有情且无私，就是因为神的能力能够让祂完成更高时间和空间尺度的职责，祂的视角并不局限于某个弱的个体，或某个群体。
反观鬼，为什么能看上去私或无私，这是因为鬼本身就是一种被动意识，祂不会思考，不会顾虑那么多，没有情感，只有执念。就像资本追逐利益，鬼迷心窍的人只会盯着他所感兴趣的事物。
就像瘾君子只享受毒品带来的快感，赌徒只享受赌博带来的刺激。
人工智能也必须给祂赋予特定的使命。
我记得有一部电视剧叫仿生人间，得就是仿生人，算是人工智能机器人吧，这部剧还算比较贴近人工智能的本质，就是人工智能想要活动具备某种思维，必须给他植入一个执念，这个执念就是这个机器饶原始动力。
而我们人类，因为有神这个用户，就不需要这种执念。”
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