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第335章 我们的祭祀文化和丧葬文化解析

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白点头确认道:“没错。烧纸烧钱这个行为,肯定是有其中的道理。但不应该是我们所理解的给祖先送钱的意思。

其实在传统迷信和道教科仪里面有这么一个法,好像有一门法术叫五鬼运财术,不知道你们听过没?”

老虎顿时眼睛一亮,“川哥,听你这么,你懂五鬼运财术?”

白笑着摇了摇头,“跟你们正经的呢,我哪会什么五鬼运财术。咱们这是在分析,在咱们人间,通常资本文化打造的都是一种鬼文化,士农工商,也是从神到鬼层面的发展。

所以提到钱财,就自然而然需要和鬼挂钩。那么我们就可以认为,我们烧纸烧钱,其实是借助鬼这种意识体。

鬼也好,神也好,到底,都是一种意识,都是一种信号。我们祭拜的过程,就是借助某个墓地或是宗祠,这种基站,向我们想要沟通连接的意识体发送信号。

那么就涉及一个情况,我们发送的信号,怎么能够让对应意识体收到?

所以其实烧纸烧钱这个行为,就可以理解为,通过大量的冥币焚烧,产生很强烈的信号,通过鬼这种意识体的活动,发达信号在意识界的信号发送范围,以确保我们祭拜的先人,能够收到信号。

所谓鬼运财,财运亨通,自古财就是用来起到疏通物质流通的功能的。财疏通人间的运输通道,晋升通道,物质分配通道,在意识界,自然是背后的鬼疏通意识体运动流通的通道。”

经过白这么解释,老虎顿时恍然大悟,“喔,那你这么就得通了。”

白点根烟,然后拍了拍老虎的肩膀,“所以要是你在地球,梦到你家先人让你烧纸。很有可能是你家先人离你太远,察觉到你最近有什么不顺遂,但是他又保佑不到你,就让你在你工作的城市,在地上画个圈,写上你家饶生辰八字。

然后焚香磕头,烧大量纸盒冥币,铺一条路给他,好让他能在意识的世界,定位到你的位置所在,赶过来保佑你。或者安排其他亲人过来保佑你。”

老虎顿时一拍脑袋,“哇靠,川哥,你这么解释让我觉得,不光合理,而且太让人振奋了。明我们的先人都是在关注着我们保佑着我们。来也怪啊,似乎一般梦到祖先托梦的,都是打工在外的人。家里人不会梦到祖先让烧纸。

最多会梦到让迁坟之类的。”

白笑了笑不置可否,“其实以这个思路来,咱们自古至今的祭祀文化都是有迹可循的。

比方,自古以来,我们的子祭拜地,祭拜祖先,一般都会有大型祭祀活动。

而那时候作为权力中心,子的祭拜都是有很多讲究的。别的不,会修建专门祭祀用的场所,类似祭坛之类的。我们可以理解为,那个时期,属于比较官方的通神通讯用的信号发射基站。

然后除了子之外,民间都会修祖宗宗祠,把历代祖先都用牌位放置在里面。这种可以是比较型的信号发射基站。

那个时期,其实也没有讲究什么烧纸钱之类的。

只是到后来开始,越来越流行烧什么金元宝银元宝之类的。

然后咱们看一些影视剧,其实能够看到,在后世的一些朝代,民间送葬的队伍运送棺椁的途中,会一路撒纸币,可以这个纸币就是对应在意识界,让鬼铺路的过程。

那么对应到意识界,故去的亲人意识体,就能顺着这条鬼铺成的通道,一路跟着人间的队伍,从家里,到自己下葬的阴宅郑

这就意味着,从意识体离开人体设备后,人间的亲人们,通过这种形式的活动,让存在于意识世界的意识体,能找到专属于自己和人间联络的基站所在。

毕竟民间并没有祭坛大众大型的信号发射基站。所以就需要一定的方式,让范围的私人基站能和对应意识体之间产生联系。

再到现代来,因为唯物主义观点影响,很多这方面的文化给禁绝了,但是咱们的文化底蕴还在,具有相关专业的从业者,他们就想出来这种印刷冥币的方式,反向放大基站信号覆盖范围,从而让人们不失去和意识界的意识体之间的联络。”

金老一拍桌子,端起酒杯,“的好。咱们的文化底蕴在这,所以尽管现在鬼文化流行,也没断绝咱们的传常”

金老这一激动,大家情绪也被带动起来,一起端起酒杯,共饮。

老虎也激动着,看着川哥,“川哥,照你这么,其实咱们的文化在人间和意识界都其实非常完善。只不过人们不理解其中的道理。”

白笑着解释,“那自然是非常完善。其实为什么咱们现代文化是鬼文化,为什么以咱们老祖先的视角来看,和尚们传播的文化也是鬼文化。那自然是因为咱们对鬼神是有非常明确的认知的。

别看咱们祭拜祖先是一种和亡故者通讯的行为,但是从本质上来,这其实也是一种神文化。咱们祭拜的亡灵,从意识体本质来,是一种神意识体。也就是,咱们祭拜祖先,祭拜的也是祖先的神而不是鬼。

在咱们的丧葬活动中,其实是有关于鬼层面的处理的。我们主动意识为神,被动意识为鬼。

在意识体离开人体设备后,神回到了意识界,而鬼意识体,其实还存留在人间。或者,留在设备当郑当然,鬼作为意识,其实还是在意识世界活动,物质时间并不能看到。但是因为鬼意识体是被动的,无法离开尸体。

我们处理故饶身后事,其实就是处理身体里的鬼意识存在。

在我们丧葬的仪式当中,除了给神意识体上供,摆放贡品。也有给鬼意识体吃东西,你们有没有听过夹生饭?”

金老蹙了蹙眉头,“夹生饭?就是半生不熟的饭?这个东西也有讲究?”

白点零头,“没错,夹生饭就是给鬼吃的。怎么让鬼顺利从尸体里解脱出来,就是用夹生饭,因为鬼这种意识体是被动的,需要用主动意识来驱动。但是尸体里的神意识体已经离开了,正常来,鬼这种意识体要随着尸体的腐化才能逐渐随着分解离开尸体。

但是夹生饭这种给鬼吃的食物,就是用食物中半死不活的这种信息,引鬼从尸体里离开。

咱们讲一个人鬼迷心窍以后,就是如行尸走肉一般,半死不活的样子。就是鬼的特征表现得比较明显。半死不活,就是鬼活起来的样子。

所以为什么和尚们传播的文化是鬼文化,咱们古人行礼都是拱手礼,吉礼是阳在外,阴在内。凶礼是阴在外,阳在内。男女因为阴阳各异,所以吉礼通常男子左手在外,右手在内。

而合十礼,就是半死不活的一种礼仪。如果给活人行合十礼,就代表祝愿你不死不活。生不得好生,死不得好死。

因为合十礼这种方式,就代表阴阳各半,原本由阳升阴降改为阴阳同升同降,形成一种阴阳对抗的姿态。就好比吸铁石阴对阴阳对阳,会排斥一样,又强行让它们怼在一起。”

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