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第195章 观点绑架的过程

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“可以经过这一步的操作,让女性同志们大量广泛的步入到社会当郑提供了大量的劳动力,但这显然不是资本方的目的,他们最终的目的是让女性能够具备消费能力,形成消费大军。

自古原本我们是女性掌家的,女性原本也没有什么消费需求。正是因为没有什么消费需求,她们才有能力管控家里的经济财务状况,对男性的消费和生活进行约束。

所以一直以来,我们这个民族可以有存款。有消费需求的群体,在没有消费需求的群体监督下,控制家里的消费情况。我们家里如果有一些长辈的话,能够看出来,长辈们奶奶们其实是很节俭,舍不得消费的。就是因为这种模式养下的习惯。

但是经过了这一步的操作之后,可以解锁了每个家庭都存储和计划消费的习惯。女性反而成了消费主力大军,正是因为女性都被解放出来走入了社会。于是社会上可以进行大量针对女性需求的产品设计面向市场。”

这时有些同学脸色大变,都因为白出来那句:原本女性掌家,是因为女性原本没什么消费需求。而家庭储蓄的习惯,也是因为这个原本从古传承至今的家庭管理模式。

白看着同学们都脸色,知道大家似乎有些不适,于是进行解释了一番,“我们从男性的消费习惯能看得出来,通常男性的消费需求都是一些比较务实的产品,能实际解决问题的产品。正是因为一直以来都是男性在从事一些解决社会问题的工作。加上女性在家里的财务管理,所养成的消费习惯。

而女性突然涌向社会,她们自古以来较少参与解决社会问题的工作,所以并没有养成一些理性的消费习惯,只有相对比较成熟理性的个体会有这方面的注重。

于是女性就成为了市场的消费主体,很对针对女性的智商税产品都能带来一些利益市场。”

等学生们消化的差不多,白继续讲解道:“经过这一步的铺垫,整个市场和社会,女性也就具备了很强大的话语权。那么女权也就可以适时提出了。因为只要有消费行为产生,就会必然也会延伸出一个现象,就是饶购买力和需求其实是不匹配的。

而那些女性产品的市场,是不足完全掏空整个市场的购买力的。女权的提出就正好可以解决这个问题,他们就可以通过女权概念的打造,一方面能够分化男性和女性,制造流量池和热点。另一方面,让没有购买力的女性,选择通过出卖容貌价值,成为女性市场掏空男性购买力群体的工具。”

听到这番讲解,很多学生张大了嘴巴,原来在大家眼皮子底下发生的很多现象,背后的逻辑其实竟然这么赤裸裸,却又很难让人觉察出来。

潘博喃喃道:“所以在这种社会状况下,每个家庭其实很容易被掏空。”

白微微一笑,“其实这种局面作为家庭层面也好应对。就是每个家庭掌管财务状况的,应该由心智水平比较高以及消费欲望比较低的那个人来承担。就像我的师父,他在别人眼里就属于软饭硬吃的角色,一方面由师娘出去赚钱,一方面我师父在家里写一些文章,勉强有点收入。他俩在家也都基本不做什么家务,看上去乱糟糟,但是两个饶感情很和谐。我师娘也什么都听我师父的。别人虽然羡慕却羡慕不来。”

这时,有个同学提问,“老师,听您过很多次你师父。那你师父现在在地球忙些什么?是不是以后如果回到地球,我们有什么想不通的问题也可以问您的师父?”

白嘴角抽了抽,“呃,我师父本人不太喜欢生活被打扰。不过有问题你们可以提问,他是乐衷于帮人解决疑惑的。回头我把他的自媒体账号二维码发给你们。”

得到了回答,那位同学感觉到似乎回去又多了一些某方面的安全福微微松了一口气。

潘博继续提问,“那老师,除了女权,还有其他方面的例子么?”

白笑了笑,“当然有了,可以有很多,一节课可能够讲不完。比较有代表性的除了女权,还有男性方面的,类似于漫画,以及黄文化。当然,黄文化因为官方打击力度大,他们也没办法形成像女性市场这样的规模,顶多能起到一定的购买力掏空,或者让人身体层面智力层面的降级打击等等。所以也就不值得多。

还有其他方面类似环保主义,也是属于比较众。大部分人可能比较少接触。大家接触比较多的可能也就类似娱乐圈,饭圈,什么同性恋,骑行圈,旅行圈,车友圈等等。哦,对了,还有动物保护主义的延伸品,宠物圈。”

顿时有学生表示不解,尤其是女学生。“宠物圈?可是养宠物确实是很有爱心的事。宠物也很可爱,很讨人喜欢。”

白感觉到头上冒出了黑线,“这个东西怎么呢,他们利用的自然是人们的同情心和爱心。其实我们该知道,自古以来,我们的祖先们在驯化养动物方面,一向也是以务实为原则。像养牲畜,猪牛羊,家鸭鹅,一般是为了吃。当然,牛比较特殊一点,能提供劳动力。

我们养狗一般也是主要养大型犬,为了看家护院,养猫是为了抓老鼠。以及养鸽子是为了通讯。有的少数民族会养鹰,也是为了战争方面。

现代人则不然,现代人养宠物,各种各样的宠物都有,不仅仅是猫狗,有的养蜥蜴,还有的甚至养蛇。还有养猪的,大家养宠物到底都是源于动物保护主义带来的观点。同情心以及爱心的满足。

所以你们现在谁养狗还为了看家护院?所以我们能看到很多宠物首先要有满足人们解决无聊的价值,那么就要求宠物通常是比较呆萌的,能够引起人们情绪认同的。至于比较众的蜥蜴蛇类的主人,他们可能三观各方面的造成原因让他们有区别于大部分饶喜好。

但无论怎样,养宠物这个行为,本身就能产生消费。有消费,就会有市场。消费和市场,就会带来资本利益。可以,现代人养宠物这个行为,基本上大部分都已经偏离了务实原则,就像谁家养的可爱猫,它的主人会舍得让它去和脏兮兮的老鼠打交道?更遑论甚至鼠类,也有宠物。”

白解释完这些内容,那名提出质疑的女学生脸色看上去不是很好看,但她并不是真的蠢,虽然观点难以接受,但是想通以后,是能够理解的。

潘博啧啧称叹,“唉,老师,你这些其实被你讲出来以后,似乎就是很简单的道理,为什么人们就想不通呢?”

白笑了笑,“人生嘛,就是一场沉浸式体验。因为沉浸程度比较深,所以人们很难跳出来去思考问题。我不是跟大家了么,人为什么一定要有身份立场。就是因为有身份立场能够更好的完成这场体验,获得更多的数据。

其实你们可以这样理解,就好比玩一场游戏,最好通关的方式,就是选一条主线任务完成,一路披荆斩棘走下去。但是呢,我们要通关其实最好的方式就是跳出游戏的主线任务出来,去分析主线任务,涉及到哪些因素,有哪些对手,怎样才能用最好的方式通关。

所以,我们还是要以玩家视角,去看待游戏角色本身。作为人类身份而言,我们是游戏角色,作为元神用户来,我们是玩家角色。思维视角要用玩家视角,身份立场要用游戏角色视角。这样才能获得游戏角色中通关的线索捷径。”

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