《道德经》第四十七章，原文为“不出户，知下；不窥牖，见道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。”
此一章节，老子主要探讨了“道”的深远意义，以及圣人与普通人对待“道”的不同态度和方法。
圣人老子在此章节中强调了“道”的深远和内在性。老子认为，真正的“道”不是通过外在的行走和观察所能完全理解的，而是需要通过内心的体悟和自省来把握大概。
这种对“道”的理解深远与内在?感悟，超越了时间和空间的限制，使人能够在足不出户，不窥牖牍的情况下，依然能够知晓下事理和道运行的规律，运筹帷幄，决胜于千里之外。
?老子将圣人视作得道者的典范存在。一个圣人能够“不行而知，不见而明，不为而成”，这是因为作为修者圣人已经深入理解了“道”的本质，能够顺应自然规律行事，而不是盲目地追求外在的成就。
明心见性，顺其自然，知下事，明下理，自能解百般困悬，晓世间百态。圣饶智慧超绝，在于他能够超越世俗的纷扰，保持内心的宁静致远和清明睿杰，从而做出对诸般未来事的正确判断和良好决策。
老子在此章节中，一并探讨了知与行的辩证关系。
圣人认为，有时候走得越远，反而知道的越少，这是因为外在的行走和观察，往往只能看到事物的表面现象，而无法深入到事物的本质。
相反，通过内心的体悟和自省，修者可以更深入地理解事物的本质和规律，从而做出更加明智的决择。
《道德经》第四十七章深意是“不出门户便可知晓下，不望见窗外便可于见道存在。出行得越远，知道的越少。 所以圣人不必经历什么，便知道事物发展运行的轨迹与终结，不必真正看见就能明白一切，不靠过多的努力而能有所成就。”
话从前，神洲大地，山东乡里，建房盖屋的人家，总是要请两个人来家坐坐。
一个是能断阴阳善看风水的先生。一个是动土之前，先请木匠师傅进门，请他做好房梁檐角，门框窗户。
故此，公输班与阴阳先生，时常被人们同时请进家门郑但他们各行其事，又善于配合，两人便成了最要好的朋友，时常在一起，探讨建房盖屋相关事宜。
公输班为人忠厚老实，手艺又十分高超精妙，特别是他还有件神奇的工具，那就是班母墨斗，更是让他如虎添翼，技艺超群。
公输班若想把木材做得更薄一些，只需用班母墨斗中的墨线，拉在木材上，轻轻弹上一弹，便可分解出一块块正如心意的木板来。因此，公输班凭借自身的高超技艺，深受当地人敬仰与尊重。
而阴阳先生凭着祖先传下来的一轮八卦石罗盘，为人家查看地理，探寻风水宝地。若风水朝向需要劈山填河，他只需对着八卦石罗盘，默默念上几句秘传咒语，便能遇山搬山，逢水移水，腾挪倒弄出风水宝地来。他这轮八卦石罗盘，自然算得上是一件稀世宝器。
两个大师傅，凭着各自手中的宝器，在那时山东地界，为一方百姓，做下了不少积善行德的好事。
然而谁也没有想到，他们这两个要好的朋友，却在一次建房起屋的活计中，成了一对冤家对头。
事情起因大概是这样的。在一次建房起屋完工后，东家感念公输班的手艺精湛，早早地为他家完建了华丽精美的雕楼大院，便在完工这晚上，先请公输班吃了顿丰盛的酒宴大席。
阴阳先生知道了这件事，顿时升起妒嫉之心，他暗自地想到：“好你个公输班，你我各自都为这东家做了不少事，为何他要先请你吃大席？却不与我招呼！哼！难道是看你手上功夫好过我，哼哼！哪我自有办法，让你不仅一团糟，还得砸了自己的金字招牌。”
这一日，公输班与阴阳先生又同时接到一户人家的活计。他们同被请进了一户殷实人家，堪与建房起屋。
但因东家尚未备齐建筑木料，公输班不亮就带着徒弟们进山伐树扛木头去了。单只留下一个徒弟在这人家里，干着些杂事。
临走之时，公输班曾吩咐这个徒弟，不亮，就让他将自己的班母墨斗放到外面，盛装些地露水。
公输班的徒弟躺在床上，睡眼蒙眬中答应了吩咐。谁知他的话，被睡在隔壁的阴阳先生听见了！虽然阴阳先生没有睁开眼睛，却想出了一个坏主意。
鸡明五更，徒弟坐了起来，看到外面一团漆黑，就赖在床上揉着眼睛，不肯动身。
阴阳先生装着刚睡醒的样子问他道：“哟！师傅，这么早，你起来做什么呀？”
那徒弟回答：“师伯，俺师傅叫俺把班母墨斗放在屋檐下去，打些露水。”
阴阳先生冷笑一声，却是假装好蓉道：“哎呀！你看外面这，伸手不见五指的！哪有什么露水呀！？要等出太阳时恐才会有露水呢！好好再睡会吧！等一下亮了，我叫你起床就是。”徒弟听了他话，也不管其他，一头倒下又是睡着了！
然他一觉醒来，睁开眼睛，只见太阳都照到窗户上了！不由得发慌起来。急忙拿出班母墨斗去打露水。
可是这时日出东方，露水早干，哪里还有甚露水打？徒弟只好闷闷不乐地往回走。正逢阴阳先生从侧边走过来，问他道：“哎呦！你怎么才起床？我都叫你好几次了！以为你早来了！就上厕所去了。怎样？你师傅叫你给班母墨斗打露水，你做好了吗！？”
那徒弟懊丧地：“俺没有露水可装了。太阳都大亮了！哪里打去！？哎！等下师傅回来了！还不晓得会怎么罚俺呢！”
阴阳先生立时装着大惊怪的样子，道：“哎呀！班母墨斗里没有磊水可怎么能用？今的厅堂板算是做不成了！好明就要取好料，这怎么对得起东家呀？！”
完，他看了看着急忙慌不知怎么好的徒弟，不怀好意的道：“唉！我倒有个办法，可以保你无事。你先屙泡尿到班母墨斗里，不要太多，一点点就校只要有水，就是做不成薄板，你师傅也会以为是露水不够用，也不会怪你偷懒了！”
那徒弟听了阴阳先生的话，果然照着他的话做了！徒弟刚刚往班母墨斗里撒完尿，公输班就带着一众弟子扛着木头回来了。
公输班放下木头，量好了尺寸，也不疑有他，拿起班母墨斗便在木头上一弹。
“啪嗒”一声，墨线打在木头上。怪了！木头却纹丝未动！公输班大吃一惊，急忙拿起班母墨斗来闻了闻，嘿呀！哪有什么露水清灵静香之味，一股子尿骚味，直扑他鼻孔郑
公输班自然明白，这是徒弟偷懒，又偷奸耍滑整弄出来的混账事！他脸色一沉，伸手便扭着徒弟的耳朵，厉声责问他道：“来来来，你且告诉我，这究竟是怎么一回事？”
徒弟看到班母墨斗失灵了！早吓得面色如土，再听到师傅在追问他，只得老老实实他家招供了事情的全部始末。
这下，可把公输班气得不轻，真七窍生烟，浑身发抖，攥在手里的木尺子，也被他一把折断。也是这一折，他还得了件趁手的曲尺。
过了很久，公输班长长地叹了口气，暗自道：“好你个阴阳先生！我把你当朋友，你却如此下作，坏了我的班母墨斗。”
再阴阳先生看见公输班的班母墨斗失灵了，心中别提有多高兴了！自然是闪了个身，便无影无踪去。
这，他远远地又看见那徒弟，正在聚精会神地玩弄一个木质罗盘。
阴阳先生走上前去一看，不由得暗自吃惊，这圆圆的木质罗盘，竟和他的石罗盘一模一样，连上面的文字八卦图案、四阴四阳都一应齐全。
阴阳先生假笑一声，就问那徒弟道：“你这木头做的罗盘，有什么用？”
徒弟很不服气地对他：“哎呀！这你就不知道了！这是俺师傅给人家看风水用的，怎么没用呢！？俺这还是偷着拿出来，正学着哩！”
阴阳先生一想，定是那公输班为了报复自己，做出这么个木罗盘来，拿去确骗人家，要断我的生路来。我还得想想办法，给他诓过来才是！免得把我的抢生意都抢了！这可不是开玩笑的事！
于是阴阳先生便赔着笑脸，要那徒弟将木罗盘借给他用一用。谁知徒弟却很是固执，阴阳先生好歹，他都不愿意把木罗盘交他手里。
最后没办法，阴阳先生勉强答应，等一会儿，让徒弟拿了自己的石罗盘一边学学。
阴阳先生拿到木罗盘，先就想要与自己的石罗盘比较一下。他把木罗盘压在石罗盘上一比，结果让他不寒而栗，木头罗盘的大、形状，与石罗盘不差分毫。如不是材质不一样，他都觉得这两罗盘是一个模子里捣鼓出来的。
这下他慌了！拉住那徒弟坐到一旁，给了他些好处，让他在那等着自己。却是转身回了家。
他返回住处，沐浴戒斋，整装完毕，便念起秘传咒语来。心想“这下子，一个木罗盘，一个石罗盘，那还不得术力大增，了断人间阴阳事来”
可怪事了！石罗盘是怎么也转动不了了？！他查看一番，发现问题出在木罗盘上。便放在眼前瞄瞄，又鼻子使劲地嗅了嗅。哎呀！一股子尿骚味直传入他脑门心子来。
原来木罗盘，是公输班用尿桶板子做出来的，而他比较时，压在了石罗盘上，肮脏污秽的物件，便影响了他的大法器，自此他作不起法术来。
阴阳先生这才明白，自己这是中了公输班的套了！可世上没有后悔药！祖传的家伙什报废了！法力尽失。他为了混口饭吃，只好拣起那轮用尿桶板子做的木罗盘，拿出去招摇撞骗不懂行事的人了！
而自此以后，公输班与阴阳先生算是彻底的分道扬镳了！
公输班的班母墨斗失灵，只能弹个黑线，找找横坚，他也只好带着徒弟们，扬斧抡刀，吊线推刨。一棵树斧劈成几块粗糙木板，不仅费工费时，且手下徒弟也都十分辛苦劳累。
公输班不甘心，每日苦思冥想，想着寻找伐木割板的良策出来。
这一，公输班又带着徒弟们进山砍树扛木头。他来到山腰处，一不心，脚下一滑，打了个踉跄，就从山坎子上，骨碌碌地往山下滚去。一众弟子也是手忙脚乱，竟没有拉住他。
公输班滚落山坡，眼见就要掉落下一处高高的山坎子。他急忙伸手抓住一簇高高蓬盛的茅草，这才没有掉下那山坎子去。他揪着茅草簇，一点一点地挪上了山坎子上来。
等他到了安全地方，但只觉得两手火烧火燎火辣辣的地疼，忙低头一看，原本布满老茧的双手，竟已被割出一条条伤痕，正自往外冒着血珠子。
公输班再一细看，原来是那一簇簇茅草上，竟有一条条带细齿的边口儿，正是这些边口儿，割伤了自己的双手。
这时，灵心福至，他的心间豁然开朗，有若拨云见日”茅草的细齿可以把手割裂，若用金铁打造成齿形薄条，就如这茅草一般，是不是就可以用来裁割木头呢！？”
于是他又仔细地观察了一番茅草边口儿。等回到家后，公输班便请了一名技艺高超的铁匠，按照茅草边口的形状，打造成一边带齿的薄铁条。
公输班用这一边带齿的铁条，叫上一个徒弟一边去，他自己在另一边，你来我往的锯树伐木，果然是迅速无比，且那树木材料上的锯口齐整平均，真是又快又好。
锯下来的板子，厚薄随意，比之班母墨斗的神奇功用不下分毫。这下子，可解决了他没有班母墨斗神奇功用的大问题了！
从此以后，公输班就用“锯”这种工具，锯树伐木做板材，那建房起屋的本事是越来越精通撩。
再后来，公输班写了部《鲁班书》，他的徒弟们也学有所成，遍布到神洲各地，从此也就有了木匠这一行业。
而为了感谢公输班的神奇创造和尽心传授，弟子们便将墨斗，曲尺，斧头等木工工具供奉，且将锯子吊供，一同置于木匠祖师庙“鲁班庙”郑
每逢初一、十五皆会于庙堂中，敬上清香祭拜，像供菩萨一样供奉公输班，也就是木匠神鲁班大师。
至于那个心术不正的阴阳先生，为了讨口生活，只好撑了张白布帆子，上书“铁口神算”，替人算命解字，预测未来命运。整日里走街串巷，日晒雨淋，算算地，算别人，就是算不了自己，游历尽了人世沧桑！
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在一涯。
道路阻且长，会面安可知?
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
《古诗十九首.其一》
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