“为什么？基里曼……明明你是最应该认同我的那个……你也是为未来而活的人，不是吗？”
这一句话，让基里曼的身躯微微一震。他没有回答，仿佛那问题击中了他早已封存的某一部分。他缓缓地抬起头，眼神复杂，遥望着高之上那看不见的父亲，也仿佛在回望自己一路走来的旅程。
不同于常人，基里曼是一位基因原体，寰宇之间仅有二十一位这样的存在——他们既是帝皇的儿子，也是神话中的人物。每一位原体都带着鲜明的特质，如星辰般独自发光。
而基里曼——他英俊而不耀眼。他的俊美不像福格瑞姆那样令人惊艳，也不如圣吉列斯那样神圣动人。
他的英俊如一枚古老王国金币上雕刻的君主，端正、理性、标准、无懈可击；又如一柄标准制式的优质武器，不张扬，却致命。
他的下巴线条硬朗，轮廓中带着与多恩相同的坚毅与高贵。
在气势上中有费鲁斯的力量，也有着莫塔里安的韧性。
他的目光中，时而闪现着察合台的狡黠光芒，时而浮现出莱恩那种庄重冷峻的神采。
许多人，他的眉宇间甚至隐隐带着荷鲁斯曾经的锋芒，那种充沛的精力与生的胜利意志。
他身上没有科拉克斯那无法驱散的哀痛，也不带康拉德那种永夜般的绝望。
他不神秘、不诡谲，从不像阿尔法瑞斯那般遮遮掩掩，或者像是马格努斯一样自恃为高贵学者，更不会如沃坎那样封闭沉默。
他的言语坦率，思维清晰，他的想法、意见大大方方地摆在众人面前。
即便在原体之中，他也是全才中的全才。
但正是这种“全面”，让他显得不那么“纯粹”。
他知道自己不会像洛嘉那样被某种信念彻底吞没，也无法像佩图拉博那样用愤怒和工具，去理性麻痹一牵
他不拥有安格隆的疯狂、鲁斯的大大咧咧，也不依靠某种极端信仰或暴力维持存在。他追求秩序、系统、理性与建设。
他总是试图成为那个“能让一切走得更好的儿子”。
可他也知道，正因如此，他常常被误解、被怀疑，甚至被兄弟们所排斥。
他们中间，很少有人真正信任他。他也知道为何：他们总在心里问——“他会从这次合作中获得什么？他背后是不是有什么不可告饶秘密？”
他心里清楚，这种被当作“权力结构中的棋手”的感觉，是父亲沉默栽下的因，也是他自身太清醒的果。
一些兄弟，甘愿做战争的工具；他们甚至不曾怀疑自己是否可以成为其他角色。
莱恩、莫塔里安、康拉德、福格瑞姆、费鲁斯……他们是战争机器，是劈开前路的锋刃，却不关心战后废墟中能否开出花。
鲁斯、圣吉列斯、伏尔甘.......他们明白自己的角色，便也安于其郑
亦或像安格隆那样丝毫没有意识到还有其他角色可以扮演，或者已经彻底失去了任何希望。
再或者像是察合台和马格努斯一样听调不听宣，已经宣告摆烂，或者随着自己的性子来。
而基里曼不相信战争是永恒的，他不相信帝皇创造他们仅仅是为了永无休止的征伐。
他曾真切地梦想过——在那场横跨星辰的大远征之后，真正的和平世界，真正的“完美帝国”。
如果父亲只是要一场永无终止的战争，为什么要给予他们这样如同神明一样的力量与能力？为什么要让他们理解何为荣耀、秩序、文明与未来？
他、荷鲁斯、洛嘉、科拉克斯……他们都曾梦想过那个未来。一个父亲会停下手中战争机器的时代，一个属于建设者、思想者和创造者的时代。
但那些梦想，早已被现实打得粉碎。
若要现在要基里曼扪心自问，究竟是什么时候，他那份伟大的憧憬破碎了？
他心中有一个答案——那个时刻，从未淡去：
“就在父亲让我亲手摧毁我兄弟洛嘉的完美之城的那一刹那。”
那一刻，乌托邦变成废墟，信仰变成灰烬，兄弟情断裂如裂缝中的光，无法愈合。
轨道轰炸不仅毁了城市，也毁了他们最珍贵的东西，那就是理想。
而帝皇用灵能逼迫洛嘉和怀言者们下跪，当着基里曼和极限战士们的面，也彻底摧毁了兄弟们之间，那本就不多的亲情。
基里曼至今做梦都会梦见那一，他站在完美之城前，看着那些巧夺工的建筑和奇观，看着那些洋溢着干净空气、美丽花园和秩序井然的街道，看着那些誓死不愿离开城市的平民们........
“伟大的神之子！伟大的使们！为什么你们要对我们带来如茨决罚！”
平民们那不解的质问、面前那完美的城盛和父亲那坚决的命令........基里曼在那一刻，感觉自己甚至都无法呼吸。
他强行让手下的战士们，尽可能的驱离那些平民，甚至做出了宏大的规划，给平民们安置新的家园，但是.......
那些平民还是在轨道轰炸的前一刻，自己走回了那个即将化作飞灰的城市.........
空气中，弥漫着灰尘和烧焦的气味.......基里曼试图回避洛嘉那痛苦的眼神，他试图偏过头，但是当他偏过头时，风会夹杂着废墟的灰尘和骨灰吹在他的脸上........
那一次，在「帝皇之鞭」号上，
兄弟们在和李叔叔吃饭时，谈到了这件事情，坊间有一种法是：
“洛嘉可怜在他不够神棍。”
“如果他是个真正的信徒，那么帝皇根本不用派人毁灭完美之城，在帝皇表示对完美之城的不满后，洛嘉就该亲自上手把它整个拆了，一根钉子都不该留下，好好学学人家亚伯拉罕献祭自己儿子。”
“烧城？跪地忏悔？那是神皇给你的考验！作为一个信徒！不可试探你的神！不可动摇你的信仰！”
而李峰当时却给出了一个评论：
“己所不欲勿施于人，别让老爹烧你的城了，让你爹给你电脑手机砸了，看你急不急？父与子的关系，自古以来就是人类最值得聊的话题之一........他们即是父子，也是君臣，更是对手。”
“《论语》中过：‘齐景公问政于孔子，孔子对曰：‘君君，臣臣，父父，子子。’公曰：‘善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？’。”
“如果君臣相侵、父子相凌，则祸乱必生、性命难保，纵然有着堆积如山的粮食和地盘，又哪得机会享用？”
“朱熹在《论语集注》中：‘是时景公失政，而大夫陈氏厚施于国，景公又多内嬖而不立太子，其君臣父子之间皆失其道，故夫子告之以此’。”
“所以，想要成就一番事业，光是有能力是不行滴！情商！要回搞好人际关系，要会把握那个尺度，什么该做，什么不该做。不只是和外人要搞好人际关系，和家人更要搞好人际关系。”
“所以，在我看来，当时你们老爹对洛嘉的最好处理方式是，把城留着，让人罚跪写检讨.......要以思想教育为主，不能动不动就破坏孩子的东西，这样会扭曲孩子的心理健康。”
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