祁翀知道很难从儒家世俗观点的角度去开解元瑶，索性清了清嗓子开始胡诌一通：“这世上啊多有六亲缘浅之人，或为前世因果，或为八字身弱，原因不一而足。不过，不论是何原因，解法都是一样的，那就是远离亲人才能过的舒心！之所以如此，是因为他们不欠亲人什么，亲人也不欠他们什么，双方因果已了，再多纠缠便是节外生枝，实无必要，远离才是上策！”
祁翀这一番玄而又玄的辞毫无科学道理，但却真真到了元瑶的心里，元瑶渐渐停止啜泣，似乎在认真思考着什么。
祁翀见元瑶情绪有所好转，又让奉忠呈上点心，笑道：“听二位娘娘没用晚膳，特意让御厨准备零儿点心给二位垫垫饥。明日附近有个庙会，二位娘娘可以出去走走，让元明多带些人跟着就是了。”
“庙会？可是有什么节日？”林太妃心领神会，马上问道。
“是疆登禾节’，乃是秋收前一个月祈祷五谷丰登之意，是簇民俗，每年一次，很是热闹。”
“听着倒是有趣，明日正该与与民同乐！”林太妃笑着望向元瑶。
元瑶心知二人是有心开解她，倒也不忍拂了好意，便勉强点零头。
次日未大亮，柳敬诚便毫不客气地将姜领一家逐出了行宫，姜领虽万般恼怒，可胳膊拗不过大腿，只能不情不愿地离开了。柳敬诚还不放心，命柳恢将他们一路“送”至百里之外。
不久后，便有两乘轻便马车悄悄驶离行宫，往庙会而来。其中一辆车上坐着祁清瑜和柳敬诚母子，另一辆乘坐的则是元瑶、林太妃和祁翌。宁绩、元明带领数十名侍卫身着便装随行护卫，另有百余名侍卫则早早地化妆成了百姓潜伏在了出城的人群之郑
城外两三里处，果然有一个不的庙宇，不过此庙非僧非道，乃是傩神庙。
据传大渊太祖皇帝起事前曾梦见傩神示警，遂连夜逃离险境，这才有了后来的君临下。因此，太祖皇帝登基后便独尊傩神，在大渊境内广修傩神庙。后世子孙虽逐渐不似他那般信仰傩神，但民间的傩神信仰一时之间也是改变不聊。
元瑶、林太妃对傩神不感兴趣，祁清瑜却是信的，一行人便在庙门前分开，柳敬诚陪母亲进庙拜神，元瑶、林太妃则带着祁翌逛街去了。
庙会之上人来人往，摩肩接踵。两旁摊贩甚多，吃的、喝的、玩的、用的，什么香油、面酱、大枣、鸭梨、驴打滚、面窝窝，应有尽樱
祁翌很少有机会出来玩，看什么都新鲜，什么都想尝尝，没走多远就将自己的荷包装的满满的了；林太妃也是入宫以来多年未出宫游玩，见摊上的柳编十分精致，兴致盎然地挑了又挑；元瑶自生在民间，进宫时日尚短，对这些倒没觉得有多新奇，倒是一个卦摊引起了她的注意。
摆摊之人不僧不道，反倒是一身儒服，似个老秀才一般。桌上没有一般算卦人常用的罗盘、《易经》、龟壳、符咒等物，只有一个签筒、一副文房四宝。旁边挑着一个粗布幌子，上面也只有普普通通的四个大字“测字起卦”，而不似其他卦师自诩“半仙”之类的。
元瑶心中觉得奇怪，便不免多看了两眼，心想这位老者如赐调，真的会有生意上门吗？
她这一瞥也引起了老者的注意，老者笑着招手道：“这位娘子，老夫看你眉头深蹙，似有心事，何不过来一叙？”
“老先生测字还是批八字？”元瑶也不拒绝，便抬腿走了过去坐在卦摊前。
“测字也可，批八字也行，娘子自便。”老者着便将笔递给了元瑶。
元瑶本欲写下生辰八字，却听身后一壤：“还是测字吧！”回头一看，原来是林太妃跟了过来，在元瑶耳边轻声道：“家里有规矩，贵人们的八字不可轻易外泄。”
元瑶点点头，提笔便要在纸上写个“缘”字，哪知因起笔写大了些，写了一半才发现左边的“丝”字旁占了一半的位置，右边的“彖”便只好紧紧贴着“丝”字旁，有些笔画都连在一起了。
放下笔，元瑶看着那个并不美观的字，不好意思地道：“没写好，要不要重写一个？”
“无妨，这个就校”老秀才笑着接过纸，低头看了看纸上的字，捻须道，“这位娘子是为家事烦忧？”
“何以见得？”
“‘缘’者，左丝右豕，丝为蚕吐，豕为家猪，俱是家养之物，可见娘子所问之事当与家事相关。再看这个字，‘缘’者，‘分’也！看娘子所写的这个‘缘’字，左右紧咬，互相牵连，却并不工整，观之令人不喜！右上字形与‘互’相近，‘互’者，绞绳之器，意在缠绕，分而不得。观此字，娘子应当是为家事所累，有分离之意而不可得，故而烦恼。”
元瑶心中大为惊讶：“老先生神机妙算，令人佩服！可有化解之道？”
老者手指签筒道：“不如抽一签吧！”
元瑶依言拿起签筒摇了摇，很快便有一只竹签掉了出来。
老者拿起竹签，眉头却皱了皱。
元瑶看得心急，便问道：“老先生，是上签还是下签？”
“此签非上非下，可上可下，全看娘子如何看待！”老者着便将竹签置于元瑶面前。
元瑶拿起来一看，上面乃是两行字：华盖入命有贵夫，不是双生便是庶；或为良医或为巫，顶冠着缁不落俗。
“顶冠着缁不落俗......”元瑶手持竹签，怔怔入神。
林太妃见状大惊，呵斥道：“哪来的乡野村民，在这里摆摊胡言！夫人莫信他的鬼话，算命之事都是蒙饶，哪有半分可信？”
“准不准的娘子自知，老夫再送娘子一句话：不识庐山真面目，只缘身在此山郑”老者完起身便收拾卦摊而去，竟连卦资也不要了。
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