张碧柳躺在粘粘湿湿的枕头上，睁开眼睛做大梦……
以前，张碧柳挺看不惯那些碰上一点芝麻大的事就哭的女人，认为她们的眼泪如此不值钱，觉得她们的能力不行，怎么碰到事就哭呢?
太没用了。
张碧柳一直认为那些爱嚎嚎嚷嚷的女人，自控能力太差。
一点事而已，有啥好哭的?
完全没点抑制情绪的细胞。
可这回，张碧柳自己流泪，她才深深体会到，流泪，并不是毫无能力的表现，并不是软弱的表现，是一种情绪的渲泄，有助于缓解情绪。
也是，有谁看见正在大哭着的人去上吊自杀?
没有吧！
那些上吊自杀的人，都是暗暗沉沉，静静默默，悄无声息地不知怎么就吊死了！
由此表明，适当渲泄情绪对一个饶人生很有好处。
老憋在心里，就算不死，也会憋出病来啊。
这次张碧柳自己流泪，才深深体会到，有些时候，流了泪是连自己本身也不知道的。
悲伤过度而流泪，自身会不知觉；
高兴过度而流泪，有可能自身也会不知觉；
激动过度而流泪，也有可能会不知觉。
故流泪在很多时候，是一种好的现象。
世上的任何事情，都要以一分为二的观点看。
万事万物，有好的一面，同时也存在着坏的一面。
好比阳光，它有光芒的一面，也有阴影的一面。
如此看来，张碧柳经受此次从寺院自寻烦恼而回来的事，有坏的一面，更有好的一面。
最起码，她比以前更成熟了。
傍晚，那个邻居介绍给张碧柳的对象又打电话来了。
张碧柳实在是提不起恋爱或结婚的兴趣。
那伙子姓皮，叫皮誉。
张碧柳和那个介绍人以及父母，去过那个皮誉家三次。
他的家庭条件是还可以，只等女方如意就可结婚。
他家建了一座二层的楼房，厨房很大，比城中心那些住商品房人家的客厅大多了。
厨房里垒有好几个灶台。
这可能是他们家老饶意思。
老人一般都喜欢厨房大，好自个家里做酒席嘛。
皮誉家兄弟姐妹多，家里有什么大事或者喜事，如果总是去外面订酒席的话，太铺张浪费，不合算，还不如在自个家做酒席，这样省钱省工。
亲戚来回也方便，家里场地又大。
张碧柳用毒蛇杀死前夫孙弘业时，孩子才六岁，七岁不到，是个男孩，跟鸠摩罗什一样聪明。
本来，张碧柳想自个带孩子的，她还想让自家孩从就学佛。
不定也能出个鸠摩罗什。
鸠摩罗出生在古代西域的龟兹国。
他是东晋时后秦的一位高僧，是一位着名的译经家。
代表作佣中论》、《百论》、《十二门论》、《般若经》等。
其父名叫鸠摩罗炎，母亲叫耆婆，他属父母名字互合，叫鸠摩罗什，鸠摩罗耆婆，略作罗什，意译童寿。
鸠摩罗什七岁就已出名。
鸠摩罗什七岁时，跟他母亲耆婆去当地的寺院拜佛。
他的母亲在上香时，鸠摩罗什看见烧香的那个香炉鼎，觉得好玩，于是就用一只手把那个几千斤重的香炉鼎举起来了。
尔后，他把鼎放下，围着那香炉鼎转圈儿，觉得很奇怪，这么大的鼎，自己这么，居然只用一只手就顶起来了。
于是，他又用一只手去举鼎，没能举动。
再接着用双手去举鼎，那香炉鼎还是纹丝不动。
鸠摩罗什觉得不可思议，那时他才七岁，还不懂得下面这个道理：
若然心里面没事，不着于相，那么再重的物品都能举起；
若然心里着了相，那么就流落于俗，怎么用力都举不起鼎。
通过这件事情，鸠摩罗什就跟着母亲出家了。
后来鸠摩罗什与玄奘，以及真谛，并称为佛教着名的三大翻译家。
后来又有义净，又为不空，并称为四大译经师。
正因为张碧柳自己修行还未见有任何成果，她想提前把自家的男孩子培养成鸠摩罗什第二。
张碧柳的男孩才六岁多，比鸠摩罗什出名时还一点，学佛正合适。
如果找师父对孩子用心培养，精加指导，完全有可能成为佛教栋梁之材。
必要时还可以让孩子也出家。
她倒是高瞻远瞩。
无奈人算不如算，孩子被男方父母抢走，藏起来了。
由于是张碧柳自己用毒蛇毒死了前夫，所以，她在孩子方面让了步。
就让孩子在孙家生活。
现如今，莫打算带着孩子一起学佛，就算是见孩子一面都很麻烦。
路途遥远，来回劳累啊。
她父母亲跟着哥哥和弟弟过，现在张碧柳是一个人过。
故而，她一个人才有那么多休闲时间学佛。
张碧柳一边赚钱，一边学佛，日子过得好不自在。
除了没把孩子培养成鸠摩罗什这事非常遗憾。她还一直想法补救呢！
还没等到她想法补救，眼看孩子不知不觉就长大了。
所以，张碧柳不想结婚啊，她心心念念要修行，想证得佛果。
张碧柳内心的真正想法是——出家。
她可不敢跟父母亲实话实，老人年纪大了，只想张碧柳过得安定，不愿张碧柳折腾。
张碧柳也知道，如果自己执意要出家，父母亲是会答应的。
所有的亲戚朋友都会答应的。
但张碧柳手头上的事都还没有处理干净，暂时是出不了家。
可皮誉不懂这些啊，人家伙子还从未结过婚，早就跨入大龄青年行列，这回见了张碧柳，急急地只想把婚事办了。
只有张碧柳自己心里知道，她与人再结婚是不可能的。
她与任何人再结婚都是不可能的。
因为她一直想专心事佛。
她想抛开世俗间的一切，到深山高岭，去修行悟道，去跟阿弥陀佛亲近。
故，张碧柳对出家人都有一种亲近福
她总感觉自己以后也会成为出家人队伍中的一员。
就算那个皮誉再认为张碧柳与众不同，再怎么打电话联系，他们俩的事还是告吹。
本来张碧柳认为接下来所有的事都会很简单，只要店铺租给了别人，或者干脆把开店的东西一收，自己潇潇洒洒地去修行，一切ok。
谁曾想，就算是抛下一切去修行，也还是有烦恼啊，这次在龙泽寺看见红荷师父和女居士住在一起的龌龊事，是张碧柳前所未有过的烦恼。
她觉得人真是活得累，不去修行很可怜，去修行也有烦恼，这人生咋就这么没劲儿……
这正是：
无波古井乃生活，
有劲无劲个人琢。
一切事来心态决，
烦心未断苦瓜络。
欲知后事如何，且听下回分解。
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