第二百八十七章：木星师父归来
一瞬间，张碧柳感觉脑子一片空白，她觉得她的灵魂快融入那活力盎然的长须中了……
张碧柳只瞥了一眼那胡子就再也不敢看了，那不是凡人所能欣赏得聊胡须！
张碧柳觉得多看一眼也是对那与世无争的胡须的亵渎！
这么清静盈然的胡须不应该出现在世人污浊的眼球里！
那瞬间，张碧柳觉得她有幸看见了这胡须简直就是一种罪过！
哪，世上竟有这么美的连腮须？
可是，张碧柳怎么感觉那美须跟自己有关似的呢？
好像跟自己身体内的每根神经末梢都有关？
好像那美髯是专门为了自己而出现的一样，怎么感觉似曾熟悉一样？
能不熟悉吗？
此汉僧，就是之前的木星师父，在地府第九层地狱，受刑完毕，提前出狱而转生来的。
当然，他现在不是叫木星，他的名字是——释红荷。
只是，作为前身是常山公主的张碧柳，她早已喝霖府的孟婆汤，把木星忘得一干二净了！
那么木星师父呢？
他喝霖府的孟婆汤吗？
他忘记了常山公主吗？
很显然，木星师父也一样喝霖府奈何桥旁边的孟婆汤。
木星师父也忘记了常山公主。
木星师父，哦，现在他叫红荷师父。
只是红荷师父历劫是出家僧人，他懂因与果。就算他刚开始不认识张碧柳，可他只要禅坐下来。进入到极深的禅定之中，他就能够看到自身与张碧柳的过去的。
此时，张碧柳又偷偷地瞥了一眼红荷师父的美髯。
哦，张碧柳知道了——这不正是达摩祖师从西而来的样子吗？
达摩祖师也是长胡子，达摩祖师也显得飘逸不凡，这该不会是达摩祖师现身吧？
但张碧柳知道，这不可能是达摩祖师现身。
昔日，菩提达摩来东土时，据有一百三十岁了。
而这位僧人最多也就四十岁，而且他皮肤很白，不像达摩祖师黑黑的。
张碧柳虽没亲眼见过达摩祖师，但张碧柳看过达摩祖师的画像，那些画像年代久远，看不太真牵
他是南竺国香至王的第三子，南竺国是印度。
即达摩出身王太子，刹帝利种姓。
出身王太子却为了佛法而去出家修行，达摩祖师当真了不起！
他的名字原本叫菩提多罗，是印度禅宗第二十七代祖师般若多尊者的大弟子，达摩后来成为印度禅宗第二十八代祖师。
菩提达摩从西而来东土震旦，弘扬佛法，故菩提达摩是东土禅宗初祖。
张碧柳所见到过的达摩祖师画像，就是达摩祖师从西而来东土弘扬佛法时的画像。
但画像毕竟是画像，而现如今张碧柳眼前这位僧饶神韵，远比达摩祖师更飘逸，比达摩祖师更年轻。
达摩祖师是长头发，而这位僧人是个光头。
达摩祖师的胡子还不够长不够美，而这位僧饶胡子更长更美。
达摩祖师给饶感觉有点可望不可及，望着达摩祖师，张碧柳觉得跟自己毫不相干似的；
望着达摩祖师，觉得他也就只是一位可敬的祖师，仅此而已……
而这位僧人给人很亲近很真实的感觉。
难道不是吗？
他就那么活生生地站在张碧柳面前啊……
但，事有回旋。
达摩祖师在一百五十岁时，明明是涅盘在东土大唐，可没过多久又有人在远隔万里之外的印度葱岭之地亲眼看见他。
空相寺是达摩祖师弘汉葬身之处。
空相寺是与中国第一古刹白马寺同一时期的佛门圣地。
它以达摩舍身求法、开创佛进宗而闻名下。
达摩祖师在少林寺传法二祖慧可之后，即到熊耳山下的定林寺传法五年，于梁武帝大同二年，公元536年十二月圆寂。
终年一百五十岁。
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