昭之所以毅然决定，与自己的母亲黛绮丝在那夜色的掩护下连夜从波斯明教出走~
其原因绝非是趁着十一宝树王全力对付霍戈，无暇分心留意教主这边之际，以出其不意的方式悄然离开波斯，进而摆脱十一宝树王那严密的掌控与时刻不停的监视。
身为波斯明教教主的昭，哪怕仅仅只是一个有名无实的傀儡教主~
她也定然会义无反关担起守护全教上下的重大责任和神圣使命，绝不会选择一走了之，将教中众人置于不顾。
昭心中明了，倘若十一宝树王们精心设下的埋伏与机关得以奏效，成功将霍戈击杀；
又或者是霍戈洞悉了十一宝树王的阴险阴谋之后，凭借自己手中所握的军权实现绝地反击，成功将十一宝树王反杀~
那么，这无论哪一种结果，都必将引发一场波斯明教有史以来最为惨痛的内讧与火并。
届时，不计其数的明教教众将会深陷于这场内部的政治斗争之中，无辜丧命~
而这样的惨状，是昭无论如何都最不愿意看到、最不忍目睹的。
而到那时，倘若伊斯兰教又趁此混乱不堪、纷争四起之际猛然袭来，那么，波斯明教即刻就会面临灭教的巨大危险~
那将会是一场犹如狂风骤雨般的冲击，让波斯明教在毫无防备且内部动荡不安的情况下，陷入生死存亡的绝境。
在这般既不可向霍戈传递情报从而致使宝树王们陷入万劫不复的绝境，却又无法劝阻宝树王们停止此番危险行动的艰难情况下~
昭别无他法，唯有出此险招，满心期望能够凭借此举，看是否能够拯救波斯明教于水深火热之中，使其免遭灭顶之灾。
当初，无忌在攻打欧阳晟那令人望而生畏的毒阵网之时，由于需要组织起前明教教众与沈氏的武林力量共同联合展开行动~
故而在沈氏兄弟面前，无忌仓促之间自己临时编造了一个身份，那便是波斯明教总教的迅雷使穆罕。
自那以后，为了避免暴露自己的真实身份，从而防止被朱元璋寻隙刁难、招惹麻烦~
无忌在与沈氏西域商团中的诸位东家的交往过程中，一直都是以穆罕这一身份示人。
不过，无忌为了确保日后不会露出破绽穿帮，便萌生出将穆罕这个虚假身份转变为真实的念头~
无忌在与敏敏经过一番商量之后，随即托付了一位在生意上交往频繁、关系密切的波斯商人，给远在波斯的明教总教教主昭寄去了一封信。
信中期望昭能够出手相助，将无忌这波斯明教迅雷使的身份彻底坐实。
昭在看到无忌夫妇的信函之时，内心的感受犹如收到了来自远方至亲之饶深情来信，瞬间便被无尽的欣喜与亲切所填满！
她又怎会不愿意帮无忌这个忙呢？
她甚至还满心担忧，生怕这个波斯明教的迅雷使身份会委屈了无忌~
毕竟，无忌从前可是那威风凛凛、声名远扬的堂堂中土明教教主啊！
好不容易得以与无忌夫妇重新取得联系，昭迫不及待地将自己如今在波斯明教所处的那种微妙且艰难的处境~
通过一封饱含真情与忧虑的书信，详详细细地告诉给了他们。
无忌夫妇从那位波斯商人那里接到了昭的回信之后，仔仔细细地研读了其中的每一个字句~
从而清晰地了解到当下的波斯明教内部各势力之间，已然近乎走到了水火不容、剑拔弩张的危险地步。
照此形势发展下去，身为教主的昭极有可能也会在身不由己的无奈之中，深深陷入到重重危险的漩涡！
为了能够成功地将昭从那充满危机的险境之中解脱出来，同时也是为了顺遂昭的心意，去最终最大程度地降低波斯明教内斗所带来的巨大危害~
于是，敏敏和无忌经过一番深思熟虑的合计之后，精心定下了一条周详的谋划。
而后，他们又通过那位向来值得信赖、忠实可靠的波斯商人之手，秘密地将其交给了昭。
昭深刻领会了无忌夫妇为她精心制定的谋划，心中十分明白，这或许是能够拯救波斯明教于危局的唯一可行方案~
于是，她不再有丝毫的犹豫和迟疑，便开始与黛绮丝以及风云月三使，齐心协力地着手进行相关的准备工作。
无忌夫妇认为，与其让霍戈为了争夺教主之位，从而导致他与十一宝树王之间必定会展开一场你死我活的激烈角逐，最终引发明教内部极其严重的火并，进而给伊斯兰教以可乘之机趁虚而入~
倒不如让昭主动地将教主之位让予霍戈！
毕竟，昭本身也从未对这个教主之位有过丝毫的留恋之情。
然而，十一宝树王绝对是断断不会允许昭这般行事的，因为这无疑是将他们推向绝境、置于死地，他们必然会进一步加大对昭的威胁力度以及监视强度~
所以，昭首先要做的是不能暴露自己的真实意图，而是要耐心等待时机，趁着十一宝树王对她有所疏忽的关键时刻，果断出走波斯。
待到昭一行在风云月三使的严密护送下向北离开波斯之后，昭再将她的具体行踪透露给十一宝树王~
并告知他们，如果不想被霍戈秋后算总漳话，那就必须趁着霍戈还尚未发觉异常的时候，即刻轻装简行，迅速朝着昭一行的目的地西域进发。
等十一宝树王们及其部下全部撤离波斯之后，昭再安排专人将把教主之位让给霍戈的教令送达给霍戈集团。
如此一来，使得波斯明教内部这两股如同水火般互不相容的势力自此相互分离，便能够最大程度地规避这两股势力之间的内部消耗甚至是激烈火并。
而且，在波斯这一地带，伊斯兰教的势力远远凌驾于明教之上，这种强弱悬殊的态势绝非凭借一两场反攻就能予以扭转的。
当下的波斯，已然不再具备有利于明教扎根生长和广泛传播的环境条件，甚至稍有差池和不慎，明教就极有可能面临灭教的灭顶之灾~
故而，从波斯迁移一部分教众前往西域一带，不定在未来的时日里，还能够为明教留存下最后的希望火种。
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