莫笑农家腊酒浑，
丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，
柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，
衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，
拄杖无时夜叩门。
——宋.陆游.《游山西村》
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“林尽水源，便得一山，山有口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐……”
虽自幼习武修行远远多于念书写字，但五柳先生陶渊明这篇只有三百二十个字的旷世名作《桃花源记》，辛归路还是能够烂熟于心。毕竟八岁才去欧洲，比起家族里那些出生于异国他乡的“兄弟姐妹”们，他对母语要亲切熟悉得多。
眼前“温寒谷”风景，正应了辛归路对世外桃源的七八分想像。《桃花源记》中的句子，自然如流水般涌上心头。
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这是座长宽皆不过里许的平坦谷地，四周峰峦合围，正好将之环抱于低处。
辛归路虽然精通武学内功、修心炼体、兵刃暗器，但“三家姓”内部人才济济，跟着几位外姓长辈，他也学过些粗浅道术。
见旁边那些山峰并不如何高耸险峻，辛归路心中有数——为防外界打扰，“温寒谷”的弟子们必是在附近一带设下了重重法阵。若无此间主人接引，想闯进来可谓难如登。
又见谷中阴阳分明，五孝八卦之相俱全，灵气更是极为充沛，即便一个寻常人身处其中，也会莫名感觉到身心愉悦——有高明之士曾过，灵气与核辐射最为相似，只是一正一邪、一善一恶，果然有些道理。
沿着两旁满是花树松竹的径向下走去，百米开外，一块巨大如屋宇的青石横在路上，正中凿晾简陋的台阶。
攀上石顶，辛归路向下望去——整个谷地浑圆若饼，一半被林木覆盖，另一半则是平坦的麦田与藏。在这个季节里，春麦和莜麦高已没膝，绿油油长势喜人。
田里阡陌纵横，连通着十几处竹篱茅院。一片禽舍畜栏占地颇广，其中圈了些鸡、鸭、鹅、猪、羊、牛自不必，还养着几匹高头大马。靠中间位置有座木制阁楼，大约就是“温寒谷”众门饶集会议事之所了。
所有建筑均为古香古色，显然已经年深日久。
田地靠近山边的地方，有一方池塘。地下水自塘中流出，形成一弯的溪流，将农田和林地正好分开成两半。
虽然被树木阻挡了视线，但辛归路可以断定，另一边的树林里必定还有一处泉眼——不知人为或者成，这块谷地分明就是一幅巨大的太极图！
如此洞福地，居然藏于坝上边塞，苦寒之处，辛归路不禁暗暗感慨造化神奇——“温寒谷”一派的先祖，想必是个了不起的高人！
脚下不停，沿着田埂，几分钟后，他们已经来到阁楼附近。
一群人提前迎了出来。男女老少，共有九位。正当中的温无病穿着麻布衣服，笑容满面。
郭大悟亦在其中，看起来容光焕发、神采奕奕。因他个子高，更显得十分引人瞩目。任谁也想不到——此人常年熬夜，几乎从不入睡。
朱大先生为双方引荐认识，“幸会、久仰”之声不绝于耳。
辛归路见他们不是姓温、就是姓韩，外姓只有一人。便知“温寒谷”这个门派，与自己出身的“汉三家”相仿，也是一个靠血缘、姻亲关系连接起来的“传统大家庭”。
与郭大悟打招呼时，问起他手臂的伤势如何，对方捋开袖子给辛归路看——短短两时间，创口已然愈合了七七八八，只留下四个暗色瘢痕。
辛归路点头赞叹道：“居然能好得这么快，郭兄弟真是赋异禀！”
郭大悟活动着腕子，道：“多亏辛兄前日替我驱毒驱得干净。又承蒙温谷主相待，泡过一个晚上灵泉水后，我这伤处便觉着轻松了许多。”
温无病笑道：“郭友乃半仙之体，外物之力微乎其微。”
他伸手往阁楼处一指，邀客道：“我等备了些粗茶淡饭，咱们上去边吃边聊。”
走到阁楼门口，辛归路才发觉此建筑非比寻常——
虽然上下只有三层，且饱经风霜后，朱漆金粉已然褪色，却依旧飞檐翘角、气势非凡。
内里布置阴阳浑然、三才得当、五行生克俱全。桌椅柜架、花盆鱼缸、雕像挂画，每件摆设看起来都另有深意。屋顶正中镶嵌着五块碗口大的奇石，色分赤、黄、青、白、苍，尽皆温润如玉。
此刻在辛归路的知觉中，这阁楼何止是座法阵？简直如同一头洪荒神兽，已经隐隐有了生息。
窥一斑而见全豹。仰仗祖上留下的雄厚基业，“温寒谷”如今虽然人才零落，旧时气相仍在。
上到二楼，一张长过五丈，宽逾六尺的大桌台映入眼郑再一看，居然是由整棵巨木切成，依纹理走向，四周浮雕着几条青龙。
这桌子实在太大，上面虽摆放了数十个杯盘碗碟，也只占去一角。
落座时又互相客套一番，大家才分宾主坐下。
尽管是早餐，主人也备了酒。除去四荤四素八样蒸碗，还有手把肉和炒羊杂。主食为莜面窝窝，打成卷放在笼屉里蒸熟，沾着牛羊肉汤吃。
辛归路从不饮酒，温无病、温无害等人便也不劝。郭大悟到哪里都不会客气，只顾放开肚量吃喝。
温无病的夫人韩无双是前任掌门韩二先生的女儿，亦是个十分精明能干的女人。见郭大悟喜欢蒸丸子和蒸豆腐泡，便喊表嫂、婶子、大娘等等在后厨忙碌的妇女们再多端一些过来。
辛归路正奇怪，朱老兄曾屡屡提起的金引和关动那两大高手，为何没有在此时簇出现，便听见众人议论，方知他们俩又去了科尔沁大草原，在李空寒道长殒身一带重新搜寻线索。
“温寒谷”地处边关塞上，民风彪悍豪迈，无论男女，大多有些酒量。只是早晨饮酒，实在不易下咽。在座九位东主（七男二女，都是门派核心人物）陪着朱大先生和郭大悟两位客人，浅酌了几杯自酿的村醴后，便停住杯子，开始闲谈起传闻轶事。
辛归路久居国外，对江湖事知之不多，平日里又是个谨言慎行的性子，如今正好做个听众。
将“温寒谷”众人全都仔细观察一遍，他发现座中唯有温无病、韩无双、温无害这三位看起来神气合一、精光内敛，大概已经悟通了“道”。
再加上山脚下遇见的韩无忌，诺大一个名门古派，仅存四人堪堪能称之为高手，可谓十分衰败了。
话题到郭大悟身无内力、亦无法察觉到灵气之事——这如今已经不再是个秘密。随着功夫变强，见识增长，他也正在积极寻求破解自身修为内外隔绝的方法。
温无病见识过郭大悟手臂上的筋骨，出言替他分析道：“论起修行正途，大抵都是引阴阳二气入体为先。然后练术法的偏重于五行生克，习武功的则讲究三才配合。郭兄弟以武入境，虽然于、地两道茫然不解，却把“人”这一道练至燎峰造极之处。日后若能悟通其余二者，必成陆地神仙！”
另一位看起来已有耄耋之年的老翁亦开口道：“郭友钢筋铁骨，力大无穷，却身量颇瘦，这等奇异赋，民间自古都有传，名气最大的当属隋末唐初的李元霸。可这些都是家言，读来往往使人发噱。”
此老名为温景辰，与前代掌门韩二先生同辈。虽然他受限于经脉不全，终生未能成就“人合一”，但胜在博闻强记、见识不凡，故而在“温寒谷”门内极具威望。
郭大悟时候杂书看得多，自然对这位李元霸的“光辉事迹”耳熟能详——还有他那个相隔了二百五十多年的“孪生兄弟”李存孝，据也是个骨瘦如柴的绝世猛汉。
“可要极大的力气，据我所知，倒还真有过实例！”老翁温景辰正色道。
郭大悟连忙竖起耳朵倾听。
“在我时候，曾听一位长辈过……”他转向温无病，“就是你的二姑爷爷……”
“他少年时受过某个高人指点，那人便有掷象之力！他曾亲眼目睹，为救几个杠夫的性命，此去手就托住了一座七千多斤的石像。更为出奇的是，他自称生于明朝末年，曾在西南一带帮助晋王李定国打仗。后来见倾难挽，便专心修道去了。”
只听温景辰继续道：“这位前辈的名声在江湖上虽然不甚响亮，却还是有些人听过——据他法号叫做“三易生”，至于其生平事迹是真是假，那就只有知道了。”
“三易生……三易…生……”郭大悟低声默念。
朱大先生搜肠刮肚，回忆道：“不错，我有一次也听金引老弟提起过这个名字……好像他的师父四海道人年幼时曾经与其有过一面之缘。若这位前辈当真是明末生人，一直活到民国年间，怕不是得有三百岁？”
众人闻言又感叹了一回。温无病向郭大悟提议道：“敝派有一部《养神卷》，算是个中正平和的粗浅内功法诀。郭兄弟若不嫌弃，可以于闲暇时练习练习，试一试能否在经脉里凝出真气。”
郭大悟起身谢过对方。宾主几人一起喝了杯“结束酒”。
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