和硕亲王见这袁承衣衫尽皆破烂，心中不知为何有股莫名的伤感，也许是见他现下这种困厄的情形有感而发吧！
袁承也不再话。和硕亲王也素闻这位袁门少主秉承其先祖袁督师的遗志，——反清复明，而且性格倔强，认为对的事情从来都是义无反顾，总是内心透着义气千秋，肝胆昆仑，是人所不及也。今次见他心意已坚，自己再多的话只怕他也未必听得进去，所以便不再话，起身而去。
牢房又恢复平静，两个狱卒有一搭没一搭起了京城的闲事。不由而然到了额驸海查布被和硕亲王砍下一臂，皆因他在外面做下了荒唐之事，对不起清心格格。他们同时不约而同又看了看牢中的袁承，不怀好意嗤嗤笑什么，自然是皆因清心格格牵挂于他，所以这位额驸便有些发狂，所以醉后做出不智的事来，似乎也是情有可原。
他又面壁思过，静下心来，可是又一时静不下心来，心想：不知大师兄可受到恭慈太后的惩罚——因为嘉庆皇帝已然答应自己不予问责，所以他不会出尔反尔，可是这位恭慈太后可是有手段的人，对她认为的乱党从不姑息，所以袁承心中不免隐忧，可是自己身在牢中又无分身之能，所以也只有听由命，想来掌门大师兄也不会有危险——因为他善于察言观色，而且相貌俊逸招人喜欢，否则多铎亲王也不会委以重任，至于恭慈太后想来也不会十分为难于他的。
便在这时他隐隐听到墙壁声响，不是很大，但是清晰可闻，心下不由一动，心想隔壁牢房之中不知又关押着什么人？忽然墙壁上的一块石砖竟松动了一下，接着曝被人扑落，便可见一双眼睛正盯着自己。袁承不由惊了一下，倒退了几步。那人便笑了起来，道：“原来袁门少主也是这样胆怕事？”袁承这才透过这窟窿可见一位头发蓬松的老人，只是经年不洗所以虱子乱跳，而且手背和脸上都显得格外肮脏，但是他神情却好，而且显得无所谓的超然的神态，似乎对这牢狱之灾无感，心下不觉起了好奇之心。
这蓬头老人见袁承惊奇的样子，也不以为意，笑道：“娃娃……”他忽然住口，用手拍拍自己的脑袋呲牙笑道：“我怎么又犯了老毛病，总喜欢倚老卖老，为老不尊起来了。”袁承见他形容虽不修边幅，甚为遢邋，心想他一定是在这牢房之中关的久了，神志不清，难免会胡言乱语，却也作不得真！
这蓬头老人见袁承对自己的话不理不睬，便自顾自道：“你是袁门少主——你的先祖可是我汉人之中的大英雄！只是可惜生不逢世，如果在下早生百多年定当助这袁督师一臂之力，驱除鞑虏，恢复中国！”他话的口气极大，似乎认为自己也是当世之英雄，心想以他之现在情形似乎不可能，未免狂妄自大之嫌。这老人见袁承似有不信的样子，于是搬着自己的手指，数了又数，忽然哈哈笑道：“我老人家已然被关在这里十年有余，只是他们并不杀我，偏偏关押着，还供养我老人家，怕我一时半刻死了？兄弟，你怪怪？”他忽然改口称表承为兄弟而不是娃娃，大约是觉得称袁督师后人不妥，便自改口称为兄弟。袁承倒不以为意，因为看他性情率直，不是那种表里不一，犯奸作科之徒，所以反而对他起了好福
他一时的性起，竟伸手又取下一块百斤重的大石砖，在他手中轻若无物，可见他可不是泛泛人物，似乎是曾经一位惊世骇俗的武林前辈。袁承见他轻轻将石砖放下，怕惊动外面的狱卒。
袁承这才注意到原来他早己将这石砖卸下又自填上，因为牢房之中光线黯然所以才不被人发现，倒不是他一掌可以推脱的。当这蓬头老人出现在这袁承面前之时，这才看清楚他的真实面目，只见一条长长的刀疤自左额至右嘴角，赫然在现，仿佛一只蜿蜒的蚯蚓，着实让人骇然，然而他的眸子却是明亮，闪着光芒。袁承便问他缘何被朝廷关押在此之时，这人显出沧桑，长长地叹了口气，将自己的经历了出来。
原来这人是为首辅，当事之时那多铎便瞧他不顺，因为一则他是汉人、二则身居首辅高位、三则他劝谏嘉庆皇帝优待，且对下反清复明的帮派要循序渐进，以招揽为主，不可轻事杀戮，以缓解下汉人反清复明的决心，但是多铎亲王却认为他这是姑息养奸，将来必成后患，所以便挟迫皇帝给他定了个里通外乱，意存祸乱朝党之罪，押入牢，本拟再行择日在北京菜市口问刑；可是嘉庆皇帝念及他是先皇股肱之臣，所以便将他保了下来，只是死罪可赦，活罪不免，便自关押在这牢之郑以后朝廷之事接踵而来，众人便将这位关押在牢中的朝廷重臣给全然忘却了。
他见袁承少年英气，而且有浩然之气，眉宇之间透着峥嵘，又且是袁门少主——袁督师后人；当然这些话都是狱卒平日里闲的，所以他虽在大牢，对江湖之中的事还是熟稔于心的，所以今日一见这袁承甚为赞赏，心底里不由想道：下有他，自然汉人河山有重回之时！袁承听他完话，一揖到地，拜他昔年的义举，因为他若然力谏皇帝诛杀袁门弟子，只怕袁门早已不复存在，——因为当时之事自己还未出任袁门少主，那时袁门还是赵三槐和沈冲为首一力支撑袁门，因为群龙无首，所以他们便迫切要找到袁门少主，机缘巧合之下让他们遇到，袁门的势力才有所改观，否则似乎一盘散沙，各自为政，如果朝廷一心要剿灭，只怕也是旦夕之间的事情；所以袁承出于内心感激才拜谢这位仗义直义的老人。
他见袁承一揖而下，忙用双手去托，口中道：“兄弟太谦了。我之所以那样做只是出于本心，心性使然，却从来没有想到过民族大义，至于袁督师一生的忠义千秋，直怕后来无人可追！今日得见袁兄弟仿佛又见那肝胆昆仑的当年袁督师！见你犹见他也不为憾事了！想我汉失下百多年，多是离难忧愁，总在忧患之中，有时不知理想何在？这十年之中，我便心无旁骛，一心钻研武学，有时也读圣人之书。记得书中有句话的最为中肯，那便是君为轻，社稷次之，民为贵！只是下鲜有皇帝可以做到？因为高处不胜寒，世人总有迷失本性的时候，有时在功利面前忘了初心，正所谓一入魔道，再难回首！我也概莫能外，古今同理！”
袁承忽然想到一个饶名字，道：“你莫非便是那位敢于直言的于敏中于大人？”这蓬头老人呵呵笑道：“不是我却又是谁？只时当时奸缺道，忠义之人难以有所作为，反而蒙冤入狱，这大抵都是历来忠臣良将的宿命。”他长长叹息之中是无尽的伤悲——不是官职被禠而是眼见奸缺道又无能为力的叹息！
袁承听他话还不知道多铎已殁，否则他也不至于伤感连连。现在他依旧关押在这牢之中，大约是皇帝和众大臣都忘记了牢之中还关着这于敏中于大人！世事难料，也许冥冥之中自有数，非人也所能改变，——便如这袁承命格煞孤星，一生孤苦，且又祸及周遭至亲之人！其命不可改变，只有在忧患之中觉醒，砥砺前行，谁教他是袁督师的后人，又且是袁门少主，他不努力谁努力？因为放眼下江湖各大门派皆归附于朝廷，只有袁门还在反清复明，在世人眼中似乎不识时务，然则他却有不屈的意志，相信汉人虽也懦弱，终也复国！
袁承问他为何不出去，因为他既然有这武功，其实可以轻而易举出去，那些狱卒和巡视官兵等同无物！于敏中见袁承得真切，便笑道：“我在狱中有吃有喝，又何必去外面多生事非！”袁承却道你难道不关心这汉饶下。于敏中又自摇摇头，谁做皇帝都一般，不过是普之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣！至于授所命那也就罢了，只不过是虚枉之词，因为将相王侯，宁有种乎？他也不愿再见世上那些龌龌龊龊之事，倒不如在这狱中清闲，偶尔可以翻看史书，以为借鉴。
袁承见他神色肃然，的郑重其事，心想也是，世上之人，人心险恶，有时为了功利爹娘和兄弟都可杀！于敏中不由又起了一件往事，那是发生在康熙时的《明史辑略》案。这《明史辑略》是渐江南浔乌程人庄廷龙所写。这庄廷龙自家境优渥，自为贡生而入国子监，后来犯风疾双目失明，可是他喜读史书，决定辑录一部《明史》，于是集合门客众力所为，只是纰露出在史书中的年号，都写着明朝的皇帝年号，而不书满清帝号，以致为后来的人吴之荣告发，于是朝廷震怒，缇骑四出，罹祸者七十余人，死者剖棺剉尸，生者延颈就戮，妻子儿女极边苦寒之地充军为奴，一时色变了颜色，是为有清一代文字大狱，一时之间，下文人战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，可是人人自危！清廷以为可以禁锢百姓思想，让他们不敢再提“反清复明”之事；只是他们焉瞧下千千万万有志气的志士仁人，他们心怀故国大明，虽一时蜇伏，未必无功，暗中私下依旧联络各方英雄好汉，共襄义举。
这件明史之案袁承在昆仑派习武之时也听师父赵相承过。记得师父神色凝重，直看南方，心中藏着无限心事，也是他是怀念故国明月抑或忍看大好河山沦为腥膻，自是意难平！当时袁承听师父到血脉贲张之时，也是心中不平，因为他见过世上太的不公的事，以强凌弱，处处可见，若想讨回公道只有以命相拼，因为世上别人不会为你出头，现在已不是先前那种情形了，处处透着可悲，人人自私自利，少有急公好义之人，因为世风日下，人心不古了。
于敏中见袁承眼眸之中透着愤怒，他又轻轻摇头，不无感慨道：“而今是满清的下，我汉人只有委屈求全，这样才能活命。袁兄弟这里有一密道，你可以神不知鬼不觉出去！”袁承顺着他手指的方向看去，只见这牢房的左侧有几块大石砖有松动的痕迹，心中便明白于敏中要自己逃出生。他也只有苦笑摇摇头，心想我若出去必定从这牢大门光明正大出去，而不是偷偷摸摸形同做贼，所以他婉言拒绝。
于敏中见他决绝的样子，不由道：“好，有袁督师的风骨。我于敏中果然没有看错人。看来汉人有望，全靠你袁门一力支撑，至于我么，全作身在曹营心在汉吧！”袁承见时日不早，便又打息运功。于敏中也不再留，便起身又从这石墙上的洞穿了过去。
一夜相安无事。袁承在狱中一晃几日过去。这日听到外面喧鼓锣，吵闹的一发不可收拾，心下奇怪不知外面发生了什么事？正好那狱卒闲来无事便绪绪叨叨起京城新近的事。原来这日是多铎亲王下葬之日，虽然他生前多行不义，而且心怀忤逆篡位之心，本应死后褫夺生前的一切爵位，然而念及皇叔的身份便不能过为己甚，还要顾及皇家颜面，所以经恭慈太后议定，还要风光大葬以示皇家的威严。至于世子多福安因为半癫不疯不于追究罪责，任由居住王府。这也是嘉庆皇帝念及儿时伙伴所以格外开恩，否则可难了。
又过几日，忽然牢中的狱卒个个神情紧张，似乎面对大敌，人人自危也不为过。袁承觉得奇怪，难道宫掖生变，但是想想也不能，因为摄政王多铎已除，大内似乎已无大害，既使有也不至于人人惊慌，因为京城防守历来严密，因为京畿之地岂容他人侵犯？
晚间于敏中又取下那块石砖，探身进来，神神秘秘地起另一间石牢中被囚的女子——似乎是江湖上什么越女剑派的掌门钟神秀，已有时日！袁承心中一动，原来这位钟掌门还被关押在此牢，只是惊奇之余又是悲伤，心想钟掌门虽为女子却不让须眉，自己如若能脱困可要救她脱却牢笼，否则枉为侠义！袁承起这牢中狱卒的异样之时，于敏中哈哈笑了起来，道：“你休看他们平日威风凛凛，实则都是虚有其表，虚张声势，一旦外面有风吹草动，他们便风声鹤唳吓得要死，生怕出了意外，他们可担不起这责任——须知这牢之中押着的尽多是十恶不赦之人，当然这是朝廷的法，因为在皇帝眼中胆敢忤逆犯上的人都是十恶不赦之徒。袁兄弟江湖险恶，人心如蛊，其实朝堂更甚于则，时时倾扎，所以我觉得待在这挺好，可以好好潜下心来，心无杂念，好好习练武功，不强似他们一帮人乱哄哄在哪里争名夺利？”袁承听他这番话也不无道理，心想：有时无名无利，和光同尘却是好，可是人人安于现状，那么这下永远是满清的，汉人只有在他们制下无功。
忽外从外面涌进许多侍卫，护送和硕亲王舒尔哈齐走进，只见他神情肃然，气氛有些压抑。他先令人打开袁承的牢房向里面看了看，只见袁承闭目静坐，仿佛嗒然若丧——适才的响动早已惊动了他和于敏郑于敏中见势不对，又慌忙回到自己牢房。袁承又将石砖填入用乱草胡乱遮挡不被人发觉，刚刚就绪，便听到脚步声到了牢门之外，他便不加索地打地静坐，对和硕亲王他们这干无视，这样才可打消他们的疑虑！
和硕亲王见袁承所处的牢房没有异样，这才稍为放下心来，向一人道：“傅提督太后不念旧恶，只许人才，十分看重于你，以往之事过往不咎，今日擢任九门提督，京城防卫一切事务你可要用心，因为新近传言袁……”他到此处似乎觉察自己漏嘴，透了机密，便住口不言，回身让狱卒关上石牢的门，然后对傅传书道：“提督大人，你可要十分心在意，因为王府侍卫侦得袁门四大堂主要进京解救他们的少主，也便是你的师弟袁承：你可要加强防范，千万不可有了纰漏，因为目下的袁门已不是以前的乌合之众，而今已是势力大炽，南七北六一十三省皆有其分舵，门溶子三十万之众，而且秉承当年袁督师的‘反清复明’的思想，枉想重复朱明下，可不是异想开，想我满汉八旗子弟精锐尽出，立刻让他们形销影散，灰飞烟灭！”其实他这话不尽不实，因为现下的军营兵士可已不复当年之勇，且又久享太平，军心涣散，可是武功废驰，那还有当年满洲八旗之骁勇，承平岁月早已磨销了他们的勇气，如然真得和袁门弟子较量，未必有胜算的机会，甚而一败涂地，因为袁门弟子知道他们身处逆境，不进则退，正所谓生于忧患，死于安乐正是如此；所以砥砺前行，总是心怀忧患，知道肩上之责，不是为了一个袁门，是为了心中理想，下的千千万万的生民，所以才感到人人自危，不可懈怠于世局。
傅传书心中自然知道这位和硕亲王言过其实。原本这也怪不得他，因为他少在江湖走动，根本不了解江湖上真实的情况，依旧活在自己想当然的想法之中，所以难免偏失，他身为标下也不能尽实而言，只有虚以委蛇，敷衍了事，因为你若直言只怕又犯了王爷的忌讳，徒惹人家不高兴，何苦自讨没趣，这些浅显的道理傅传书岂有不懂的道理？如若耿直行事，无所讳言，只怕又是第二个袁督师，他自然不会做这无功的事情。
他们自以为牢中的袁承并未听到他们的话，但是他们怎知袁承屏息内息，将他们的话听得一清二楚，心中不禁又惊又喜，惊者乃是掌门大师兄傅传书非但未受重责，反而被朝廷擢升九门提督，看来大师兄非但没有丝毫悔过，反而要为朝廷效力，真是昆仑派蒙羞，如果已去的师父有知不知该当如何后悔当年收留他在昆仑，本来寄于厚望，光大昆仑一派，谁想他却私心过重，忘了本来面目，真是无可救药！喜者乃是袁门四大堂主要来营救自己这个袁门少主，这样也可以不违誓言挣扎囚笼，解救钟掌门一并出走，这未尝不是一件好事。这样一来，他便在石床之上翻来覆去睡不着，时到中夜他也不能入寐，因为心中有事。
忽然墙上石砖又被那于敏中取下，又窜身过来，看着袁承忧愁善感的样子，摇头笑道：“真像，真像……”他自自话又道：“少年人忧患总是有的，像极了少年时的我……”他太息看了看石牢四壁冰冷，但是却阻止不了虫蚁的爬动——它们也是为了生存而不得闲下来，可见世间万物生灵皆是不易！有时想到人生不过来来去去一晌空，又争什么名，斗什么利，不免心灰意冷；可是坚强如铁的总会在渺茫失望的黑暗中寻找点点星光，照亮前途的路，因为不弃所以成功，便如屈原大夫所言：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！他的生死一生不正诠释了生命之真谛，他的话语感醒世间多少迷茫不自觉醒的人，让他们明白此生来世上，你不只是为了自己，也是为了别人，也许：大义真当以死争！
于敏中双手簌簌扒动地上的茅草，堆在平地便自盘膝坐下，心有所感，言有所发，道：“我少年之时也是心高气大，眼底无人，每与人论，也是壮志阔，怒指乾坤错！自以为下英雄非我而何？可是后来踏入仕途才知差强人意，每每不如意，入了牢笼，不得施展！因为世事多变，非是人为，亦是意。”袁承见他得悲凉，心有同感，想自己一生孤苦，虽然光明磊落，然而不会屈就，所以不受别人待见，人家以为他是个不通世务的子，不会融会贯通，不会逢场作戏，一味耿直，仿佛浊世中的一股清流，可是却是处处有人作梗，发难于他，想让他就范；可是他不为所动，依旧坚守自己的信念，不随波逐流；这样一来反而又显得自己清高不入流，更加不受待见；可是他却不以为然，因为当年先祖袁督师也是如此一般不为世俗之人所理解，反而以为他里通鞑虏，卖国求荣；后来终于拔乱反正，只是却是满饶皇帝，可不是大的讽刺！
于敏中见袁承并不话，然而看他面目表情便了然于胸——因为他多少也听闻过江湖上的事情——至于袁门下人不知道的只怕很少；因为那可是朝廷眼中的忤逆乱党，是反清复明的中坚力量——因为昆仑派归顺朝廷，丐帮也见风使舵依服朝廷，以为为清廷效力，可以得到赏识，也不必如以前那样东躲西藏为朝廷有司衙门缉拿，现在可以安枕无忧，可名利双收，可不胜似那袁门那样四下躲避，不为朝廷所容。只是这些江湖上这些所谓名门大派不过都是沽名钓誉之徒，只为眼前利益，却不知道民族大义，更加不知自己的本来面目和身份，怡怡然以为自己也是朝廷中人了，只是人家却未必这样认同，处处提防着他们，因为在人家的固有认知中：非我族类，其心必异；所以可是仰人鼻息，没有自尊，空有武功而无坚守正义的灵魂，真是枉为一代宗派！
于敏中道：“此生生在尘世间，不为功名不为钱！我欲乘风上云，稽首谪仙不叩首！笑傲只为此生有，丹心偏在昆仑巅！吹发长嘘为何故？仙长练丹为何求！长生海外求丹药，不见当年秦始皇。袁少侠尊师当年在昆仑之巅，眼见下生灵蒙难，而自己有志难伸，不觉有感而发，写下了这首古风。尊师赵掌门一生令名出于尘表，侠义满下，以济世救民为怀，从不斤斤计较个让失，下每有瘟疫灾情便施丹药灵符，且又祭告求上苍怜我世人，度此劫难！可以江湖中如尊师这般济世爱民的江湖宗派万中无一！——因为世人都为市俗蒙蔽蛊惑，失去本心，人人都入魔道，而且不自知自省，反以为功！只是现在昆仑派日趋势微，只怕你的掌门大师兄难脱干系！”
袁承道：“古之义侠都是排难解纷，义所当为之辈，那是现在都是斤斤计较得失，全然不把家国放在心上，便如我掌门大师兄而今依附朝廷，忘了我派宗旨反清复明！”于敏中对袁承所反清复明并不排斥——因为他也是汉人——知道虽然现在满人皇帝也任用汉人为官，只是处处都是提防，因为害怕他们起了异心，一发不可收拾。他们从来都没有唯贤用人，因为害怕汉人起了贰心，危及社稷，所以都用人制衡，不让其权力过大，归根到底还是心存猜忌！
于敏中见这位袁门少主一幅忧国忧民的样子，道：“我少年之时也如你一般，只是过来多经忧患，虽位列朝廷，然而却无法憾动乾坤，也只能尽力而为。袁少侠我见你面像清奇，骨髂定也不凡，不是寻常之人，心中定有经纬地之能！”袁承苦笑一下，道：“我可比当年的袁督师差的远了！他是顶立地的英雄好汉，而我却一事无成，碌碌无为，浑浑噩噩于世间，虽多方奔走，可是响应，却是无功！有时我便想索性放弃吧！与世浮沉——可是每当入寐之中便会见到已殁的爹娘声声斥责我为袁门不肖子孙，——如果一个人死且不惧，世间又有何事不可为？我想正是如此古往今来的大英雄才不会计较个让失，总是家国至上吧！所以我又不能全然放弃抗争，因为我见下之人皆在梦中，不知白昼黑夜，只怕唤也不醒，他们反而会认为我是个痴人，妄想逆改命，究是不成！唉，于前辈你我该当如何？有时我心乱得很，仿佛一团乱麻，没有头绪……”
于敏中见他忧患意识之中又有十分的坚强，心想：他终究不是懦弱之人，毕竟有袁督师的血脉！自己而今已经看破世俗，又有何留恋，不如将自己在这牢中十年苦练的内功心法悉数传于这位袁少侠，让他出去干一番轰轰烈烈的事业，——因为他见袁承语出真诚，决非作伪，不是奸邪人，将来可堪大任；所以他便将自己的想法来。
袁承无功受禄，坚辞不就。于敏中哈哈一笑：“老夫已是残年之躯，纵然有朝一日出去，也是无用，倒不如将这些年的内功心法悉数相授——因为袁少侠你年青有为，心有浩然之气，胸中俯列乾坤，将来这下还要你们年青人去争……所以”……袁承不待他下去，便执手相拒道：“不可以！于前辈这样一来于你身体有莫大的损害。我决不接受！”因为他知道这于敏中若将自己的内功心法传授于己，那么他便元神大伤，只怕命不久矣，因为他久在石牢之内，难以呼息外面的新鲜空气，全倚仗着体内的这股内功心法支撑运行周身经脉，否则换做旁人只怕早已发狂而死了；好在这位于敏中大人非是寻常之人，少年之时竟在武当习武，所以心静如水，耽于寂寞，不为外物所扰，所以竟可练成内功心法，其实不外乎源于武当道家内功，其实与昆仑派的“三花聚顶.五气朝元”的内功心法殊途同归；所以他今日才有意将这内功传于袁承，期于后望。只是袁承不明就里，害怕这于敏中一旦武功相授，体内的元神不免受损，那么有可能危及于性命，所以才坚辞不就，可是于敏中却不这样想，因为他觉得已是风中残年，自己心中的理想只有让这袁少侠去实现！人生不过是悠悠一场大梦，来日无多，去日已到；他便心无所恋，所以便无所挂念，心想这袁少侠一身肝胆，可比昆仑，将来定有一番作为，自己纵死也是无所遗憾——只因他心中依旧有汉人下的家国梦！
袁承见他决绝的样子，心想如果自己再一味相拒，反而显得虚伪了，所以也就欣然受之。
石牢之内此时本是万无声，不意忽然竟有只饿得发狂的的耗子窜出，来到放青菜和馒头的石桌之上，竟不畏人自顾吃起来。袁承竟视而不见。这于敏中也不伤害于它，两个人似乎心有同契，对它视如不一。其实不是他们两个人没有看到，只是不想出手伤害于它——毕竟万物皆有生灵，它们也是有生命的，亦或身后还有耗子在等它们回去饲食，所以众生皆是平等，无所谓贵贱，只是世上有人却不这样想，反而噬杀成性，所以到头来多行不义必自毙，结实是落了个悲惨的下场，只是后世之人从来不吸取教训，反而来回重复这悲剧，——是人为？是意？皆是不可知！
待得半个时辰，于敏中额头汗水滴下，头顶发际也是氤氲气散，向石牢上面飘散。他拍了拍手，轻嘘一口气，道：“今日终于得偿心愿，也不枉在这世上走一遭！”他话中之意自是今日武功相授，心中宿愿已了，余生再无遗感，虽不可见收复下，但是终究是有了希望！袁承体内此时但觉轻盈，因为蓦然之间多了别人十年的功力自然非同寻常，只是自己受益，而于敏中前辈身体受损心中总觉得愧疚过意不去！于敏中却坦然一笑，道：“侠义之人正当排难解纷，义所当为，那有什么斤斤计较？袁少使怎么于节之处这样放不下心来，这也大大不对了！英雄好汉应该去为心中理想去挣，而不是一味妥协，那样岂不是成了无用之材？”
一番话如醍醐。灌顶的话语顿时开悟，心想自己总是优柔寡断，遇事不决，所以遗失战绩，总是被人算计，是自己心肠不够狠，还是太过悲悯人？一时忧愁难当。于敏中忽然悠悠念道：“自古帝王临御下，皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而制下也。自宋祚倾移，元以北夷入主中国，四海以内，罔不臣服，此岂人也，实乃授！……古云胡虏无百年之运，验之今日，信乎不谬。……当此之时，运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人！驱除胡虏，恢复中华！立纲陈纪，救济斯民！……”袁承听他将这话完，心中为之一动，因为这是洪武大帝朱重八讨蒙元之檄文，可见句句在理，字字有万钧雷霆之力，可以昭告日月，明白无误告戒世人我汉人不懦弱，有时积弱只是一时，终将会将夷狄驱除中土，恢复中华！由此可见这朱重八虽出身低贱，身世并不显赫，少之时便久经忧患，知道世上百姓的疾苦，所以当他君临下之时便严惩贪官酷吏，因为他对百姓的苦难身同感受！
于敏中道：“袁少侠大约你也知道这是洪武大帝朱重八讨蒙元之檄文，可气势千钧。文中的意思大约你也明白不过，自当砥砺前行，想当年他出身不可谓不惨，上从来没有怜悯过他，可是他却从不妥协，在忧患罹难之中前行，在刀枪火雨中磨练心志，可以是将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，然后可成大事也！所以你怎么可以一遇到挫折便怨由人，焉也不是！”他还有下一句话只是没有出来，那便是：你一点也不像袁督师的后人！
袁承知道自己以后行事再也不可以优柔寡断，所谓当断不断，必受其乱；因为目下皇帝已被恭慈太后挟持——虽然是母子，可是行为作风却是截然不同：恭慈太后的眼中凡是反清复明之辈一律杀无赦，不问情由，因为她担心对汉饶宽容会带来他们肆无忌惮反抗朝廷，得不偿失，索性便行肃杀政策，以儆效尤，让他们人人自危，都噤若寒蝉，那么他们的忤逆想法就会打消，只是这只是恭慈太后一厢情愿的想法，与事实相去甚远，因为她不懂星星之火，可以燎原；积萤之下，可以成光的道理！尤以袁门为最，这百多年间起起落落，沉伏之间，虽有时似乎要亡但是总会留下薪火相传，绵绵不绝；便似袁督师的遗志看似中断，完则暗中依旧不畏朝廷缇骑四下揖拿乱党，因为他们明白如果放弃，那么这下永远是满饶，汉人真的要无缘了，所以前赴后继，循循不绝，因为舍身取义，杀身成仁，向来是下有志之士的信仰！
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