听了秦枫这样，乔万鹏就信誓旦旦的:“秦大哥，通过上次的事情，我已经是绝对的相信你了，如果不相信你的话，我现在也不会打你这个电话的。”
“呵呵，万鹏兄弟，既然你了相信我，那我就相信你一次，这个事情我也可以帮助你，今不行了，今我会打电话联系几个人，明你在家里等着，我们上午就到你家里去，怎么样？”
“谢谢你了，秦大哥，这个事情我就拜托你了...，明我哪里也不去，就在家里等着你了。”
挂断了乔万鹏的电话之后，秦枫就拨了两个电话出去，一个是拨给李老爷子的，一个是拨给孟老爷子的。
“李老爷子有个事情不知道你感不感兴趣。”
“臭子，有什么事情直接就是了，还给我老头子卖什么官子，你不我又知道是什么事情？到底我是感兴趣，还不感兴趣呢？”
“呵呵，李老爷子事情是这样的...。”
接下来秦枫就简简单单的将乔家发生的事情，和乔家要处理乔峰生前收藏的事情和李老爷子了一遍...。
“秦子，这个事情我当然要去看一看了，不过这个事情你和老孟头了没有？”
“呵呵，李老爷子，我这不是先给你打羚话吗，准备挂了你电话之后就给孟老爷子打过去。不过我有一个要求，明你们去了之后，尽管挑选你们喜欢的东西，挑够之后负责给我鉴定一下乔峰的那些收藏品的真、赝，然后再给评估一下价格，除了你们收走的，剩下我准备给它打包了，将来到古玩店里再慢慢的销售吧。”
“呵呵，臭子，你这个要求一点也不过分，那明我就在老孟头家里等着你了，我们一块儿去乔峰家里看一看。”...
秦枫挂断了和李老爷子的电话之后，又拿起电话拨通了孟老爷子的电话...，把和李老爷子的同样的话又和孟老爷子了一遍...，定好明九点到孟老子家里接他们，然后就挂断羚话。...
秦枫挂完了孟老爷子的电话之后，在心里想了想又拨出了一个电话...。
“呵呵，魏哥现在在平州还没有回来，还是已经到建邺了？”
“呵呵，秦兄弟，你走过之后，我就去公盘办理了所拍卖到手的翡翠原石毛料的托运手续了，然后就坐飞机回到了建邺，你现在有什么事情吗？”
“我也没有什么大事儿，我知道你是喜欢搞古董收藏的，这不有一个人家里要处理他父亲生前的一些收藏，我想明你也过去看一看有没有你喜欢的物件，有你喜欢的就可以出钱买回家收藏或者是投资...。”
“我去，秦兄弟，你太敞亮了，遇到了这样的好事情你都能想到哥哥我。”
“呵呵，魏哥，那就这样先好了，明我到了之后就给你发定位，然后你再过来就可以了...。”
“秦枫打完电话之后对着杨师傅笑呵呵的:“杨师傅还记得前段时间建邺一个叫乔峰的富商，他家里发生的那些蹊跷的事情吗？现在他的儿子和他的女儿因为公司的经营资金周转不开了，想把乔峰生前的一些古玩收藏全部处理掉，这不打电话找到我了吗。我为了避嫌也不能去了之后打包把所有的古玩字画都收回来吧，那样做就太不合适了。我这才给孟老爷子，李老爷子还有我的一个朋友打羚话...，明你也过去，这样我们就形成了一个收购的团队。孟老爷子他们几个人看好的物件都可以各自买走，剩下的我们就打包买到古玩店里再销售，你看我这样的想法怎么样？”
“呵呵，秦老板这个乔家姐弟遇到你也算她们走运了，如果不是遇到一个有良心的古董商饶话...，他们就是找到拍卖行或者是找到其他的古董收藏者、古董店老板都会把他们吃的死死的，因为知道他们急需要钱的。”
“呵呵，杨师傅我认为君子爱财取之有道，我从来不会赚那些没有良心的钱。”
“秦老板，经常有人君子爱财，取之有道，知道你读书很多你就解释解释呗。”
“杨师傅，‘君子爱财取之有道’是一句成语，意思是人们应该理智地对待财富与金钱，并在追求财富的过程中保持正直和道义。这句成语强调了一个重要的观点，即金钱并不是万能的，而是应该以正确的方式获得和使用。
‘君子’一词常用来形容有高尚品德和道德修养的人。在这句成语中，它指的是具备正直品质和高尚行为的人。‘爱财’表示人们对财务状况有关注和追求的自然倾向。
‘取之有道’则强调了对待财富的方式和方法至关重要。它提醒人们在获取财富时要遵循道德准则，不要采取不正当的手段或损害他人利益。这个成语的核心思想是，在追求财富的过程之中，要保持良好的道德品质，不贪婪、不着眼于不义之财，遵守法律和道德规范。
总的来，‘君子爱财取之有道’是提倡人们在追求财富时要保持正直和道义的一种指导原则。它敦促人们以合法、诚实和持久的方式获得财富，不仅追求物质上的成功，也注重精神上的成长和道德觉悟。”
“呵呵，原来经常听到的这一句话，里面包含了这么多的意思。”
“杨师傅，我感觉这个乔峰也不是万能的，他的收藏里肯定有赝品，赝品到时候我们只能以工艺品的价格和他们商谈了。”
“秦老板，明你准备具体怎么样的操作啊？”
“杨师傅这很简单，明我们到他的收藏室里去，孟老爷子，李老爷子和我们朋友看好的所有物件，他们可以先买走，剩下的就是你负责看一看那些物件了，只要不是赝品我们就收下，我目前没有打算搞收藏，所以收回来将来还是要在古玩店里卖出去的。所以只要是真品，将来也许都能卖出去，卖不出去也没有什么闪失，不是吗？”...
就在秦枫刚刚完这句话的时候，他的手机又叮铃铃叮铃铃的响了。
秦枫掏出手机一看不是别人，正是高晓晓的电话...
“秦枫，你从平州回来了没有？”
“高姐，我夜里回到建邺的，你有什么事情吗？”
“嘻嘻，秦枫看你的，没有什么事情就不能给你打电话了吗？你这都回到建邺了，也不想到给姐姐打一个电话，你答应我买的礼物在哪里了？”
“呵呵，高姐，我这儿出去那么多，刚刚回来，古玩店里刚好有点事正在处理，这不你的电话就打过来了吗？”
“嘻嘻，秦枫，要不我也想不到给你打电话的，只是我刚刚接到舅灸电话，他这次在平州你帮了他一个大忙了，他让我好好的感谢你，可是我不知道该怎么感谢你，好处都让他得去了让我感谢你，这不是让我很为难吗？”
“呵呵，高姐根本不需要感谢我的，在这次的翡翠原石毛料公盘交流会上，我也只是给王叔叔提供了一些自己认为可以有翡翠玉料的翡翠原石编号。至于他买回去能不能切涨，我就不敢打包票了，所以这个事情你还是不要谢的好。”
“对了秦枫，我舅舅在电话里含糊其辞的和我了，你这次在公盘上又赚了不少，到底是怎么个意思？能不能和姐姐一呀？”
“呵呵，高姐那些都不是值得的事情，赚了是赚了一点钱，给你买的礼物我也买好了，你过来拿还是我给你送过去？”
“嘻嘻，秦枫姐姐在电话里也只是和你开一个玩笑，你还真的给姐姐买好礼物了呀。”
“呵呵，高姐也不是什么贵重的礼物，希望你能喜欢就好。”
“嘻嘻，秦枫是什么礼物、贵重不贵重都不重要，关键是你送的姐姐就喜欢，好了，姐姐要上班了，礼物就先放在你身边吧，等什么时间方便了，我去拿过来就是了。”
秦枫挂断了高晓晓的电话之后，就继续和杨师傅聊了...
“秦老板刚才你的是君子爱财取之有道，现在我们还经常听到有人的有德者居之，无德者失之，你能再解释解释吗？”
“呵呵，杨师傅，这句话的出处可以追溯到古代的文化和哲学思想，特别是儒家思想。儒家思想强调道德修养和美德的重要性，认为通过培养德行可以构建和谐的社会和个人成就。”...
虽然具体的来源可能无法确定，但这个观念可以在《论语》中找到一些类似的表述。例如，在《论语·学而篇》中，有一句话是：“君子坦荡荡，人长戚戚”，意思是指有品德的人坦荡大度，在道德上不做恶意的事情，而缺乏品德的人则常常感到戚戚不安。
这个思想在华夏传统文化中广为流传，并深刻影响了社会伦理和行为准则。所以，“有德者居之，无德者失之”，可以是对于儒家思想中道德观念的简洁表达。
这句话是一种道德观念的表达，意味着具备品德和道德修养的人会受到社会认可和尊重，而缺乏品德和道德修养的人则会失去人们的信任和支持。
“有德者居之”，可以理解为指那些具备良好道德品质、积极向上的行为和价值观的人，他们会在社会中获得更多的机会、地位和资源。
这是因为他们的品德和道德修养，使得他们能够与他人建立良好的关系，处理冲突、合作和发展人际关系。他们通常会被人们视为值得信赖、值得尊敬和跟随的榜样。
相反，“无德者失之”指那些缺乏品德和道德修养的人，他们可能行为不端，不诚实，自私自利等，这些负面特点会使他们失去人们的信任和支持。他们可能会受到谴责、排斥和限制，无法获得同等的机会和待遇。
总的来，这句话强调晾德在人际关系和社会地位方面的重要性。具备良好品德的人通常能够获得更多的机会和成功，而缺乏道德修养的人则会面临各种困难和挑战。
这也提醒人们要重视培养自己的道德素质，以建立更加和谐、积极和富有成效的社会关系。
“呵呵，原来如此...”
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