“谢谢师父。”
“客气。”
“师父，有人修的越好记忆力会减退，会忘记很多事情，真的是这样的嘛？”
“不是哦，不光不会减退忘记，反而还会变得更好。
只是你不刻意去想，就不会给你自动想起，而你刻意主动去想起很多事，也不会因为想起而造成任何困扰。
记忆力减退，忘记，那根本就是不会修的。
修行是个养神过程不是耗神。心神受损，消耗过大，才会导致记忆力减退。
修行者越修心神越足，精神头越好。并不会出现记忆力减退，记忆力下降。
但内心会时常清静，没有什么杂念。
同时不会因为一些乱七八糟的事情，导致心神跟着乱动，胡乱去想，也叫不染灵台。
需要用时，则会将心神放在自己需要去做的事情上。这需要一个修炼过程。
很多饶记忆力减退，有的是逃避过往不敢面对，自性启动保护机制使其遗忘。
还有一些记忆力减退，记忆力下降，是心神消耗过大造成的。
修对了叫放下，放下与忘记完全是两种概念。
放下是将心神从那些自己过不去的事情上拿回来，收回到当下。
如；曾经你因为什么事痛苦，每次一想起你就会痛苦，那么有一部分心神就在那事上挂着，没有收回来。
若是忘记了，那就得等，等啥时候想起来了才能放下。若是想不起来啊，那就注意别再那样耗损了，时常善养心神。
好多人在成长的过程中，在不明白的情况下，将自己的心神遗落在各种自认为过不去的事上。那每件事上都有一份放不下的执着。那每一份放不下，不管是因为恨也好，还是因为怨也罢，亦或者是不甘等等。
从修道的角度而言，那每一份心神对痛苦的挂碍，都是灵魂的一部分正在遭受磨难。
有时不光是经历过什么，就连胡思乱想凭空想象也会造成类似事件发生。
对未来乱想把心给焦虑够呛，什么都还未发生，心却跟那种情绪拥抱了很久，一边着不想，一边主动往上抱。
除去这些。
如今这时代，人只要一个不注意，自己的念头情绪就会被各种拉拽。
如你看一个视频，觉得视频中人的头头是理，以至于跟着起了情绪，心中又气又怨。可拍视频之人，拍完视频扭头就该忙啥忙啥去了。
若没发现这个问题，心神就会一直在那种情绪中纠缠很久，一不注意还会将这种负面情绪，乃至自动所认同的道理带到当下的生活中，以一个道德审判的样貌朝熟悉之人争得喋喋不休，这是一件很可怕的事情。
浪费了自己的时间去生情绪，还占用着自己的时间朝别人发情绪。
回头一看，自己却仅仅只是刷了一个视频而已……
因为一个视频，自己的大脑被动赞同，自动定义，情绪紧随其后。导致自身念头，情绪，行为，在自己完全不知道的情况下，自动的进行着活动。”
“我去师父……确实是这样的，好可怕。”
“好好修觉，你得活成自己。
不要被很多迷眼的事情影响了你的好心情，你的心情是你的，她的情绪是她的。我们可以在任何事情中知道自己该如何，而非被拽着被动的，什么也没干，光乱想纠结气愤闹心玩。
这话师父不得不。因为这种事情确实是很可怕的。
心神若总如茨话，饶念头与情绪都不归自己管理了，还会觉得自己并没有如何。
这就好像脑子不是自己的，情绪不是自己的，连行为也不是自己的，把自己硬生生给活丢了。
时间一久，这种习惯，会带着人持续这般，那些情绪，气愤，焦虑，难过，等等所带来的负面能量开始显化，就会造成很多疾病。
每一种情绪都会分泌相应的激素，负面情绪分泌负面的，正面情绪分泌正面的。同时又不绝对，因为不管哪种激素过大也会引发身体能量混乱，造成内分泌失调。
[不要觉得念头是念头，情绪是情绪，很多时候念头中就带着情绪的底色，你若觉察不到，也会受到其影响。]
就不修佛修道修什么仙了，人没觉知，一个不注意，自己连自己都不是。
一会以为自己是这样的人，一会变成那样还觉得自己没变，再一会又不定变成了什么。”
“师父，假觉是不是也受这种规律影响的？”
“是的，因为觉知有真假，就像那真假悟空一样。心不正，所修之觉就会变成妄想造境。
真心：纯粹，干净，赤诚，也叫赤子心。有哪个赤子是反复无常者？
今这样，明那样，后又一个样，这是赤子啊，还是跑马灯啊？
修佛修道，修的就是那不灭觉性，性是心之体，心性本一体之物。
心之善变，心意不纯者，又如何言佛言道呢？
佛叫你放下固执己见，不要执着。道叫你顺应自然本心，主打随缘。
善缘恶缘都看不明白，好人坏人都分不清楚，如何去修自己那有智慧的慈悲？
慈悲若没有了智慧，会变成圣母的愚蠢。善良若没有真心作为底色，则会变成虚情假意，甚至是贪婪。
多少人贪福报，贪成佛，贪功德，贪法，贪术，贪这贪那，最后发现失去的反而更多。
舍得舍得，不明白。那就会变成贪得无厌，这贪是贪者，得与无厌可是因你贪，占你便夷啊。
你不贪就不会受他们骗，被他们欺负的，被骗，被欺负，还认识不到，还要给人家找理由，那你的亏就是自己找的了，也认识不到自己的贪婪心。
舍得是先舍，舍的那一刻就是德。反过来，为撩而舍，那就没德了。
看似一样，完全不一样。一种是付出，一种是获取。
一种只是在做自己，一种啊，总想从别人那里得到不属于自己的东西。
你修佛如果是为了贪功德，是为了贪成佛，那你便永远成不了佛。
你修道如果是为了贪成仙，是为了贪成道，那你便永远成不晾。
你可以想，有心愿的去修。
但你不能贪，去贪什么好处才如此。
修行确实有好处，根本不需要去贪，你修到了自然会获得。可若是为了贪这个好处，那就像湖水里面捞月亮。
有这功夫，抬头看看，月亮就在那没动。而不是拿着网在湖里瞎豁拢。那样豁拢一辈子也很难见到真正的月亮。
多少人自认为看过多少书，听过多少法什么的，张嘴头头是道，闭嘴如何如何。
却连佛道的毛都没见过丝毫，活在自以为的世界里，四处乱喊乱剑却从未对修行有过正确的认识。
（一首无名，送给这样的糊涂蛋，骂的醒你算你命好，骂不醒你，你就继续苦寻吧。）
无名；
名花非花称花名，
万物无名有自性。
无名不识万物别，
有名只为别万物。
若识此语心常净，
破相了真在今生。
若执己识不见它，
披毛戴角本应该。”
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